南鄉子

南鄉子原文

諸將說封侯，短笛長歌獨倚樓。
萬事盡隨風雨去，休休，戲馬台南金絡頭。
催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。
花向老人頭上笑，羞羞，白髮簪花不解愁。

詩詞問答

問：南鄉子的作者是誰？答：黃庭堅
問：南鄉子寫於哪個朝代？答：宋代
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黃庭堅南鄉子書法欣賞

譯文和注釋

譯文
在諸將都談論封侯之事的時候，我獨倚高樓，和著竹笛，放聲長歌。世事在風吹雨打中悄然而逝，劉裕在重陽登臨戲馬台，與群臣宴會的盛景已一去不復返了。
快快暢飲不要留下，酒味醇香依舊。花在老人頭上羞笑，白髮簪花不消解憂愁。

注釋
南鄉子：唐教坊曲名，後用為詞牌名。《金奩集》入“黃鐘宮”。二十七字，兩平韻，三仄韻。
戲馬台：一名掠馬台，項羽所築，今江蘇徐州市南。晉安帝義熙十二年，劉裕北征，九月九日會僚屬於此，賦詩為樂，謝瞻與謝靈運各賦《九日從宋公戲馬台集送孔令》一首。
金絡頭：精美的馬籠頭，代指功名。
簪（zān）花：簪花是漢族婦女頭飾的一種，用作首飾戴在婦人頭上。

詩文賞析

原序：重陽日，宜州城樓宴集，即席作。
這首詞是作者的一首絕筆詞。詞中對自己一生經歷的風雨坎坷，表達了無限深沉的感慨，對功名富貴予以鄙棄，抒發了縱酒頹放、笑傲人世的曠達之情。
詞的開頭兩句就描繪了一組對立的形象：諸將在侃侃而談，議論立功封侯，而自己卻悄然獨立，和著笛聲，倚樓長歌。對比何等鮮明，大有“舉世皆濁我獨清 ，眾人皆醉我獨醒 ”（《楚辭·漁父》）的意味。
在封建社會中，封侯顯貴歷來是人生追求的目標，但在作者眼中，這一切都只是夢幻一場，所以他此時只在一邊冷眼旁觀，沉醉在音樂之中。這一組對比用反差強烈的色調進行描繪，互為反襯，突出了詞人耿介孤高的形象。此詞藉助笛聲與歌聲把我們帶入了一個悠長深遠的意境中，超然之情蘊含於這不言之中，自有一種韻外之致，味外之旨 。“吹笛倚樓”用唐趙嘏《長安秋望》詩中的名句“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”，正切本詞寫重九登高遠望之意。
“萬事盡隨風雨去 ，休休，戲馬台南金絡頭。”一切的是非得失、升沉榮辱，都淹沒在時光流逝的波濤中。“休休”，算了吧，還有什麼可說呢！即使是象宋武帝劉裕在彭城戲馬台歡宴重陽的盛會，也成為歷史的陳跡而一去不復返了。用“戲馬台”之典正切重陽宴集之題，而“金絡頭”，用鮑照《結客少年場行》“驄馬金絡頭，錦帶佩吳鉤 ”，既切戲馬台之馬，又照應開頭說封侯的“諸將”。作受受佛老思想的浸潤，人生觀中有著消極虛無的一面，隨著政治上的連遭打擊，這種思想時有流露。這裡表現的就是這種思想感情，但更為含蓄深婉。
下片遂轉而為開朗達觀。詞人舉杯勸酒 ：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋勝去秋”）。
過去的就讓它過去吧，還是開懷痛飲，莫辜負這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無，對美酒之可愛，本於晉人張翰“ 使我有身後名 ，不如即時一杯酒”之語（見《世說新語·仕誕》）。古人詠重九，常由美酒而兼及黃花，作者沿用此法，卻又翻出新意。他運用擬人手法，借花自嘲。詞人老興勃發，插花於頭，而花卻笑他偌大年紀還要簪花自娛。其造語則是脫胎於蘇軾的兩句詩：“人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。”（《吉祥寺賞牡丹》）詞人熱愛生活的不服老精神躍然紙上，他並不因處境的拂逆和年事的增高而消沉，相反覺得秋光和美酒都與去年不殊，表現出開朗豁達的胸襟。
這首詞“以詩為詞”的創作方法，從遣詞造句到意境格調都體現出詩的特點。這首詞不藉助景物渲染，而直抒胸臆，風格豪放中有峭健。