載月八首·其三·月樹原文
不辨松蒼與柏翠,俶池一例互交撐。
廣寒世界忽疑窄,放出桂枝輪外生。
詩詞問答
問:載月八首·其三·月樹的作者是誰?答:乾隆
問:載月八首·其三·月樹寫於哪個朝代?答:清代
問:載月八首·其三·月樹是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩四集卷二十三
參考注釋
一例
一律;同樣
互交
彼此交錯。 唐 皮日休 《桃花賦》:“丰茸旖旎,互交遞倚。”
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩:“塵世何曾識桂林,花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》:“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又雲,山名,亦曰 廣霞 。《洞真經》云:冬至之日,月伏於 廣寒 之宮,其時育養月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也。”
世界
(1)
(2) 一切事物的總和
世界觀
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社會狀況
現在是什麼世界,還允許你不講理
(6) 領域;活動範圍
內心世界
(7) 江山
金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》
(8) 大家,眾人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》
放出
(1).釋放。《漢書·貢禹傳》:“放出園陵之女,罷倡樂,絶 鄭 聲。” 唐 白居易 《七德舞》詩:“怨女三千放出宮,死囚四百來歸獄。”
(2).發放或借出。 浩然 《艷陽天》第十章:“放出一千三百多斤小米,繞來繞去,利沒得到一點兒,全部都賣了餘糧。”
桂枝
(1).傳說月中有桂樹,因以“桂枝”指月。 唐 盧照鄰 《明月引》:“橫桂枝於西第,繞菱花於北堂。” 唐太宗 《遼城望月》詩:“魄滿桂枝圓,輪虧鏡彩缺。”
(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟進士舉》詩:“桂枝如已擢,早逐雁南飛。” 唐 司空曙 《下第日書情寄上叔父》詩:“欲歸江海尋山去,願報何人得桂枝。” 宋 梅堯臣 《送門人歐陽秀才游江西》詩:“無忘桂枝榮,舉酒一以送。” 元 楊弘道 《幽懷久不寫一首效韓子此日足可惜贈彥深》詩:“明年桂枝春,兄弟雙翱翔。”參見“ 桂林一枝 ”。
(3).中藥名。即肉桂。可作中藥。 明 李時珍 《本草綱目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“單名桂者,即是牡桂,乃《爾雅》所謂侵木桂也。葉長尺許,花子皆與菌桂同,大小枝皮俱名牡桂,但大枝皮肉理粗。虛如木而肉少味薄,名曰木桂,亦云大桂,不及小嫩枝皮肉多而半卷,中心皺起,其味辛美,一名肉桂,亦名桂枝,一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ,甚良。”
(4).古代婦女首飾步搖上的飾物。《後漢書·輿服志下》:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆。”
外生
(1).忘我,置生命於度外。《莊子·大宗師》:“七日而後能外物,已外物矣,吾又守之,九日而後能外生。” 成玄英 疏:“隳體離形,坐忘我喪,運心既久,遺遣漸深也。”
(2).外甥。《三國志·吳志·陸遜傳》:“ 遜 外生 顧譚 、 顧承 、 姚信 並以親附太子,枉見流徙。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 桓豹奴 是 王丹陽 外生,形似其舅, 桓 甚諱之。” 唐 元稹 《贈鹹陽少府蕭郎》詩:“ 陸 家 * 託良壻, 阮氏 諸房無外生。” 宋 蘇軾 《與外生柳閎》:“ 展如 外生:人來得書,知奉太夫人康寧,新婦外孫各無恙。”