園居原文
年來疏懶謝寒喧,門掩青蘿自一村。
短句閒吟聊遣興,危機防蹈欲無言。
時煩狎鳥窺檐際,且喜新苔汲屐痕。
流水半灣容小隱,旁人錯認武陵源。
詩詞問答
問:園居的作者是誰?答:杜若拙
問:園居寫於哪個朝代?答:清代
問:園居是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押元韻
參考注釋
疏懶
亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懶”。亦作“疎嬾”。1.懶散。《北齊書·李繪傳》:“下官膚體疏嬾,手足遲鈍,不能逐飛追走,遠事佞人。” 宋 范仲淹 《與朱氏書》:“此間疎懶成性,日在池塘,或至歡醉。” 明 劉基 《松葉酒歌寄梁安宅》:“我生疎嬾無所能,瘦皮黏骨危崚嶒。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》:“我知道他疏懶,本不以杳無訊息為奇,但有時也頗怨他不給一點訊息。”
(2).鬆懈;懈怠。《初刻拍案驚奇》卷十七:“後來 少卿 已沒, 道元 襲了父任,出仕在外,官府事體煩多,把那奉真香火之敬,漸漸疎懶。”《紅樓夢》第二三回:“你日日在外游嬉,漸次疏懶了工課。”
寒喧
正確應為“寒暄”。暄:指溫暖。問寒問暖。今多泛指見面時談天氣冷暖之類的應酬話。
青蘿
松蘿。一種攀生在石崖、松柏或牆上的植物。 南朝 梁 江淹 《江上之山賦》:“掛青蘿兮萬仞,豎丹石兮百重。” 唐 李白 《和盧侍御通塘曲》:“青蘿嫋嫋掛煙樹,白鷴處處聚沙堤。” 清 厲鶚 《暮投徧福寺宿楚木禪師方丈》詩:“煙中問路得樵叟,青蘿一徑穿頽垣。”
短句
能表達完整意思的簡短語句
閒吟
亦作“閒吟”。隨意吟唱。 唐 白居易 《閒吟》:“唯有詩魔降未得,每逢風月一閒吟。” 唐 杜牧 《江南懷古》詩:“戊辰年向 金陵 過,惆悵閒吟憶 庾公 !” 明 湯潛 《雁宕載菊寄謝貞明王子》詩:“日日籬根下,閒吟興不窮。”
遣興
抒 * 懷,解悶散心。 唐 杜甫 《可惜》詩:“寬心應是酒,遣興莫過詩。” 元 曾瑞 《喜春來·尋樂》曲:“湖山遣興還詩債,杖履尋芳釋悶懷。”《儒林外史》第十五回:“偶爾遣興之作,頗不足觀。” 袁鷹 《不滅的詩魂》:“他一生寫了那么多詩,卻很少單純消閒遣興的筆墨。”
危機
(1)
(2) 指產生危險的禍根
(3) 指嚴重困難的關頭
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”
流水
(1) 流動的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說
小隱
謂隱居山林。 晉 王康琚 《反招隱》詩:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市。” 宋 陸游 《寓嘆》詩:“小隱終非隱,休官尚是官。”
旁人
(1) 稱除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人
(2) 旁邊的人
錯認
錯誤地分辨、認識。《唐律疏議·雜律·錯認良人為奴婢》:“諸錯認良人為奴婢者,徒二年。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》:“主司頭腦太冬烘,錯認 顏標 作 魯公 。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“ 仲仙 詞有‘悔當初錯認你心同竝蒂蓮,到今朝方知你心不同如其面’之句。”
武陵源
(1). 晉 陶潛 《桃花源記》載: 晉 太元 中, 武陵 漁人誤入 桃花源 ,見其屋舍儼然,有良田美池,阡陌交通,雞犬相聞,男女老少怡然自樂。村人自稱先世避 秦 時亂,率妻子邑人來此,遂與外界隔絕。後漁人復尋其處,“迷不復得”。後以“武陵源”借指避世隱居的地方。 唐 宋之問 《宿清遠峽山寺》詩:“寥寥隔塵事,何異 武陵源 。” 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩:“功成拂衣去,歸入 武陵源 。” 宋 王安石 《即事》詩之七:“歸來向人説,疑是 武陵源 。”亦作“ 武陵灘 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《東海》詩:“同作危時避 秦 客,此行何似 武陵灘 。” 唐 皇甫冉 《酬包評事壁畫山水見寄》詩:“寒侵 赤城 頂,日照 武陵川 ;若覽名山誌,仍聞《招隱》篇。” 明 唐順之 《廣德道中》詩:“倘遇 秦 人應不識,只疑誤入 武陵川 。”
(2).亦作“ 武陵溪 ”。 東漢 劉晨 、 阮肇 入 天台山 迷不得返,飢食桃果,尋水得大溪,溪邊遇仙女,並獲款留。及出,已歷七世,復往,不知何所。後成文人經常援引的典故。見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 唐 王之渙 《惆悵詞》之十:“ 晨 肇 重來路已迷,碧桃花謝 武陵溪 。” 元 無名氏 《貨郎旦》第三折:“多管為殘花幾片,悞 劉晨 迷入 武陵源 。” 元 曾瑞 《留鞋記》第一折:“有緣千里能相會, 劉晨 曾入 武陵溪 。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》:“為甚呵, 玉真 重遡 武陵源 ?也則為水點花飛在眼前。”
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