贈靈岩元長老·其二

作者:陳一向 朝代:宋代

贈靈岩元長老·其二原文

證明台上玉爐煙,童子生雲不計年。

對面飛橋架丹壑,此中別有一家山。

詩詞問答

問:贈靈岩元長老·其二的作者是誰?答:陳一向
問:贈靈岩元長老·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:贈靈岩元長老·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押詞韻第七部

參考注釋

明台

(1).傳說為 黃帝 聽政之所。《管子·桓公問》:“ 黃帝 立明臺之議者,上觀於賢也。”《三國志·魏志·文帝紀》:“ 軒轅 有明臺之議, 放勛 有衢室之問,皆所以廣詢於下也。”

(2).泛指古代帝王議政的地方。《文選·王融<永明十一年策秀才文>》:“思政明臺,訪道宣室。” 張銑 註:“明臺,明堂也。天子布政之宮。” 唐 武則天 《唐大享拜洛樂章·昭和》:“奉成先旨,明臺畢功。” 清 杜濬 《後快哉行》:“明臺懸鏡光熊熊,賊智焉能廋某某。”參見“ 明堂 ”。

(3).舊時對高級官吏的尊稱。 明 無名氏 《贈書記·俠妓極刑》:“匪欺,望明臺鑑察真虛。”

玉爐

亦作“ 玉鑪 ”。 1.熏爐的美稱。 唐 胡杲 《七老會》詩:“霜鬢不嫌杯酒興,白頭仍愛玉爐熏。” 後蜀 毛文錫 《虞美人》詞:“玉鑪香暖頻添炷,滿地飄輕絮。” 宋 李清照 《浣溪沙》詞:“淡盪春光寒食天,玉爐沉水裊殘煙,夢回山枕隱花鈿。” 清 納蘭性德 《玉連環影》詞:“掩屏山,玉爐寒,誰見兩眉愁聚,倚闌乾。”

(2).道家煉丹爐。 唐 呂岩 《敲爻歌》:“鉛初就,汞初生,玉爐金鼎未經烹。” 唐 呂岩 《七言》詩之四七:“擺撼乾坤金劍吼,烹煎日月玉爐紅。”

童子

(1)

(2) 未成年的人

童子六七人。——《論語·先進》

彼童子之師。——唐· 韓愈《師說》

操童子業。——《聊齋志異·促織》

(3) 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱童生

操童子業。——《聊齋志異·促織》

不計

不計較;不考慮

不計成本

不計個人得失

對面

(1)

(2) 對門

他就住在對面

(3) 當面

南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(4) 正前方

楊志卻待要回言,只見對面松林里影著一個人。——《水滸傳》

飛橋

(1).架設於高空的橋樑。《後漢書·西域傳·大秦》:“又言‘有飛橋數百里,可度海北’。”《三國演義》第三四回:“更作兩條飛橋,橫空而上。”

(2).軍用渡河裝置,如浮橋之類。《六韜·軍用》:“渡溝壍飛橋一間,廣一丈五尺,長二丈以上,著轉關轆轤八具,以環利通索張之。”《水滸傳》第一○五回:“用飛橋轉關轆轤,越溝塹,渡池濛。”

(3).工業用的高空運輸設備。 林斤瀾 《母女》:“還有七八條飛橋,架在半空里,皮帶骨碌碌,團團轉,把砂子石頭卷上山坡。”

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

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