新春含經堂原文
琴薦墨壺鎮依舊，松蕤梅馥又從新。
明窗指處日移影，淨幾憑來書與親。
節景已過正月半，今年忽是六旬人。
英華含咀五經在，欲藉昌黎一問津。
詩詞問答
問：新春含經堂的作者是誰？答：乾隆
問：新春含經堂寫於哪個朝代？答：清代
問：新春含經堂是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩三集卷八十六
參考注釋
依舊
依然像從前一樣
書房的陳設依舊未變
從新
(1).向新的方面發展。《管子·侈靡》：“天地不可留，故動，化故從新。” 尹知章 註：“化其故，以就其新。” 宋 蘇轍 《景靈宮奏告雅飾聖祖罷散道場朱表》：“雖道存不變而體有從新。”
(2).重新。表示從頭另行開始。 宋 文天祥 《與贛州屬縣宰》：“郡家稟使者之命，欲於十縣從新整刷一番。” 明 唐順之 《牌》：“其一冊開具各兵年貌、籍貫、每年工食銀若干，其一冊須要從新簡閲。” 魯迅 《且介亭雜文·關於中國的兩三件事》：“我想，人們是的確由事實而從新省悟，而事情又由此發生變化的。”
(3).重新。再一次。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“既是太師府中事體，我只道官官相護，就了其事。卻如何從新又要這個人來，卻不道是生菜舖中沒買他處！” 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》：“［小生］我們的盟誓久矣就發下了。［生］那是月下私盟，當不得人前公誓。今日在我面前從新發誓，以後若有變局，待我好興問罪之師。” 魯迅 《南腔北調集·又論“第三種人”》：“對於‘第三種人’的討論，這極有從新提起和展開的必要。”
移影
亦作“ 移景 ”。1.指經過了一段時間。《魏書·王肅傳》：“ 高祖 嗟納之，促席移景，不覺坐之疲淹也。” 清 唐甄 《潛書·除疾》：“閉戶之時，不能移景而坐，必將變焉。” 清 唐甄 《潛書·利才》：“自賢而非人，自白而濁人，禍不移影。”
(2).移動映影。 元 楊維楨 《宮詞》之八：“十二璚樓浸月華，桐花移影上窗紗。”
來書
來信。 唐 杜甫 《別常徵君》詩：“各逐萍流轉，來書細作行。” 宋 朱熹 《答汪子卿書》：“竊味來書所引《論語》數條，言仁甚悉，而所論反復亦不為不詳。”
節景
猶節物。應時節的景物。 南朝 梁 蕭統 《鍾山解講》詩：“伊予愛丘壑，登高至節景。”
正月
農曆一年的第一個月
明年正月。——《明史》
今年
指現在的這一年
英華
形容草木之類,原指美好的花木,後指優異的人或物;精華或精英
文苑英華
和順積中而英華外發。——《禮記·樂記》
含咀
銜在口中咀嚼。比喻品味。《梁書·昭明太子統傳》：“沉吟典禮，優遊方冊，饜飫膏腴，含咀餚核。”《梁書·王筠傳》：“昔時幼壯，頗愛斯文，含咀之間，倐焉疲暮。” 清 陳田 《明詩紀事丙籤·李東陽》：“《列朝詩集》：［ 文正 ］（ 李東陽 ）含咀宮商，以納和雅。”
五經
五部儒家經書,即易、書、詩、禮、春秋
五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
遂通五經。——《後漢書·張衡傳》
昌黎
(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”
(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。
一問
(1).問候一次。《禮記·內則》：“妾將生子，及月辰，夫使人日一問之。”《管子·入國》：“士人有病者，掌病以上令問之。九十以上，日一問，八十以上，二日一問。”
(2).詢問一下。 唐 李白 《把酒問月》詩：“青天有月來幾時，我今停杯一問之。”
(3).訪問一次。 元 方回 《雪中憶昔》詩：“扁舟一問桃源路，治亂當時自此分。”
(4).一個問題。《景德傳燈錄·慧海禪師》：“擬申一問，師還對否？”《朱子語類》卷二：“ 季通 嘗設一問。”
詩詞推薦
名句推薦
