寶相寺落成瞻禮因用辛巳五台殊像寺韻二首·其一

作者:乾隆 朝代:清代

原文

聖母七旬慶,五台禮㬅殊。

法光欽意蕊,寶相印心珠。

出帑非民力,鳩工依手圖。

落成茲卜吉,瞻禮過山衢。

詩詞問答

問:《寶相寺落成瞻禮因用辛巳五台殊像寺韻二首·其一》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩三集卷六十三

2. 梵語?殊錫利華言文殊師利

參考注釋

聖母

(1) 舊時迷信的人稱某些女神

(2) 天主教徒稱耶穌的母親瑪利亞

五台

山西省的縣。位於省東北部,為山區,中國佛教四大名山之一的五台山在其境內,主峰海拔3058米。佛教以五台山為文殊菩薩道場

意蕊

亦作“ 意蘂 ”。指心情,心意。謂其糾結如花蕊,故云。 南朝 梁簡文帝 《與廣信侯書》:“豈止心燈夜炳,亦乃意蕊晨飛。” 清 趙翼 《靜觀》詩之二五:“詩詞亦復然,意蘂抽萌芽。”《負曝閒談》第十四回:“ 黃子文 以為是有情於他,喜得心花怒放,意蕋橫飛。”

寶相

(1).佛的莊嚴形象。 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》:“金資寶相,永藉閒安。” 明 楊珽 《龍膏記·成隟》:“貝闕珠宮,金姿寶相。千條纓絡,隱隱間龍蛇,幾處精藍,煌煌飛紫翠。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·大佛寺聯》:“沁雪貯寒泉,一片清虛,照徹大千世界;開山成寶相,十分圓滿,想見丈六金身。”

(2).指帝王的形象。 北齊 邢邵 《文襄皇帝金像銘》:“神儀內瑩,寶相外宣。”

(3).花名。薔薇花的一種。 宋 司馬光 《三月三十日偶成兼呈真率諸公》詩:“寶相錦舖架,酴醾雪擁簷,沼萍浮鈿靨,林筍露犀尖。”《廣 * ·花譜二一·薔薇》:“薔薇,一名刺紅……他如寶相、金鉢盂、佛見笑、七姊妹、十姊妹,體態相類,種法亦同。”

(4).花名。苹花的別稱。

心珠

佛教語。喻指清淨如明珠的心性。 南朝 梁簡文帝 《釋迦文佛像銘》:“心珠可瑩,智流方普。” 唐 寒山 《詩》之二七七:“寒巖深更好,無人行此道……形容寒暑遷,心珠甚可保。”《景德傳燈錄·僧那禪師》:“既不墮有無處所,則心珠獨朗,常照世間。”

民力

民眾的人力、物力、財力

鳩工

聚集工匠。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“乃割俸三千緡,鳩工度木。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》:“尅日鳩工建橋。” 李劼人 《天魔舞》第十一章:“有了百分之九十九的真確性,然後才選材鳩工,造了一具正式的改良嘰咕車。”

落成

古代宗廟、宮室蓋好時所行的祭禮。始成的意思

凡房屋建造完成都叫落成

卜吉

謂占問選擇吉利的婚期或風水好的葬地等。 唐 李復言 《續幽怪錄·鄭虢州騊夫人》:“ 弘農 令女既筓,將適 盧氏 ,卜吉之日,女巫有來者。” 宋 王明清 《揮麈後錄》卷一:“ 永昌陵 卜吉,命司天監 苗昌裔 往相地 西洛 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿繡》:“不數日, 姚 夫婦俱至,卜吉成禮乃去。”

瞻禮

(1)

(2) 宗教活動節

(3) 天主教指星期天以外的各天

過山

宋 人稱美佳釀之名。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·酒肆》:“酒閣名為廳院,若樓上則又或名為山,一山、二山、三山之類。牌額寫過山,非特有山,謂酒力高遠也。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·酒肆》:“若酒力高美者,牌額賣過山之名,其言一山、二山、三山之類是也。”

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