寄臨川諸舊兼悲二謝·其二

作者:李彭 朝代:宋代

寄臨川諸舊兼悲二謝·其二原文

董侯本是古沈冥,風味澹然雲水深。

見說修門和氣滿,何用涉江歌采菱。

詩詞問答

問:寄臨川諸舊兼悲二謝·其二的作者是誰?答:李彭
問:寄臨川諸舊兼悲二謝·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄臨川諸舊兼悲二謝·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句

2. 豫章本作僧

參考注釋

是古

以古為是。《漢書·劉歆傳》:“陵夷至於暴 秦 ,燔經書,殺儒士,設挾書之法,行是古之罪,道術由是遂滅。”

沈冥

亦作“沉冥”。1.謂幽居匿跡。 漢 揚雄 《法言·問明》:“ 蜀莊 沉冥, 蜀莊 之才之珍也,不作苟見,不治苟得,久幽而不改其操。” 李軌 註:“沉冥,猶玄寂,泯然無跡之貌。”《宋書·袁粲傳》:“席門常掩,三徑裁通,雖 揚子 寂寞, 嚴叟 沉冥,不是過也。” 清 錢謙益 《奉詔削籍南歸》詩:“塵世榮枯通與苓, 蜀莊 只合老沉冥。”

(2).指隱居的人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》:“ 阮光祿 在 東山 ,蕭然無事,常內足於懷。有人以問 王右軍 , 右軍 曰:‘此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過此!’” 清 戴名世 《<左尚子制義>序》:“余飄泊四方,賣文以糊其口,未有訪沉冥而叩寂寞者。”

(3).低沉冥寂。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“沉冥消意氣,窮餓耗肌膚。” 明 唐順之 《萬思節以集中無名作詩見貽》詩:“老去門徒多謝遣,病來意緒轉沉冥。” 王統照 《號聲》:“這樣悲壯與激沉的聲音只宜於黑暗中的遠聽,不合於在綠蔭下與柔靜的光色中作愉悅的聞賞?然而我聽了也沒有極大的憎惡與沮恨的意念,只感到沉冥,低怨的分量比其他的分量多。”

(4).昏暗;幽暗。 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛾》:“返至山中,日已沉冥,兩足跛踦,步不能咫。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之十二:“煙樹隔沉冥,蒼茫沓難覩。”

(5).猶埋沒,沉淪。 唐 皎然 《苕溪草堂簡潘丞述湯評事衡四十三韻》:“蹈善嗟沉冥,履仁傷堙阨。” 宋 范成大 《次韻慶充避暑水西寺》:“茲游豈易得,未用嘆沉冥。”

(6).沉迷。 清 方苞 《書<儒林傳>後》:“ 漢 之文學雖非古,猶以多誦為通經也;又其變遂濫於詞章,終沉冥而不返焉。”

(7).佛教語。猶幽冥。亦指幽冥中人。《楞嚴經》卷四:“引諸沉冥,出於苦海。” 宋 陸游 《安隱寺修鐘樓疏》:“浮翠流丹,倘復還於巨麗;撞昏擊曉,實大警於沉冥。”

風味

風格、特徵與趣味、味道

風味小吃

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澹然

(1).恬淡貌。《韓非子·大體》:“澹然閒靜,因天命,持大體。” 宋 蘇軾 《祭陳君式文》:“澹然無求,抱潔沒身。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“余見高壽之人多能養精神,不妄用之,其心澹然,無所營求。”

(2).安定貌;安靜貌。《文選·揚雄<長楊賦>》:“使海內澹然,永忘邊城之災。” 李善 註:“澹,安也。” 唐 李白 《古風》之三四:“天地皆得一,澹然四海清。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“ 吳雙遣 澹然旁坐,如枯木垂釣。”

雲水

(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩:“ 台州 地闊海冥冥,雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞:“雲千重,水千重,身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“這堝里雲水林巒,甚么去處。”

(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定,故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩:“莫耽雲水興,疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩:“我性好游觀,夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩:“雲水家何在,風塵味已諳。”

(3).指僧道。僧道雲遊四方,如行雲流水,故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩:“雲水絶歸路,來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》:“帝歲命內侍即其居設千道齋,合雲水之士,施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》:“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ,其父好黃冠術,遇全真雲水,無不以禮下之。”

(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“ 林水 自源西注於 瀧水 ,又與 雲水 合。”

見說

(1).告知,說明。 晉 張華 《博物志》卷三:“牽牛人乃驚問曰:‘何由至此?’此人見説來意,並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“見説 蠶叢 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八:“今日見説,卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇,果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》:“見説紅顏薄命,不信今生心兒願兒果得盈。”

修門

本來是楚國郢都的城門,見於《楚辭》,借指南宋國都臨安(今杭州)的城門

時北兵已迫修門外。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

和氣

態度平順溫和

待人和氣

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”

(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”

江歌

江上人唱的民歌,如菱歌、棹歌之類。 南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》:“結游童之 湘 吹,起榜妾之 江 歌。”

采菱

樂府清商曲名。又稱《採菱歌》、《採菱曲》。 晉 郭璞 《江賦》:“忽忘夕而宵歸,詠《採菱》以叩舷。” 南朝 宋 鮑照 《代春江行》有“奏《採菱》,歌《鹿鳴》”之句,並作《採菱歌》七首。 南朝 梁武帝 制《江南弄》,中有《採菱曲》一首,其辭曰:“歌《採菱》,心未怡,翳羅袖,望所思。”參閱《樂府詩集·相和歌辭一·<江南>序》、《清商曲辭七·<江南弄>序》。

古代歌曲名。《楚辭·招魂》:“《涉江》、《采菱》,發《揚荷》些。” 王逸 註:“ 楚 人歌曲也。” 南朝 宋 謝靈運 《道路憶山中》詩:“《采菱》調易急,《江南》歌不緩。” 元 張翥 《多麗》詞:“澄碧生秋,鬧紅駐景,《采菱》新唱最堪聽。”

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