天門

天門原文

山腰石裂翠微開，不放紅塵下界來。

老樹托根何歲月，群仙駐足盡樓台。

金支倒射晴溪晚，珠箔輕聞雨洞雷。

鶴馭鸞笙渺何許，凌風好進紫霞杯。

詩詞問答

問：天門的作者是誰？答：全天敘
問：天門寫於哪個朝代？答：明代
問：天門是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：甬上耆舊詩卷二十六

參考注釋

山腰

山腳和山頂之間大約一半的地方。 北周 庾信 《枯樹賦》：“橫洞口而欹臥，頓山腰而半折。” 唐 白居易 《殘暑招客》詩：“雲截山腰斷，風驅雨腳迴。”《兒女英雄傳》第十一回：“一句話未完，只聽得山腰裡吱的一聲骲頭響箭，一直射在半空里去。” 聞一多 《初夏一夜的印象》詩：“貼在山腰下佝僂得可怕的老柏，拿著黑疲的拳頭硬和太空挑釁。”

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛 * 《答友人》

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

下界

(1) 下方的界限

(2) 人間;對天上而言

托根

猶寄身。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第三章：“後此，夫人綜覽季世，漸入澆漓，思攜爾托根上國。” 周瘦鵑 《蘇州遊蹤·記義士梅》：“鐵榦虬枝綉古苔，羣芳譜里百花魁，托根曾在五人墓，尊號應封義士梅。”

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

駐足

(1).停步；停留。 明 宋訥 《壬子秋過故宮》詩：“北塞君臣方駐足，中華將帥已離心。”《東周列國志》第七二回：“﹝ 伍員 ﹞行過 陳國 ，知 陳 非駐足之處，復東行數日，將近 昭關 。” 魯迅 《三閒集·我和＜語絲＞的始終》：“倘一駐足，也許就可以聽到 疑古玄同 先生的又快又響的談吐。”

(2).立足。 徐珂 《清稗類鈔·戰事·駱文忠擒石達開》：“且敵馬縱橫， 長江 以東，我輩實無駐足地。”

樓台

(1) 〈方〉∶涼台

(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

金支

(1).一種黃金飾品。常施於樂器之上。《漢書·禮樂志》：“金支秀華，庶旄翠旌。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“樂上眾飾，有流遡羽葆，以黃金為支，其首敷散，若草木之秀華也。” 唐 杜甫 《渼陂行》：“ 湘 妃 漢 女出歌舞，金支翠旗光有無。” 明 何景明 《七述》：“羽裳翩翻垂白蜺，金支玉節紛葳蕤。”

(2).指代樂器。 南朝 宋 謝莊 《上封禪儀註疏》：“金支宿縣，鏞石潤響。” 明 杜岕 《雞鳴寺禪堂看白海棠》詩：“分明霜落金支冷，萬首宮詞蟋蟀聲。”

珠箔

即珠簾。《漢武故事》：“ 武帝 起神室，以白珠織為箔。” 唐 李白 《陌上贈美人》詩：“美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。” 宋 劉秉 《七夕》詩：“珠箔風輕月似鉤，還將錦繡結高樓。” 明 夏完淳 《怨曉月賦》：“美人二八兮捲珠箔，明月三五兮流華閣。” 清 汪懋麟 《東風第一枝》詞：“喜六街高揭金幡，萬戶低垂珠箔。”參見“ 珠簾 ”。

鶴馭

(1).太子的車乘。借指太子。 唐 白居易 《寄李相公崔侍郎錢舍人》詩：“曾陪鶴馭兩三仙，親侍龍輿四五年。”

(2).指仙人。傳說成仙得道者多騎鶴，故名。 唐 吳融 《和皮博士赴上京觀中修靈齋》：“鶴馭已從煙際下，鳳膏還向月中焚。” 金 元好問 《緱山置酒》詩：“人言 王子喬 ，鶴馭此上賓。” 明 宋濂 《皇仙引》：“鶴馭遙空不可攀，繡扆斜張香夢懶。”

(3).死的諱稱。 唐 趙嘏 《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書此奉賀》詩：“鶴馭迴飄雲雨外， 蘭亭 不在管弦中。” 元 王惲 《蕭徵君哀詞》之二：“鶴馭不來塵世隔，芙蓉城闕月茫茫。”

鸞笙

笙的美稱。 宋 張元乾 《好事近》詞：“ 瑤池 清夜宴羣仙，鸞笙未吹徹。” 明 宋訥 《王子秋過故宮》詩：“興隆有管鸞笙歇，劈正無官玉斧沉。”

何許

什麼;哪裡

陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》

不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了

凌風

駕著風。 唐 韓愈 《鳴雁》詩：“違憂懷息性匪他，凌風一舉君謂何。” 明 劉基 《感懷》詩之二十：“竚立望浮雲，安得凌風翔。” 劉白羽 《火光照紅海洋》：“正是他們在那一面凌風飄動的黨的紅旗引導下，在戰鬥最前哨。”

淩風：乘風。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“故康衢有角歌之音，鼎俎發凌風之跡。” 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩：“安得凌風翰，肅肅賓天京。”

紫霞

紫色雲霞。道家謂神仙乘紫霞而行。《文選·陸機＜前緩聲歌＞》：“獻酬既已周，輕舉乘紫霞。” 劉良 註：“眾仙會畢，乘霞而去。” 唐 李白 《古風》之三十：“至人洞玄象，高舉凌紫霞。” 明 張鳳翼 《灌園記·君後自責》：“誰知道絜帶咱，享榮華，似拔宅飛昇凌紫霞。”