梅花·其二原文
白氎禪巾白石龕，跏趺無跡越山庵。
朝朝拱立罔明手，昨夜看梅廢小參。
詩詞問答
問：梅花·其二的作者是誰？答：黃祖潤
問：梅花·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：梅花·其二是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押覃韻
參考注釋
石龕
供奉神像或神主的小石閣。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“從此南入谷七里，又屆一祠，謂之‘石養父母’，石龕木主存焉。” 南朝 梁簡文帝 《為人造丈八夾紵金薄像疏》：“明鏡石龕，獨徘徊於留影。” 唐 戴叔倫 《游少陵寺》詩：“石龕苔蘚積，香徑白雲深。”《宋史·外國傳六·高昌》：“次歷 阿墩族 ，經 馬騣山 望鄉嶺 ，嶺上石龕有 李陵 題字處。”
跏趺
“結跏趺坐”的略稱。1.佛教中修禪者的坐法：兩 * 叉置於左右股上，稱“全跏坐”。或單以左足押在右股上，或單以右足押在左股上，叫“半跏坐”。據佛經說，跏趺可以減少妄念，集中思想。《無量壽經》卷上：“哀受施草敷佛樹下跏趺而坐，奮大光明使魔知之。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四：“小師之趨東室也，急欲化去，跏趺不盡一腳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“豁然而寤，見老僧猶跏趺座上。”
(2).泛指靜坐，端坐。 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》之一：“也知卜築非真宅，聊欲跏趺看此心。” 宋 陸游 《別王伯高》詩：“香奩贈別非無意，共約跏趺看此心。”
無跡
亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影；沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“一暑一寒，有明有晦。神道無跡，天工罕代。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡，不求人知。”
見“ 無跡 ”。
朝朝
天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相與辯。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十三：“ 始皇 時童謡曰：‘城門有血，城當陷沒為湖。’有嫗聞之，朝朝往窺。” 唐 孟浩然 《留別王維》詩：“寂寂竟何待，朝朝空自歸。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第一折：“白雲朝朝走，青山日日閒。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第五六回：“或另有意外金錢，作為特賜，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦熱》詩之一：“雨後朝朝上曉峯，登高緩步氣從容。”
拱立
肅立，恭敬地站著。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·齊推女》：“自日宴至於夜分，終不敢就坐，拱立於前。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·孫奭侍讀上益莊》：“ 孫奭 尚書侍讀 仁宗 前，上或左右瞻視，或足敲踏牀，則拱立不讀。”《水滸傳》第一○九回：“話説當日 宋江 升帳，諸將拱立聽調。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·性恭謹》：“﹝ 何煟 ﹞每得各省同寅親友公文書啟，命僕開函時，必起而拱立，兩手捧誦，誦畢，然後坐。”
昨夜
(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》：“昨夜，我夢見我在 長崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許，未足取信。”
小參
(1).佛教語。稱登堂說法為大參，定時以外的說法為小參。 宋 陸庵 《祖庭事苑·小參》：“禪門，詰旦升堂，謂之早參。日晡念誦，謂之晚參。非時説法，謂之小參。” 宋 惠洪 《題昭默自筆小參》：“ 昭默 自臥疾後，無他嗜好，以翰墨為佛事，如示眾以小參之語，皆肯自筆。”
(2).猶參謁拜見。 宋 楊萬里 《游蒲澗》詩：“小參古殿黃面老，不見舊日 安期生 。”
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