梅花·其二原文
白氎禪巾白石龕,跏趺無跡越山庵。
朝朝拱立罔明手,昨夜看梅廢小參。
詩詞問答
問:梅花·其二的作者是誰?答:黃祖潤
問:梅花·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:梅花·其二是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押覃韻
參考注釋
石龕
供奉神像或神主的小石閣。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》:“從此南入谷七里,又屆一祠,謂之‘石養父母’,石龕木主存焉。” 南朝 梁簡文帝 《為人造丈八夾紵金薄像疏》:“明鏡石龕,獨徘徊於留影。” 唐 戴叔倫 《游少陵寺》詩:“石龕苔蘚積,香徑白雲深。”《宋史·外國傳六·高昌》:“次歷 阿墩族 ,經 馬騣山 望鄉嶺 ,嶺上石龕有 李陵 題字處。”
跏趺
“結跏趺坐”的略稱。1.佛教中修禪者的坐法:兩 * 叉置於左右股上,稱“全跏坐”。或單以左足押在右股上,或單以右足押在左股上,叫“半跏坐”。據佛經說,跏趺可以減少妄念,集中思想。《無量壽經》卷上:“哀受施草敷佛樹下跏趺而坐,奮大光明使魔知之。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“小師之趨東室也,急欲化去,跏趺不盡一腳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》:“豁然而寤,見老僧猶跏趺座上。”
(2).泛指靜坐,端坐。 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》之一:“也知卜築非真宅,聊欲跏趺看此心。” 宋 陸游 《別王伯高》詩:“香奩贈別非無意,共約跏趺看此心。”
無跡
亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影;沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“一暑一寒,有明有晦。神道無跡,天工罕代。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡,不求人知。”
見“ 無跡 ”。
朝朝
天天;每天。《列子·仲尼》:“ 子列子 亦微焉,朝朝相與辯。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十三:“ 始皇 時童謡曰:‘城門有血,城當陷沒為湖。’有嫗聞之,朝朝往窺。” 唐 孟浩然 《留別王維》詩:“寂寂竟何待,朝朝空自歸。” 元 孫仲章 《勘頭巾》第一折:“白雲朝朝走,青山日日閒。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第五六回:“或另有意外金錢,作為特賜,於是朝朝花酒,夜夜笙歌。” * 《苦熱》詩之一:“雨後朝朝上曉峯,登高緩步氣從容。”
拱立
肅立,恭敬地站著。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·齊推女》:“自日宴至於夜分,終不敢就坐,拱立於前。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·孫奭侍讀上益莊》:“ 孫奭 尚書侍讀 仁宗 前,上或左右瞻視,或足敲踏牀,則拱立不讀。”《水滸傳》第一○九回:“話説當日 宋江 升帳,諸將拱立聽調。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·性恭謹》:“﹝ 何煟 ﹞每得各省同寅親友公文書啟,命僕開函時,必起而拱立,兩手捧誦,誦畢,然後坐。”
昨夜
(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一:“昨夜雨霏霏,臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》:“昨夜,我夢見我在 長崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許,未足取信。”
小參
(1).佛教語。稱登堂說法為大參,定時以外的說法為小參。 宋 陸庵 《祖庭事苑·小參》:“禪門,詰旦升堂,謂之早參。日晡念誦,謂之晚參。非時説法,謂之小參。” 宋 惠洪 《題昭默自筆小參》:“ 昭默 自臥疾後,無他嗜好,以翰墨為佛事,如示眾以小參之語,皆肯自筆。”
(2).猶參謁拜見。 宋 楊萬里 《游蒲澗》詩:“小參古殿黃面老,不見舊日 安期生 。”
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