寄龜翁史君

作者:釋元肇 朝代:宋代

寄龜翁史君原文

添藁近方開,傳從越上來。

不曾經道句,真箇是仙才。

禹廟題新在,蘭亭到幾回。

莫教兒輩覺,瓜戍恐相催。

詩詞問答

問:寄龜翁史君的作者是誰?答:釋元肇
問:寄龜翁史君寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄龜翁史君是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押灰韻

參考注釋

上來

(1) 從低處到高處

跳上來了

抬上來了

(2) 表示人或事物隨動作趨近於某處。帶名詞時,動詞和“上來”中間一般不能加“得、不”

又圍上來一群人

(3) 表示人員或事物隨動作由較低部門(層)到較高部門(層)

你是什麼時候調上來的

(4) 表示成功地完成某一動作。動詞和“上來”中間常加“得、不”。動詞限於“說、唱、學、答、背、叫、念”等少數幾個

究竟為什麼,我也說不上來

(5) 表示狀態發展,兼有範圍逐漸擴大的意思。形容詞限於“熱、涼、黑”等少數幾個

暖氣片慢慢熱上來了

不曾

(1)

沒有,從來就沒有

一生不曾見過這種人

(2)

亦作“未曾”

個是

這是。 唐 寒山 《詩》之一八八:“飽食腹膨脝,箇是痴頑物。” 宋 楊萬里 《過虎頭磯》詩:“ 真陽峽 里君須記,箇是 瞿塘 灧澦堆 。” 清 曹寅 《柳村畫荷花長幅戲題》詩之三:“箇是 吳 儂説 吳 好, 莫愁湖 畔 石頭城 。”

仙才

(1).道教謂成仙者的資質。 晉 郭璞 《遊仙詩》:“ 燕昭 無靈氣, 漢武 非仙才。”

(2).超凡越俗的才華。 宋 王得臣 《麈史》卷中:“ 慶曆 間, 宋景文 諸公在館,嘗評 唐 人之詩,雲‘ 太白 仙才, 長吉 鬼才’,其餘不盡記也。” 明 屠隆 《彩毫記·脫靴捧硯》:“矢口立成,妙麗如此,真仙才也!” 清 龔自珍 《台城路》詞:“明月 揚州 ,古來英麗,端合仙才人住。”

蘭亭

(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游於此, 羲之 作《蘭亭集序》。

(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》:“比獲《蘭亭》之書,世情觀之,未若野人之塊,不闕於世,在世為無用之物,苟適余意,於余則有用已多。” 宋 陸游 《太平時》詞:“臨罷《蘭亭》無一事,自修琴。” 明 陶宗儀 《<蘭亭集>刻》:“《蘭亭》一百一十七刻,裝褫作十冊,乃 南宋 理宗 內府所藏,每版有內府圖書鈐縫玉池上,後歸 賈平章 。” 郁達夫 《寄映霞》詩之二:“欲撰 西泠 才女傳,苦無椽筆寫《蘭亭》。”

(3).見“ 蘭亭春 ”。

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這裡?莫教也是鬼?”

兒輩

孩子們;後輩

瓜戍

語出《左傳·莊公八年》:“ 齊侯 使 連稱 、 管至父 戍 葵丘 。瓜時而往,曰:‘及瓜而代。’”原指瓜熟時往邊地戍守,後用以稱官吏赴任。 唐 薛能 《彭門解嘲》詩之二:“ 秦 客莫嘲瓜戍遠,水風瀟灑是 彭城 。” 宋 陸游 《嚴州到任謝表》:“憩棠陰而聽訟,期無墜於家聲。及瓜戍而代歸,尚少酬於君賜。” 宋 戴埴 《鼠璞·瓜戍》:“今人到官,賀謝語必言‘瓜戍’。”參見“ 瓜代 ”。

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