解嘲·其一

作者:李彭 朝代:宋代

解嘲·其一原文

平生痴絕百無憂,黨友相嘲顧虎頭。

痴黠胸中各相半,要之與我不同流。

詩詞問答

問:解嘲·其一的作者是誰?答:李彭
問:解嘲·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:解嘲·其一是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押尤韻

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

痴絕

《晉書·顧愷之傳》:“ 愷之 在 桓溫 府,常云:‘ 愷之 體中痴黠各半,合而論之,正得平耳。’故俗傳 愷之 有三絶:才絶,畫絶,痴絶。”後以“痴絶”為藏拙或不合流俗之典。 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之一:“才疎正類 孔文舉 ,痴絶還同 顧長康 。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“ 盤龍 痴絶求鵝炙。這先生、黃齏瓮熟,味珍無價。”

無憂

(1).沒有憂患;不用擔心。《左傳·昭公三十二年》:“ 范獻子 謂 魏獻子 曰:‘……從王命以紓諸侯, 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》:“為大王計,莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動;無 楚 韓 之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩:“龍節坐持兵十萬,可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》:“終待寒泉食,無憂水鏡昏。”

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

黨友

朋黨。《鬼谷子·內揵》:“或結以黨友。”《漢書·孔光傳》:“不結黨友,養游説,有求於人。”《資治通鑑·晉武帝泰始七年》:“ 充 為人巧諂,與太尉、行太子太傅 荀顗 ……相為黨友,朝野惡之。”

顧虎頭

東晉 畫家 顧愷之 小字 虎頭 ,故稱。亦借指畫家。 唐 杜甫 《題玄武禪師屋壁》詩:“何年 顧虎頭 ,滿壁畫滄洲。” 仇兆鰲 註:“ 杜修可 曰: 顧愷之 ,小字 虎頭 。” 明 徐士俊 《春波影》第三出:“ 漢 家自恨 毛延壽 ,底事全憑 顧虎頭 。” 清 戴名世 《<有明歷朝小題文選>序》:“古之能傳神者惟 顧 陸 , 蘇子瞻 稱引 顧虎頭 之言推而廣之。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩:“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠。”

相半

各半;相等。《晉書·王羲之傳》:“﹝ 王羲之 ﹞嘗詣門生家,見棐幾滑浄,因書之,真草相半。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳》上:“知雇役之害,欲復行差役,不知差、雇之弊,其實相半。”《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》:“不則一日, 賀司戶 家人送 吳衙內 到來,父子一見,驚喜相半。”

要之

表示下文是總括性的話;要而言之;總之

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

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