送安宣義還雒陽

作者：慕容彥逢朝代：宋代

送安宣義還雒陽原文

學省無吏窘，官穩如林丘。

寮寀得之子，一語消百憂。

齏鹽對晨餉，菘韭餘時羞。

淡薄本同適，言歸異初謀。

親庭奉喜慶，退有園池幽。

樂事乃如此，攬執安肯留。

塵區饒滯念，役役無時休。

沖襟得高躅，視身等虛舟。

嵩少多逸士，盍往從之游。

相見試舉似，此語頗勝不。

詩詞問答

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注釋

1. 押尤韻

參考注釋

學省

即太學。古代中央政府設立的國學。《文選·沉約＜直學省愁臥＞詩》李善題註：“學省，國學也。” 唐張籍《寄陸渾趙明府》詩：“與君學省同官處，常日相隨説道情。”《舊唐書·歸崇敬傳》：“《禮記·王制》曰，天子學曰辟雍……故前代文士，亦呼雲璧池，亦曰璧沼，亦謂之學省。” 宋張耒《晚歸》詩：“學省歸來門巷秋，伴眠書史滿牀頭。”

林丘

見“ 林丘 ”。

亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹木與土丘。泛指山林。南朝宋謝惠連《西陵遇風獻康樂》詩：“零雨潤墳澤，落雪灑林丘。” 元薩都剌《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》：“最喜園林動花竹，不妨城郭帶林丘。” 清蔣士銓《桂林霜·私葬》：“殺氣如煙蔽林坵，孤城半掩無人鬭。”

(2).指隱居的地方。晉謝安《蘭亭》詩：“伊昔先子，有懷春遊，契茲言執，寄傲林丘。” 唐杜甫《題張氏隱居》詩之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。” 明謝榛《四溟詩話》卷四：“予賦《留窮詩》，以述其志云：‘……窮自有離合，心何偏去留。踟躕兼晦朔，寂寞且林邱。’”

寮寀

亦作“ 寮寀 ”。1.官舍。引申為官的代稱。《文選·張華＜答何劭＞詩》：“自昔同寮寀，於今比園廬。” 呂向註：“同寮寀，同官也。”

(2).指僚屬或同僚。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“ 孝元初出會稽，精選寮寀。” 唐楊炯《同詹事府官寮祭郝少保文》：“府庭颯而變色，寮寀慘而相驚。” 明梅鼎祚《崑崙奴》第一折：“那寮寀的禮不周，這子弟的心自省，也須知桑梓人恭敬，甚的是遺後見君情。” 清黃宗羲《趙州李公救災記》：“﹝ 李公 ﹞噬臂出血，書衣為章，以告寮寀，其能將伯之助乎！” 清宣鼎《夜雨秋燈錄·應聲藍面鬼》：“公思《易》能驅邪魅，即為講《易》之乾卦，鬼猶應聲，惟至‘地道光也’句，鬼忽不見，公亦掩卷就寢，嘗舉以告寮寀，莫測所謂。”

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉潘岳《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金元好問《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清方文《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉劉琨《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐杜甫《寄杜位》詩：“近聞寬法離新州，想見懷歸尚百憂。” 宋歐陽修《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清金農《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

時羞

應時的美味。羞，通“ 饈 ”。唐韓愈《祭周氏侄女文》：“維年月日，十八叔叔母具時羞清酌之奠，祭於周氏二十娘子之靈。”

淡薄

(1) 不濃厚

霧逐漸淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清貧

代儒家道雖然淡薄,倒也豐豐富富完了此事。——《紅樓夢》

(4) 冷淡,不親密

感情淡薄

言歸

(1).回歸。言，助詞。《詩·周南·葛覃》：“言告師氏，言告言歸。”一說為我歸。毛傳：“言，我也。” 唐道宣《續高僧傳·譯經四·玄奘》：“ 奘少離桑梓，白首言歸，訪問親故，零落殆盡。” 清萬壽祺《答武進劉十》詩：“亂瘼何畤已？言歸耕墓田。” 清方文《舟次三山》詩：“泊泊歲將暮，言歸尚未能。”

(2).《詩·周南·葛覃》有“言告言歸”之句，因以“言歸”指《詩·葛覃》篇。宋蘇軾《集英殿秋宴教坊詞·放隊》：“羽觴湛湛，方陳《既醉》之詩，鼉鼓淵淵，復奏‘言歸’之曲。”

親庭

指父母。宋司馬光《安之朝議哀辭》之一：“朱衣老卿列，白首戀親庭。”《剪燈新話·金鳳釵記》：“一旦聲跡彰露，親庭罪責……在妾固所甘心，於君誠恐累德。” 清蒲松齡《聊齋志異·紅玉》：“女流涕曰：‘親庭罪責，良足愧辱！我二人緣分盡矣！’”

喜慶

慶祝

喜慶豐收

園池

指有池塘的園林。《呂氏春秋·重己》：“昔先聖王之為苑囿園池也，足以觀望勞形而已矣。” 高誘註：“樹果曰園，《詩》曰：‘園有樹桃。’有水曰池。可以游觀娛志。”《史記·白起王翦列傳》：“ 王翦行，請美田宅園池甚眾。”《宋書·竟陵王誕傳》：“ 誕造立第舍，窮極工巧，園池之美，冠於一時。”

樂事

得意事;使人高興或滿意的事

享受傾聽他談話的樂事

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

攬執

猶捕捉。清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“余謂此奴偽作鬼裝，一以使不敢攬執，一以使不復追求。又燈下一掌破窗，恐遭捶擊，故偽作女手，使知非盜。”

塵區

猶塵世；塵界。唐司空圖《十會齋文》：“有願則十方浄域，便越塵區。” 宋朱熹《作室為焚修之所擬步虛辭》詩：“願傾無極光，回駕俯塵區。”

滯念

凝結在心中的思念。亦泛指牽掛。晉陸機《擬青青陵上柏》詩：“戚戚多滯念，置酒宴所歡。” 南朝梁陶弘景《冥通記》卷二：“爾情無滯念，胷臆蕭豁。”

役役

(1).勞苦不息貌。《莊子·齊物論》：“終身役役，而不見其成功。” 宋梅堯臣《依韻奉和永叔感興》之四：“秋蟲至微物，役役網自織。” 清劉獻廷《廣陽雜記》卷三：“今之讀書學道者，皆鹵莽滅裂以從事，何怪乎役役終身而無所得也。” 鐵生《敬告我漢族大軍人書》：“役役焉執干戈衛他人社稷，已不免貽笑全球，況又殺同胞之光復軍者乎！”

(2).奔走鑽營貌。唐韓愈《上考功崔虞部書》：“得一名，獲一利，則棄其業而役役於持權者之門。” 清唐甄《潛書·取善》：“士志於學，而乃役役焉往來於名利之中，德盡喪矣。” 清汪紹焻《劉伯倫》詩：“利名役役真成醉，只有先生是獨醒。”

(3).狡黠貌。《莊子·胠篋》：“舍夫種種之民，而悅夫役役之佞；釋夫恬淡無為，而悅夫啍啍之意。” 成玄英疏：“役役，輕黠之貌。”

時休

指時世的昇平吉祥。唐武平一《幸梨園觀打毬應制》詩：“賞闌清景暮，歌舞樂時休。” 唐李嶠《晚秋喜雨》詩：“九農歡歲阜，萬宇慶時休。” 唐蕭至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“ 堯年將佛日，同此慶時休。”

沖襟

亦作“ 沖衿 ”。亦作“沖襟”。曠淡的胸懷。《晉書·王湛王述等傳論》：“ 懷祖鑒局夷遠，沖衿玉粹。” 唐王勃《七夕賦》：“矜雅範而霜厲，穆沖襟而煙眇。” 唐白居易《祭中書韋相公文》：“惟公世祿官業，家行士風，茂學清詞，沖襟弘度。” 清陳田《明詩紀事戊籤·楊巍》：“《夢山集》五律最勝……自書存稿後，乃謂得於曹紀山、呂時臣為多，雅抱沖襟，令人翛然意遠。”

高躅

(1).崇高的品行。《晉書·隱逸傳贊》：“確乎羣士，超然絶俗，養粹巖阿，銷聲林曲。激貪止競，永垂高躅。” 唐顏真卿《臨淮武穆王李公神道碑銘》：“體渾元之正性，秉弘毅之高躅。” 明李東陽《送南京國子祭酒謝公詩序》：“其他名師碩士，踵高躅而延餘光者，蓋亦多矣。”

(2).指有崇高品行的人。宋蘇舜欽《送安素處士高文悅》詩：“近臣上薦書，天子渴高躅。”

(3).指歸隱。唐盧綸《酬李端長安寓居偶詠見寄》：“唯當俟高躅，歸止共抽簪。”《太平廣記》卷七五引唐張讀《宣室志·王先生》：“有弘農楊晦之，自長安東遊吳楚。行至烏江，聞先主高躅，就門往謁。”

(4).健步。

(5).比喻雄健豪邁的藝術風格。唐竇臮《述書賦》：“高躅莫究其涯，雄風於焉已扇。”

(6).比喻藝術風格雄健豪邁的詩文作品。

虛舟

(1).無人駕御的船隻。語本《莊子·山木》：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。” 宋司馬光《酬王安之聞罷真率會》詩：“虛舟非有意，飄瓦不須嗔。” 明何景明《內篇》之一：“故陗壑之阻，盜賊弗怨；虛舟之觸，褊心弗怒：無意也。”

(2).比喻胸懷恬淡曠達。唐駱賓王《秋日於益州李長史宅宴序》：“長史公玄牝凝神，虛舟應物。” 清錢謙益《吏部文選清吏司員外郎張振秀授奉直大夫》：“朗鑑在心，虛舟應物。”

(3).謂任其漂流的舟楫。常比喻人事飄忽，播遷無定。唐高適《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩：“片雲對漁父，獨鳥隨虛舟。” 金盧摯《折桂令·武昌懷古》曲：“身世虛舟，千載悠悠，一笑休休。” 清劉荻《題陳世長舫齋》詩：“想到虛舟百事慵，當窗端只愛雲峰。”

(4).輕捷之舟。《文選·謝靈運＜游赤石進帆海＞詩》：“溟漲無端倪，虛舟有超越。” 李周翰註：“輕舟而進曰虛舟。”

嵩少

嵩山與少室山的並稱。亦用為嵩山的別稱。唐賈島《永福湖和楊鄭州》：“ 嵩少分明對，瀟湘闊狹齊。”《新唐書·隱逸傳序》：“然放利之徒，假隱自名，以詭祿仕，肩相摩於道，至號終南、嵩少為仕途捷徑，高尚之節喪焉。” 宋吳坰《五總志》：“ 端彥既與元長不合，乃遯嵩少間。” 清錢謙益《河南河南府知府郭忠寧授中憲大夫制》：“今東方徵兵未已，嵩、少、虢、雒之間，戈殳相逮，皆爾所部也。”