次韻荅康宗武胡伯文

作者:吳當 朝代:元代

次韻荅康宗武胡伯文原文

百年勳業鬢星星,又聽流鶯綠滿庭。

茶與仙人分石鼎,酒從豪客索銀瓶。

一犁春雨蘇公圃,半曲湖光孺子亭。

更肯煙霞空寂寞,未應塵土嘆飄零。

詩詞問答

問:次韻荅康宗武胡伯文的作者是誰?答:吳當
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注釋

1. 七言律詩 押青韻

參考注釋

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”

星星

(1) 夜晚天空中閃爍發光的天體

(2) 細而小的點兒

流鶯

1、亦作“ 流鸎 ”。即鶯。流,謂其鳴聲婉轉。

南朝 梁 沉約 《八詠詩·會圃臨東風》:“舞春雪,襍流鶯。”

宋 晏殊 《酒泉子》詞:“春色初來,徧拆紅芳千萬樹,流鸎粉蝶鬭翻飛。”

明 謝讜 《四喜記·冰壺重會》:“春晝日遲遲,朝罷身無事,流鶯百囀度高枝,不覺添詩思。”

清 龔自珍 《高陽台》詞:“問春人,知否園亭,啼徧流鶯。”

2、流鶯還有一層隱晦的含意,就是無固定場所在街頭拉客的妓女。

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

石鼎

陶製的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱國大將軍拓拔儉神道碑》:“居常服翫,或以布被、松牀;盤案之間,不過桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬曉章上人院》詩:“松扉欲啟如鳴鶴,石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化見寄》詩之二:“石鼎鬭茶浮乳白,海螺行酒灔波紅。” 元 劉詵 《和友人游永古堂》:“勝日偶尋山寺幽,老僧石鼎沸茶漚。”

豪客

(1) 豪士,俠義之人

(2) 指江湖上的盜賊

(3) 富豪,奢侈鋪張的人

銀瓶

銀制的瓶,汲水器

銀瓶乍破。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》:“春雨日時,草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩:“垂地寒雲吞大漠,過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩:“春雨和風細細來,園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“幸天恩同沾春雨,最堪悲,又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》:“《春雨》樓頭尺八簫,何時歸看 浙江 潮。”自註:“《春雨》,曲名。”

子亭

小亭。 唐 李庾 《西都賦》:“建子亭於屏外,設蘭錡於廡下。”《新唐書·柳公權傳》:“嘗夜召對子亭,燭窮而語未盡,宮人以蠟液濡紙繼之。” 清 方以智 《通雅·宮室》:“子亭謂別立小亭也。《李白傳》 玄宗 坐沉香子亭,以沉香為子亭。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

空寂

(1) 空曠寂靜

空寂的山野

(2) 佛門;佛法

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風味在,未應山海混漁樵。”

(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應遲。高風輕借便,一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當此夜,嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“遊子未應返,為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“雲浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當日,未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應爾,胡為遽如斯?”

塵土

細小的土灰

飄零

(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落

黃葉飄零

(2) 比喻漂泊流落

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