山村初夏

山村初夏原文

麥熟鳥聲樂，桑空蠶箔溫。

陰陰傍山路，曲曲抱溪村。

喚雨鳩夫婦，添林竹子孫。

牛羊雜樵牧，隨月到柴門。

詩詞問答

問：山村初夏的作者是誰？答：釋元肇
問：山村初夏寫於哪個朝代？答：宋代
問：山村初夏是什麼體裁？答：五律
問：釋元肇的名句有哪些？答：釋元肇名句大全

注釋

1. 五言律詩　押元韻

參考注釋

麥熟

(1).麥子成熟。《管子·輕重己》：“以春日至始，數九十二日，謂之夏至，而麥熟。”《晉書·桓溫傳》：“ 溫 恃麥熟，取以為軍資。” 唐 孟郊 《張徐州席送岑秀才》詩：“雨餘山川浄，麥熟草木涼。”

(2).指麥子成熟的季節。 唐 王建 《江陵使至汝州》詩：“回看 巴 路在雲間，寒食離家麥熟還。”《舊唐書·吐蕃傳上》：“不知節候，麥熟為歲首。”

聲樂

(1) 指歌唱的藝術,可以有樂器伴奏

(2) 古代泛指音樂和音樂活動

蠶箔

養蠶用的平底竹編器具

陰陰

(1).幽暗貌。 唐 李端 《送馬尊師》詩：“南入 商山 松路深，石牀溪水晝陰陰。” 宋 蘇軾 《李氏園》詩：“陰陰日光淡，黯黯秋氣蓄。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“洗過了臉，我方走出房門，看看天氣陰陰的，像要落雨的神氣，一切皆很黯淡。”

(2).深邃貌。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“紫殿肅陰陰，彤庭赫弘敞。”

(3).猶隱隱。微痛貌。《素問·咳論》：“脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。” 王冰 註：“脾氣主右，故右胠下陰陰然深慢痛也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第二折：“一會家陰陰的腹痛似錐挑。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第二章：“他心裡陰陰作痛。”

蔭蔽覆蓋。

山路

山中小路

山路彎彎

曲曲

(1).彎曲。 宋 陳師道 《寓目》詩：“曲曲河回復，青青草接連。” 韓北屏 《非洲夜會·橘林茶香》：“進門之後，豁然開朗，深深庭院，曲曲迴廊，竟是另有一番景色。”

(2).宛轉。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·知兵》：“凡法令之整齊，人心之歸向，無不曲曲傳出。”

喚雨鳩

鳥名。即斑鳩。俗謂斑鳩呼啼能降雨，故名。 宋 蘇軾 《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂讀書》詩：“中間罹旱暵，欲學喚雨鳩。”

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 紗帽圓領，金帶皂靴，先拜了給諫公夫婦；一派細樂，引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陳白露 （按電鈴）你們夫婦兩人感情真好，這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句獨言‘夫婦’，蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之國發號出令，而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》：“君子之道費而隱，夫婦之愚，可以與知焉。及其至也，雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序：“獲見明天子以德歸 河 湟 地，臣得與天下夫婦復為太平人。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

樵牧

(1).打柴放牧。《晉書·宣帝紀》：“賊恃水，樵牧自若。” 宋 葉適 《改東門出》詩之二：“自我護樵牧，林光稍敷紛。” 清 劉大櫆 《阮君墓志銘》：“祖墓之木，以歲久樵牧之不禁，漸至凋敝。”

(2).樵夫與牧童。也泛指鄉野之人。 唐 李白 《古風》之五八：“荒淫竟淪沒，樵牧徒悲哀。” 宋 陸游 《村居》詩：“樵牧相語欲爭席，比鄰漸熟約論婚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 交河 城西有古墓，林木叢雜，雲藏妖魅，犯之者多患寒熱，樵牧弗敢近。”

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》