松花玉石屏歌原文
鬼工磨刃斸山骨，女媧乏材補天窟。
琉璃罘罳失顏色，光奪青銅凜毛髮。
不圓而方崒且屼，都尉戇直絳侯訥，勤思負扆其可忽。
詩詞問答
問：松花玉石屏歌的作者是誰？答：乾隆
問：松花玉石屏歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押月韻 出處：御製詩初集卷二十三
參考注釋
鬼工
謂事物精妙高超，非人工所能為者。 唐 李賀 《羅浮山人與葛篇》：“ 博羅 老仙時出洞，千歲石牀啼鬼工。”《雲笈七籤》卷一二二：“其上鏨鳥獸花卉，文理纖妙，鄰於鬼工。” 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》：“窗欄簷鐸，層層周密，內設佛像，面面端整，細處幾不可辨，以顯微鏡燭之，稱為鬼工所作。”
山骨
(1).山中岩石。 唐 劉師服 侯喜 等《石鼎聯句》：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹。” 金 元好問 《十一月五日暫往西張》詩：“林煙漠漠鴉邊暗，山骨稜稜雪外青。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“洗山山骨新，洗花花色故。”
(2).山的內在神韻。指繪畫而言。 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷三：“﹝ 范寬 ﹞卜居 終南 、 大華 ，徧觀奇勝，落筆雄偉老硬，真得山骨，而與 關 李 並馳方駕也。”
女媧
(1).神話傳說中的古帝名。參見“ 女媧氏 ”。
(2).相傳為 夏禹 之妃， 塗山氏 之女。《史記·夏本紀》“予娶 塗山 ” 司馬貞 索隱：“《系本》曰‘ 塗山氏 女名 女媧 ’，是 禹 娶 塗山氏 號 女媧 也。”亦稱“ 女嬌 ”、“ 女趫 ”。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“ 禹 因娶 塗山 ，謂之 女嬌 。”《漢書·古今人表》：“ 女趫 ， 禹 妃， 塗山氏 女，生 啟 。”
(3). 太行山 別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·山》：“《十道山川考》， 太行山 為天下之脊，一名 王母 ，一名 女媧 。”
補天
(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。
(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”
琉璃
巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座
一盞琉璃
罘罳
①古代的一種屏風，設在門外。 ②設在屋檐下防鳥雀來築巢的金屬網。‖也作罦罳。顏色
(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象
(2) 指顯示給人看的利害的臉色
顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》
(3) 指顏料或染料
(4) 為顏料所染成的色彩或色澤
他的衣服上滿都是那種顏色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》
青銅
銅和錫以及有時有少量其他元素(如鋅和磷)的合金,青灰色或灰黃色,比黃銅硬而強度大,用來製造多種工業零部件
毛髮
(1) 人的體毛和頭髮
(2) 哺乳動物身上的一層毛
不圓
謂不圓滿，不周全。 宋 曾鞏 《英宗實錄院申請》：“ 天聖 元年，管勾修《真宗皇帝實録》，所奏修撰官 李維 等公文，其間有事跡不圓處，合係中書、樞密院、三司檢尋應副。”
都尉
官名,次於將軍的軍官
吳廣為都尉。——《史記·陳涉世家》
項王使都尉 陳平召 沛公。——《史記·項羽本紀》
戇直
迂愚,剛直
絳侯
漢 周勃 以布衣從 高祖 定天下，賜爵列侯，剖符世世勿絕。食 絳 八千一百八十戶，號 絳侯 。 勃 為人樸質敦厚， 高祖 以為可托大事。 高祖 崩， 勃 與 陳平 定計誅諸 呂 ，立 文帝 ，以功為右丞相。見《史記·絳侯周勃世家》。後用為受遺詔輔國之典。 唐 李華 《雜詩》之五：“ 絳侯 與 博陸 ，忠朴受遺顧。”
勤思
勤苦思索；時時想念。《孔叢子·居衛》：“ 禹 、 湯 、 文 、 武 及 周公 ，勤思勞體，或折臂望規，或禿骭背僂，亦聖。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“勞神苦體，契闊勤思。” 晉 陶潛 《閒情賦》：“徒勤思以自悲，終阻山而滯河。”
負扆
亦作“ 負依 ”。背靠屏風。指皇帝臨朝聽政。《荀子·正論》：“居則設張容負依而坐。” 楊倞 註：“戶牖之間謂之依，亦作扆，扆、依音同。”《淮南子·氾論訓》：“ 周公 繼 文王 之業，履天子之籍，聽天下之政，平夷狄之亂，誅 管 蔡 之罪，負扆而朝諸侯。” 高誘 註：“負，背也。扆，戶牖之間。言南面也。” 唐 白居易 《采詩官》詩：“一人負扆常端默，百辟入門兩自媚。” 章炳麟 《秦政記》：“ 秦皇 負扆以斷天下，而子弟為庶人。”
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