錢塘懷古

錢塘懷古原文

中原草木盡疑兵，回首干戈滿汴京。

鳳駕遠巡愁雪擁，龍樓高倚看潮生。

九重已遂偷安計，孤將徒存誓死盟。

試問六陵何處是，隔江封樹起秋聲。

詩詞問答

問：錢塘懷古的作者是誰？答：朱純
問：錢塘懷古寫於哪個朝代？答：明代
問：錢塘懷古是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：石倉歷代詩選卷三百七十七

參考注釋

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

疑兵

為了虛張聲勢、迷惑敵人而布置的軍隊

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

汴京

五代 梁 、 晉 、 漢 、 周 以及 北宋 的都城。在今 河南省 開封市 。《古今小說·汪信之一死救全家》：“有老太監認得他是 汴京 樊樓 下住的 宋五嫂 ，善煮魚羹。” 清 丘逢甲 《牡丹詩》之十一：“ 汴京 納土説 錢王 ，陌上看花興未忘。”

鳳駕

(1).《漢書·揚雄傳上》：“乃撫翠鳳之駕，六先景之乘。” 顏師古 註：“翠鳳之駕，天子所乘車，為鳳形而飾以翠羽也。”後用“鳳駕”稱帝王或后妃的車乘。 南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂游苑》詩：“鸞輿和六龍，鳳駕啟千羣。” 唐 竇希玠 《奉和九日幸臨渭亭登高應制》：“鑾輿巡上苑，鳳駕瞰層城。”京劇《貴妃醉酒》第一場：“看香菸繚繞，娘娘鳳駕來也。”

(2).仙人的車乘。 南朝 梁 何遜 《七夕》詩：“仙車駐七襄，鳳駕出天潢。” 隋 王眘 《七夕》詩之一：“天河橫欲曉，鳳駕儼應飛。”

龍樓

(1). 漢 代太 * 門名。《漢書·成帝紀》：“上嘗急召，太子出 龍樓門 ，不敢絶馳道，西至 直城門 ，得絶乃度，還入 作室門 。” 顏師古 注引 張晏 曰：“門樓上有銅龍，若白鶴、飛廉之為名也。”

(2).借指太子所居之宮。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“出 龍樓 而問豎，入 虎闈 而齒胄。” 李周翰 註：“ 龍樓 ， 漢 太子門名也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·忠義》：“臣等昔受命太上，委質東宮，出入 龍樓 ，垂將一紀。”《白雪遺音·馬頭調·太子逃難》：“想當初，錦殿皇宮把福享彀，生長在 龍樓 ；到而今，後面追趕無人救，龍目淚交流。”

(3).借指太子。 唐 劉長卿 《至德三年春聞王師收二京因書事寄上浙西節度李侍郎五十韻》：“鳳駕瞻西幸，龍樓議北征。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“ 杜相國 侍學龍樓一十七載， 鹹豐 壬子薨於位。”

(4).指朝堂。 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“已去龍樓籍，猶分御廩儲。” 明 無名氏 《霞箋記·得箋窺認》：“只恐他步雲梯，登月殿，上龍樓，題虎榜，不念舊日鸞凰。” 清 曹寅 《明月逐人來·自御園與高淵公踏月歸村寓》詞：“長念龍樓待漏，一丸冷雪，偏難過，玉闌百折。”

九重

(1).九層；九道。《楚辭·天問》：“圜則九重，孰營度之？”《韓詩外傳》卷八：“ 齊景公 使人於 楚 ， 楚王 與之上九重之臺。” 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》：“願欲披心自説陳，君門以九重，道遠 河 無津。”

(2).泛指多層。 元 無名氏 《氣英布》第四折：“九重圍里往來，直似攛梭；萬隊營中上下，渾如走馬。”

(3).指天門；天。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌一》：“九重開，靈之斿，垂惠恩，鴻祜休。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》：“我皇手把天地戶， 丹丘 談天與天語。九重出入生光輝，東來 蓬萊 復西歸。”京劇《貴妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 廣寒宮 。”

(4).指宮門。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》：“雖欲竭誠而盡忠，路絶險而靡緣。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”

(5).指宮禁，朝廷。 唐 盧綸 《秋夜即事》詩：“九重深鎖禁城秋，月過南宮漸映樓。”

(6).指帝王。 唐 李邕 《賀章仇兼瓊克捷表》：“遵奉九重，決勝千里。” 明 無名氏 《金雀記·作賦》：“明朝入禁中，奏聞九重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·人觚》：“先是， 寶 （ 法寶 ）出奔時，九重大怒，命大索天下。”

(7).指皇位。《敦煌曲子詞·酒泉子》：“隊隊雄軍驚御輦，驀街穿巷犯皇宮，祇擬奪九重。”

偷安

只求目前的安逸;苟安

暫且過這種偷安的日子

誓死

立下誓願,表示至死不變

闖王明白大家都誓死跟隨他到 鄖陽山中,深深感動。—— 姚雪垠《李自成》

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

六陵

指 永思陵 、 永阜陵 、 永崇陵 、 永茂陵 、 永穆陵 、 永紹陵 ，乃 南宋 高宗 、 孝宗 、 光宗 、 寧宗 、 理宗 、 度宗 的陵墓，在今 浙江省 紹興市 東十八公里之 寶山 (又名 攢宮山 )。 明 貝瓊 《穆陵行》：“六陵草沒迷東西，冬青花落陵上泥。” 明 徐渭 《岳公祠》詩：“四海龍蛇寒食後，六陵風雨大江東。” 清 楊焯 《閻妃功德院法堂鼓》詩：“六陵真骨知何處？留得 閻妃 一鼓皮。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

封樹

(1).堆土植樹以固疆界。《周禮·地官·大司徒》：“制其畿方千里而封樹之。” 鄭玄 註：“樹，樹木溝上，所以表助阻固也。” 賈公彥 疏：“於畿疆之上而作深溝，土在溝上謂之為封，封上樹木以為阻固，故云‘而封樹之’。”

(2).堆土為墳，植樹為飾。古代士以上的葬禮。《禮記·王制》：“庶人縣封，葬不為雨止，不封不樹，喪不貳事。” 孔穎達 疏：“庶人既卑小，不須顯異，不積土為封，不標墓以樹。”《史記·匈奴列傳》：“其送死，有棺槨金銀衣裘，而無封樹喪服。” 宋 司馬光 《論劉平招魂葬狀》：“今 劉平 沒身虜廷，喪柩不返，其子不忍封樹之不立，哀展省之無所，欲虛造棺槨，招魂假葬。” 明 高明 《琵琶記·散發歸林》：“生能竭奉養之力，死能備棺槨之禮，葬能盡封樹之勞。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十一：“只要你買有田地，建有居宅，墳墓再一封樹於此，自然就算你是某一縣的本籍。”或謂庶人樹以楊柳。見《禮緯·含文嘉》。

秋聲

指秋天裡自然界的聲音，如風聲、落葉聲、蟲鳥聲等。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“樹樹秋聲，山山寒色。” 唐 劉禹錫 《登清暉樓》詩：“ 潯陽江 色潮添滿， 彭蠡 秋聲雁送來。” 明 吳甡 《雜興》詩：“空林何歷歷，落葉盡秋聲。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 龍泉寺 邊的深林叢樹時時送出秋聲，一陣一陣蕭蕭的大有雨意，也似催人離別。”