望雨原文
春霖屢報滋田綠,夏麥原看未秀黃。
已是增悲並孫楚,重教煩慮盼商羊。
憂勤何以酬群赤,報應全難問彼蒼。
風妒雲徂符往例,憫農豈為悼亡忘。
詩詞問答
問:望雨的作者是誰?答:乾隆
問:望雨寫於哪個朝代?答:清代
問:望雨是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處:御製詩二集卷四
2. 在山東時屢據奏報京師得雨
參考注釋
春霖
連綿的春雨。 唐 薛能 《雨後早發永寧》詩:“春霖朝罷客西東,雨足泥聲路未通。” 前蜀 貫休 《春晚閒居寄陳嵩伯》詩:“春霖閉門久,春色聚庭木。” 元 周霆震 《二月十六日晚青兵逼城紅不戰而潰暫匿近壕小屋多走橫溪》詩:“孤藩酣春霖,戰艦一時集。” 聞一多 《死水·淚雨》:“那原是舒生解凍的春霖,卻也兆征了生命的哀悲。”
煩慮
煩惱憂慮。 唐 皎然 《賦得夜雨滴空階送陸羽歸龍山》:“氣令煩慮散,時與早秋同。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》:“是無煩慮,已代經紀矣。” 孫中山 《建國方略·實業計畫》:“ 中國 人為凝滯民族,自古以來,安居於家,僅煩慮近事者。”
商羊
傳說中的鳥名。據云,大雨前,常屈一足起舞。《孔子家語·辯政》:“ 齊 有一足之鳥,飛集於宮朝下,止於殿前,舒翅而跳。 齊侯 大怪之,使使聘 魯 問 孔子 。 孔子 曰:‘此鳥名曰商羊,水祥也。昔童兒有屈其一腳,振訊兩眉而跳,且謡曰:天將大雨,商羊鼓舞。今 齊 有之,其應至矣。急告民趨治溝渠,修隄防,將有大水為災。’頃之大霖,雨水溢泛。” 漢 王充 《論衡·變動》:“商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞矣。” 宋 蘇軾 《次韻章傳道喜雨》:“山中歸時風色變,中路已覺商羊舞。” 清 沉樹本 《大水嘆》詩之四:“今歲商羊舞,沉浸連千村。”
憂勤
亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》:“且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》:“ 建初 元年,拜為宗正,憂勤國事,夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩:“憂勤不遑寧,夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“公言:‘近歲士大夫以言為諱,閭閻愁苦於下,而上不知,明主憂懃於上,而下無所訴,此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三:“九重日憂勤,四海日瘡痍。”
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
報應
(1) 指有施必有報,有感必有應,故現在之所得,無論禍福,皆為報應
(2) 回報。公正的懲罰行為或效果
一意孤行理所應當引起惱怒的報應
難問
(1).提出疑問;請教。 漢 王充 《論衡·問孔》:“以為聖賢所言,皆無非專精講習,不知難問。”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“諸兄每讀經傳,輒下意難問。”
(2).民歌體裁的一種。有如謎語,兩人合唱,以一問一答形式出現。如:(問)啥人數得清天上星?啥人數得清鱖魚鱗?(答)太白金星數得清天上星, 姜太公 數得清鱖魚鱗。我國東南各省如 江蘇 、 廣東 等地民間都很流行。 朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》:“謎有三種:一、事物謎,二、字謎,三、難問, 鍾先生 《廣州謎語序》稱為‘詰難體’……我以為要恰切一點,把它稱為‘謎歌’。”
彼蒼
天的代稱。《詩·秦風·黃鳥》:“彼蒼者天。”蒼,天色
幸彼蒼默佑。——《廣州軍務記》
雲徂
雲飛行向前。 漢 揚雄 《法言·寡見》:“雲徂乎方,雨流乎淵。” 李軌 註:“徂,往也。方,四方。”亦泛指快速行進。 清 何觀瀾 《西炮台行為提督張公作》:“火礮喧天兀不動,大艦倏忽皆雲徂。”
往例
先例。 唐 劉知幾 《史通·書志》:“《爾雅》釋物,非無往例。”
憫農
詩篇名。唐代李紳作。共二首。全文為:“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閒田,農夫猶餓死。”“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”詩寫農民的負擔之重和勞作之苦,語言真切動人,歷來為人傳誦。悼亡
追念死者。晉潘岳妻死,作“悼亡詩”三首,後人固稱悼念妻亡為“悼亡”
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