望雨

望雨原文

春霖屢報滋田綠，夏麥原看未秀黃。

已是增悲並孫楚，重教煩慮盼商羊。

憂勤何以酬群赤，報應全難問彼蒼。

風妒雲徂符往例，憫農豈為悼亡忘。

詩詞問答

問：望雨的作者是誰？答：乾隆
問：望雨寫於哪個朝代？答：清代
問：望雨是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩二集卷四

2. 在山東時屢據奏報京師得雨

參考注釋

春霖

連綿的春雨。 唐 薛能 《雨後早發永寧》詩：“春霖朝罷客西東，雨足泥聲路未通。” 前蜀 貫休 《春晚閒居寄陳嵩伯》詩：“春霖閉門久，春色聚庭木。” 元 周霆震 《二月十六日晚青兵逼城紅不戰而潰暫匿近壕小屋多走橫溪》詩：“孤藩酣春霖，戰艦一時集。” 聞一多 《死水·淚雨》：“那原是舒生解凍的春霖，卻也兆征了生命的哀悲。”

煩慮

煩惱憂慮。 唐 皎然 《賦得夜雨滴空階送陸羽歸龍山》：“氣令煩慮散，時與早秋同。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“是無煩慮，已代經紀矣。” 孫中山 《建國方略·實業計畫》：“ 中國 人為凝滯民族，自古以來，安居於家，僅煩慮近事者。”

商羊

傳說中的鳥名。據云，大雨前，常屈一足起舞。《孔子家語·辯政》：“ 齊 有一足之鳥，飛集於宮朝下，止於殿前，舒翅而跳。 齊侯 大怪之，使使聘 魯 問 孔子 。 孔子 曰：‘此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳，且謡曰：天將大雨，商羊鼓舞。今 齊 有之，其應至矣。急告民趨治溝渠，修隄防，將有大水為災。’頃之大霖，雨水溢泛。” 漢 王充 《論衡·變動》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。” 宋 蘇軾 《次韻章傳道喜雨》：“山中歸時風色變，中路已覺商羊舞。” 清 沉樹本 《大水嘆》詩之四：“今歲商羊舞，沉浸連千村。”

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》：“且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》：“ 建初 元年，拜為宗正，憂勤國事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“憂勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“公言：‘近歲士大夫以言為諱，閭閻愁苦於下，而上不知，明主憂懃於上，而下無所訴，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三：“九重日憂勤，四海日瘡痍。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

報應

(1) 指有施必有報,有感必有應,故現在之所得,無論禍福,皆為報應

(2) 回報。公正的懲罰行為或效果

一意孤行理所應當引起惱怒的報應

難問

(1).提出疑問；請教。 漢 王充 《論衡·問孔》：“以為聖賢所言，皆無非專精講習，不知難問。”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“諸兄每讀經傳，輒下意難問。”

(2).民歌體裁的一種。有如謎語，兩人合唱，以一問一答形式出現。如：(問)啥人數得清天上星？啥人數得清鱖魚鱗？(答)太白金星數得清天上星， 姜太公 數得清鱖魚鱗。我國東南各省如 江蘇 、 廣東 等地民間都很流行。 朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》：“謎有三種：一、事物謎，二、字謎，三、難問， 鍾先生 《廣州謎語序》稱為‘詰難體’……我以為要恰切一點，把它稱為‘謎歌’。”

彼蒼

天的代稱。《詩·秦風·黃鳥》:“彼蒼者天。”蒼,天色

幸彼蒼默佑。——《廣州軍務記》

雲徂

雲飛行向前。 漢 揚雄 《法言·寡見》：“雲徂乎方，雨流乎淵。” 李軌 註：“徂，往也。方，四方。”亦泛指快速行進。 清 何觀瀾 《西炮台行為提督張公作》：“火礮喧天兀不動，大艦倏忽皆雲徂。”

往例

先例。 唐 劉知幾 《史通·書志》：“《爾雅》釋物，非無往例。”

憫農

詩篇名。唐代李紳作。共二首。全文為：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。”“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”詩寫農民的負擔之重和勞作之苦，語言真切動人，歷來為人傳誦。

悼亡

追念死者。晉潘岳妻死,作“悼亡詩”三首,後人固稱悼念妻亡為“悼亡”