原文
旅枕何曾睡,恓恓到夜分。
崎嶇世路走,辛苦夏畦耘。
老棄林泉樂,來居戎馬群。
登高一悲咤,杳杳是燕雲。
詩詞問答
問:《王謹常再和前詩複次其韻·其一》的作者是誰?答:蘇過
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:蘇過的名句有哪些?答:蘇過名句大全
注釋
1. 五言律詩 押文韻
2. 自註:燕山、雲中。
參考注釋
旅枕
旅途夜臥。 宋 蘇軾 《二十七日自陽平至斜谷宿於南山中蟠龍寺》詩:“板閣獨眠驚旅枕,木魚曉動隨僧粥。”
何曾
反問表示未曾
你何曾想到他今天會成為總統?
恓恓
惶惶不安;淒涼。 漢 王充 《論衡·指瑞》:“聖人恓恓憂世,鳳皇、騏驎亦宜率教。” 唐 白居易 《傷友》詩:“陋巷孤寒士,出門苦恓恓。” 宋 梅堯臣 《勉致仕李秘監》詩:“祿仕四十年,內乏釜鍾粟;歸來託四隣,恓恓無片屋。”
夜分
夜半
崎嶇
山路不平
崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
崎嶇坎坷
世路
指人世的經歷
世路風波
辛苦
原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦
辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》
夏畦
(1).指夏天在田地里勞動的人。《孟子·滕文公下》:“脅肩諂笑,病於夏畦。” 朱熹 集註:“夏畦,夏月治畦之人也。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“皁隸傭丐,皆得上父母丘墓;馬醫夏畦之鬼,無不受子孫追養者。” 清 趙翼 《毒暑》詩:“忽念夏畦苦,頓教心太平。”
(2).指卑躬屈膝,對人諂媚。 宋 蘇軾 《和陶詩·和己酉歲九月九日》:“ 伯始 真糞土,平生夏畦勞。” 宋 黃庭堅 《題魏鄭公<砥柱銘>後》:“吾友 楊明叔 ……持身潔清,不以夏畦之面事上官,不以得上官之面陵其下。”
林泉
(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”
馬群
指一群同族野馬,包括一匹公馬、幾匹母馬和一些幼駒
登高
上到高處。也特指重陽節登山的風俗
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》
悲咤
亦作“ 悲詫 ”。悲嘆;悲憤。《文選·郭璞<遊仙詩>之五》:“臨川哀年邁,撫心獨悲吒。” 李善 註:“吒,嘆聲也。” 南朝 梁 何遜 《臨行公車》詩:“念此將如何,撫心獨悲咤。” 唐 杜甫 《遣興》詩之五:“每望東南雲,令人幾悲吒。” 宋 梅堯臣 《送曼叔襄城尉》詩:“此趣信所諳,羈官莫悲吒。” 明 高棅 《九月八日郭南山亭宴集分得下字》詩:“高興殊不平,臨風獨悲咤。” 清 陳維崧 《賀新郎·送家廣陵下第南歸海寧兼以志慰》詞:“真珠莫惜離筵瀉。儘人間羣兒自貴,底須悲詫。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“抗議發憤之徒絶跡,慷慨悲咤之聲不聞,名為士人,實則死人之不若。”
杳杳
(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》:“眴兮杳杳,孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》:“白楊何蕭蕭,松柏夾廣路,下有陳死人,杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》:“陰穴覷杳杳,高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》:“春陽兮載歊,白日兮昭昭,而杳杳兮即長夜,患吾心兮若焦。”
(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》:“ 堯 舜 之抗行兮,瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註:“杳杳,遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩:“欲為萬里贈,杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》:“若後之變者,則萬年浩蕩,杳杳無涯,不可以耳目之私測之矣。”
(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩:“簷外千帆背夕陽,歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》:“美人何杳杳,良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》:“我現在正在整理《小約翰》的譯稿,至快須下月初頭才完,倘一間斷,就難免因此放下,再開手就杳杳無期了。”
(4).猶隱約,依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“吾昨夜夢遊月宮,諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人,杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》:“自 徐聞 渡海適 朱崖 ,南望連山,若有若無,杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回:“珮聲杳杳人何處,日色銜山我也行。”
燕雲
(1). 五代 時, 後晉 石敬瑭 以 燕 雲 十六州割讓給 契丹 。 燕 指 幽州 , 雲 指 雲州 。見《新五代史·晉高祖紀》。後以“燕雲”泛指 華北 地區。 宋 汪元量 《湖州歌》之六:“北望 燕 雲 不盡頭, 大江 東去水悠悠。” 清 洪亮吉 《題蕭照所繪宋高宗瑞應圖六幅》詩:“唾手 燕 雲 時已異,傷心 懷愍 事將同。”《花月痕》第四回:“逆 倭 勢蹙……計欲結連 關 外 回番 各部,由草地潛入 燕 雲 。”
(2).指 明 代京都地區。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“ 燕 雲 只有四種人多:奄豎多於縉紳,婦女多於男子,娼妓多於良家,乞丐多於商賈……昔人謂‘不如是不足為京都’,其言亦近之矣。”