題文伯仁金陵十八景·其七·鳳皇台

作者:乾隆 朝代:清代

原文

永昌大鳥集元嘉,改里稱台瑞應誇。

設使萐蒲生桀代,與荊棘亦有何差。

詩詞問答

問:《題文伯仁金陵十八景·其七·鳳皇台》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押麻韻 出處:御製詩三集卷四十九

參考注釋

永昌

長久。 唐 元稹 《人道短》詩:“ 堯 舜 有聖德,天不能遣,壽命永昌。”

鳥集

群鳥飛集。亦形容像鳥那樣成群聚集到一起。《漢書·韓安國傳》:“今 匈奴 負戎馬足,懷鳥獸心,遷徙鳥集,難得而制。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“鳥集獸屯,然後會圍。”

元嘉

南朝宋文帝劉義隆的年號(公元422—453年)

元嘉草草。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

瑞應

古代以為帝王修德,時世清平,天就降祥瑞以應之,謂之瑞應。《西京雜記》卷三:“瑞者,寶也,信也。天以寶為信,應人之德,故曰瑞應。”《後漢書·百官志二》:“太史令一人……凡國有瑞應、災異,掌記之。” 宋 周密 《齊東野語·祥瑞》:“草木鳥獸之珍不可一二數,一時君臣稱頌,祥瑞蓋無虛月,然……邦國喪亂,父子遷播,所謂瑞應又如此也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》:“又寶璽之出,正當皇 元 聖天子六合一統之時,宮車晚出之近朝,以見天心正為繼體之君設也,此瑞應之兆二也。”

設使

如果;假使

荊棘

荊:荊條,無刺;棘,酸棗,有刺。兩者常叢生為從莽。也泛指叢生於山野間的帶棘小灌木

斬荊棘。——宋· 蘇洵《權書·六國論》

有何

有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“幾日試來那幾日唱名?得意那不得意?有何傳示、有何書信?”《水滸傳》第五三回:“風過處,一尊黃巾力士出現,躬身稟復:‘我師有何法旨?’”如:有何不可;有何難哉。

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