元塔登高

作者:宋兆礿 朝代:明代

元塔登高原文

人文地氣翕然升,雁塔方高豈計層。

便待參雲惟此級,何曾插漢不容登。

平疇拔地明孤起,遠嶂臨江欲共憑。

若問題名元字在,海天空闊賦鯤鵬。

詩詞問答

問:元塔登高的作者是誰?答:宋兆礿
問:元塔登高寫於哪個朝代?答:明代
問:元塔登高是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押蒸韻

2. 以上清乾隆《揭陽縣誌》卷八

參考注釋

人文

指人類社會的各種文化現象

地氣

不同地區的氣候

此地氣之不同也。——宋· 沈括《夢溪筆談》

翕然

形容一致

念得兩遍,法善已至瓶嘴邊翕然而入。——《初刻拍案驚奇》

雁塔

(1). 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“有比丘經行,忽見羣雁飛翔,戲言曰:‘今日眾僧中食不充,摩訶薩埵宜知是時。’言聲未絶,一雁退飛,當其僧前,投身自殞。比丘見已,具白眾僧,聞者悲感,鹹相謂曰:‘ 如來 設法,導誘隨機,我等守愚,遵行漸教……此雁垂誡,誠為明導,宜旌厚德,傳記終古。’於是建窣堵波,式昭遺烈,以彼死雁,瘞其下焉。”後因指佛塔。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“銀龕佛影,遙承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。 唐 元稹 《大雲寺二十韻》:“鶴林縈古道,雁塔沒歸雲。”一本作“鴈塔”。 明 楊珽 《龍膏記·成隙》:“聽寶磬聲傳九衢,看雁塔影掛清溪。”

(2).塔名。在今 陝西省 西安市 南 慈恩寺 中,亦稱 大雁塔 。系 唐高宗 為追薦其母而建。今為七層。 唐 代新進士常題名於此。 明 朱國禎 《涌幢小品·雁塔》:“塔乃 鹹陽 慈恩寺 西浮圖院也。沙門 玄奘 先起五層。 永徽 中, 武后 與王公捨錢重加營造,至七層,四周有纏腰。 唐 新進士同榜,題名塔上,有行次之列。 唐 韋 、 杜 、 裴 、 柳 之家,兄弟同登,亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”後常用為中式高舉之典實。 金 郭宣道 《送同舍張耀卿補掾中台》詩:“關心 雁塔 功名晚,試手烏臺歲月忙。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》:“登紫閣題名 雁塔 ,從今後新風月緊趁逐,舊相思都畢罷。” 清 趙翼 《贈三元錢湘舲》詩:“設令國家更有別科目,不知又領幾次 雁塔 名。”參見“ 大雁塔 ”、“ 雁塔題名 ”。

便待

就要;正要。《水滸傳》第三十回:“ 武松 見夫人宅眷,都在席上,吃了一杯,便待轉身出來。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

插漢

(1).插入河漢。極言其高。 北魏 酈道元 《水經注·淯水》:“其水南流經 魯陽關 左右,連山插漢,秀木乾雲。” 元 錢惟善 《龍峰孤塔》詩:“高標插漢蒼龍左,倒影橫江白鶴東。” 清 吳偉業 《九峰詩·橫雲山》:“ 橫雲 插漢領諸峯,雨過泉飛亂壑松。”

(2). 明 代蒙古族部落名。亦稱 插漢兒 、 察罕 、 察哈爾 ,本 元 裔 小王子 之後。 明 嘉靖 間 卜赤 (一作 布希 )駐牧 插漢 之地,因以為名。參閱《清文獻通考·輿地二三》。

不容

(1)

不許;不讓

不容置疑(不容許有什麼懷疑)

(2)

不容許存在;不接納(為世所不客)

平疇

平坦的田野

拔地

(1) 狠狠地

拔地瞅了一眼

(2) 在地面上陡然聳立

拔地孤峰

拔地而起的高樓

問題

(1) 要求回答或解答的題目

這類問題不好答覆

(2) 需要解決的矛盾、疑難

爭論的問題本來是微不足道的

(3) 事故;麻煩

他們那裡老出問題

(4) 關鍵;要點

重要的問題在於學習

天空

地球周圍的廣大空間

鯤鵬

(1).古代傳說中能變化的大魚和大鳥。語本《莊子·逍遙遊》:“北冥有魚,其名為鯤;鯤之大,不知其幾千里也!化而為鳥,其名為鵬;鵬之背,不知其幾千里也!怒而飛,其翼若垂天之雲。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“察蟭螟於蚊睫,觀鯤鵬於北溟。” 唐 杜甫 《泊岳陽城下》詩:“圖南未可料,變化有鯤鵬。” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“冥靈大椿之壽,朝菌蠓蚋之夭,鯤鵬之大等喻,《列子·湯問篇》語,《莊子·逍遙遊》引之。”

(2).古代傳說中的大鵬鳥。即鯤魚變化成的鵬鳥。 宋 蘇軾 《催試官考較戲作》詩:“鯤鵬水擊三千里,粗練長驅十萬夫。” 清 汪懋麟 《洗象》詩:“豈同龍馬負,徒作鯤鵬想。” 梁啓超 《過渡時代論》二:“惟當過渡時代,則如鯤鵬圖南,九萬里而一息, 江 漢 赴海,百千折以朝宗。”

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