題錢維城四季山水花卉冊·其三十一·虛亭迎

原文

虛亭袖手古先生，坐愛宜人爽氣迎。

已是歐陽成絕唱，重儓底更賦秋聲。

詩詞問答

問：《題錢維城四季山水花卉冊·其三十一·虛亭迎爽》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩四集卷二十二

參考注釋

袖手

(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。 唐 韓愈 《石鼎聯句》序：“道士啞然笑曰：‘子詩如是而已乎？’即袖手聳肩，倚北墻坐。” 元 無名氏 《村樂堂》第一折：“沒揣的兩鬢秋，爭如我便修身閒袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞：“此目楓亭閒袖手，瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具，且高掛。”

(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》：“參 東海王 越 太傅軍事，轉軍諮祭酒。時 越 府多雋異， 敳 在其中，常自袖手。” 宋 陸游 《書憤》詩之二：“關河自古無窮事，誰料如今袖手看。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“予謝曰：‘吾幸獲同舟，公等努力，而予袖手，獨不愧於心乎？’” 張天翼 《新生》：“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”

古先生

東漢 末有 老子 入夷狄為浮屠的傳說，至《老子化胡經》、《西升經》等道經，益增附會，證成其說，謂 老子 西遊化胡成佛，並以佛為其弟子，自號為“古先生”。後世因以“古先生”借稱佛及佛像。 唐 王維 《過乘如禪師蕭居士嵩邱蘭若》詩：“深洞長松何所有，儼然 天竺 古先生 。” 趙殿成 箋註：“《西昇經》：‘ 老子 西昇，開道 竺乾 ，號 古先生 。善入無為，不終不始，永存綿綿。’ 李榮 註：‘ 竺乾 者，西域之國名也。號 古先生 者，謂無上大道先天而生。故曰 古先生 ，即 老子 之別號也。’” 唐 白居易 《酬夢得以予五月長齋延僧徒絶賓友見戲十韻》：“交遊諸長老，師事古先生。”原註：“ 竺乾 古先生也。” 明 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩：“當戶古先生，鬼工迄未竟。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“琉璃青黯黯，靜對古先生。”

宜人

氣候或溫度令人舒適的;溫和或溫暖的

溫和宜人的夏夜

歐陽

——複姓

絕唱

指詩文創作的最高造詣

古今絕唱

重儓

見“ 重臺 ”。

更賦

漢 代以納錢代更役的賦稅。男子年二十三至五十六，按規定輪番戍邊服兵役，稱為更。不能行者，得出錢入官，雇役以代。《漢書·昭帝紀》：“三年以前逋更賦未入者，皆勿收。” 顏師古 注引 如淳 曰：“更有三品，有卒更，有踐更，有過更。古者正卒無常人，皆當迭為之，一月一更，是謂卒更也。貧者欲得顧更錢者，次直者出錢顧之，月二千，是謂踐更也。天下人皆直戍邊三日，亦名為更，律所謂繇戍也。雖丞相子亦在戍邊之調。不可人人自行三日戍；又行者當自戍三日，不可往便還，因便住，一歲一更。諸不行者，出錢三百入官，官以給戍者，是謂過更也。”《後漢書·明帝紀》：“又所發 天水 三千人，亦復是歲更賦。” 李賢 註：“更，謂戍卒更相代也；賦，謂雇更之錢也。”

秋聲

指秋天裡自然界的聲音，如風聲、落葉聲、蟲鳥聲等。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“樹樹秋聲，山山寒色。” 唐 劉禹錫 《登清暉樓》詩：“ 潯陽江 色潮添滿， 彭蠡 秋聲雁送來。” 明 吳甡 《雜興》詩：“空林何歷歷，落葉盡秋聲。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“ 龍泉寺 邊的深林叢樹時時送出秋聲，一陣一陣蕭蕭的大有雨意，也似催人離別。”