梁州序

作者:李景雲 崔時佩 朝代:明代

梁州序原文

外:你不須再整杯盤。且在此斯須留戀。

一聞君召。怎敢遲延。

只恐馳驅聲斷。琥珀杯乾。

兩下情無限。觀光游上國。

正當出蒲關。相見多應三月間合前末上介。

詩詞問答

問:梁州序的作者是誰?答:李景雲 崔時佩
問:梁州序寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:六十種曲 南西廂 第二出

參考注釋

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

杯盤

亦作“ 杯柈 ”。杯與盤。亦借指酒肴。 唐 劉禹錫 《和樂天洛下雪中宴集寄汴州李尚書》:“ 洛城 無事足杯盤,風雪相和歲欲闌。” 宋 吳可 《藏海詩話》:“草草杯柈供笑語,昏昏燈火話平生。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“丫鬟收拾了杯盤之類,抹了桌子。” 周詠 《秋懷》詩之八:“何堪 湘浦 傷離鵠,忍對杯盤數落花。”

須留

停留;留待。《後漢書·清河孝王慶傳》:“選懦之恩,知非國典,且復須留。” 李賢 註:“《東觀記》‘須留’作‘宿留’。” 唐 杜甫 《留花門》詩:“ 花門 既須留,原野轉蕭瑟。”

遲延

延遲,耽誤

在旅程中意外的遲延

馳驅

(1) 飛馳

策馬馳驅

(2) 奔走效力,盡全力效勞

琥珀

一種很硬的、由微黃到微褐色半透明的樹脂化石,產於沖積土、褐煤層或某些海濱,容易拋光,主要用於裝飾品(如串珠及菸嘴),可作中藥

飾琥珀於虹棟。——唐· 李朝威《柳毅傳》

兩下

(1).雙方;兩方面。《穀梁傳·昭公八年》:“兩下相殺,不志乎《春秋》。” 唐 柳宗元 《駁復仇議》:“今若取此以斷兩下相殺,則合於禮矣。”《三國演義》第八回:“ 貂蟬 送酒與 布 ,兩下眉來眼去。” 吳組緗 《山洪》二:“有一次因為派捐, 三官 提出質問,兩下發生爭執。”

(2).有屋脊房屋的前後兩檐。《禮記·檀弓上》“見若覆夏屋者矣” 唐 孔穎達 疏:“ 殷 人以來,始屋四阿, 夏 家之屋,唯兩下而已。”

(3).指辦法或本領。如:你還真有兩下。參見“ 兩下子 ”。

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

觀光

現在稱遊覽觀賞一個國家或地區的政教、文物、習俗、風光等為觀光

到這裡來的所謂香客,很多是遊覽觀光的,不全是真正燒香拜佛的香客。——《聽潮》

觀光代表團

上國

(1).指國都以西的地區。《左傳·昭公十四年》:“夏, 楚子 使 然丹 簡上國之兵於 宗丘 。” 杜預 註:“上國,在國都之西。西方居上流,故謂之上國。”

(2). 春秋 時稱中原各諸侯國為上國,與 吳 楚 諸國相對而言。《左傳·昭公二十七年》:“﹝ 吳子 ﹞使 延州來 季子 聘於上國,遂聘於 晉 ,以觀諸侯。” 孔穎達 疏引 服虔 曰:“上國,中國也。蓋以 吳 辟在東南,地勢卑下,中國在其上流,故謂中國為上國也。”《國語·吳語》:“ 越 滅 吳 ,上征上國。” 韋昭 註:“上國,中國也。” 三國 魏 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“﹝ 夫差 ﹞抗衡上國,與 晉 爭長。” 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”

(3).外藩對帝室或朝廷的稱呼。《後漢書·陳蕃傳》:“夫諸侯上象四七,垂耀在天,下應分土,藩屏上國。” 李賢 註:“上象四七,謂二十八宿各主諸侯之分野,故曰下應分土,言皆以輔王室也。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“吾雖德薄,位為蕃侯,猶庶幾戮力上國,流惠下民。” 唐 白居易 《祭迴鶻可汗文》:“撫有九姓,制臨一方,氣吞諸戎,名播上國。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“惟 布達拉 一區,其土膏衍,其人秀好,其音 華夏 ,故 吐番贊普 都之,以鞭撻四夷,抗衡上國。”

(4).指京師。 南朝 梁 江淹 《四時賦》:“憶上國之綺樹,想 金陵 之蕙枝。”《資治通鑑·唐德宗建中二年》:“今海內無事,自上國來者,皆言天子聰明英武,志欲致太平,深不欲諸侯子孫專地。” 胡三省 註:“時藩鎮竊據,自比古諸侯,謂京師為上國。”《紅樓夢》第四回:“ 薛蟠 素聞得都中乃第一繁華之地,正思一游,便趁此機會,一來送妹待選,二來望親,三來親自入部銷算舊賬,再計新支,--其實只為遊覽上國風光之意。”

正當

(1) 品行端正

靠正當手段掙錢

(2) 合情合理

正當的要求

(3) 正在…時候

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

多應

大概,多半是。 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》:“人間豈合值仙蹤,此別多應不再逢。” 宋 曾慥 《類說》卷四九:“定知我死在汝後,多應汝死在我前。” 元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲:“説甚么芳卿性純,秋娘丰韻。多應他懶住蟾宮,潛下仙階,謫降凡塵。”《水滸傳》第四二回:“多應這廝走入村中樹林裡去了。” 清 李漁 《憐香伴·聞試》:“探偵人已歸,探偵人已歸。看他兩頰笑容堆,多應有機會。”

月間

指每個月裡。《紅樓夢》第二三回:“依我的主意,不如將他們都送到家廟 鐵檻寺 去,月間不過派一個人拿幾兩銀子去買柴米就是了。”

末上

(1).開頭;首先。《景德傳燈錄·文益禪師》:“有一片言語,喚作《參同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德傳燈錄·從諗禪師》:“人問:‘和尚還入地獄否?’師云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知識為什麼入地獄?’師云:‘若不入,阿誰教化汝?’”參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋》卷五。

(2).指樹梢頭。 前蜀 牛嶠 《柳枝》詞之一:“解凍風來末上青,解垂羅袖拜卿卿。”

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