蘇武慢·感懷原文
市上狂吟,窗間鼾睡,此處不關言語。
灑落花情,沉酣酒德,偏自巧通仙路。
曳履晨星、鳴珂曉月,僕僕蜂衙蟻宇。
喜歸來、白石清泉,宛爾相逢如故。
且料理、雲子三升,霞衣半領,試問乾坤覓取。
鼎沸薪抽,籬穿竹補,也經老仙傳與。
鎔成骨鎖,煉得心頑,盡足耐他雷雨。
要無過、鵠白烏玄,何必問伊來去。
詩詞問答
問:蘇武慢·感懷的作者是誰?答:史可程
問:蘇武慢·感懷寫於哪個朝代?答:明代
問:史可程的名句有哪些?答:史可程名句大全
注釋
1. 押詞韻第四部
參考注釋
狂吟
縱情吟詠。 唐 白居易 《洪州逢熊孺登》詩:“ 靖安院 里辛夷下,醉笑狂吟氣最粗。” 宋 辛棄疾 《沁園春·答楊世長》詞:“我醉狂吟,君作新聲,倚歌和之。” 清 方文 《揚州遇鄧孝威有作》詩:“日夜相過不厭頻,狂吟豪飲任天真。”
鼾睡
熟睡時發出鼾聲
不關
不牽涉;不涉及。《韓非子·內儲說上》:“無棄灰所易也,斷手所惡也,行所易不關所惡,古人以為易,故行之。” 晉 陸雲 《謝平原內史表》:“片言隻字,不關其間;事蹤筆跡,皆可推校。” 唐 司空圖 《偶書》詩之一:“鶯也解啼花也發,不關心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三:“明兒 三先生 生氣,可不關我的事。”
言語
說話
與人罕言語。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
市人之言語。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
灑落
(1) 分散地落下
淚珠灑落在衣襟上
(2) 灑脫
為人襟度灑落
兩個男教員中,一個叫宮少尼的…很是灑落雅致,滿身風流。—— 馮德英《苦菜花》
(3) 責備;冷淡;怠慢
又見 賈母王夫人都在這裡,不敢灑落 寶玉。——《紅樓夢》
沉酣
①飲酒盡興暢快:沉酣酒中|老友相聚,沉酣而歸。 ②熟睡的樣子:他睡得沉酣極了,鼾聲不斷。 ③比喻深沉地處於某種境界:沉酣於詩境中。酒德
(1) 飲酒時應具備的品德
喝酒應注意酒德
(2) 酒醉後仍不亂的品性
通仙
見“ 通仙 ”。
亦作“ 通僊 ”。1.謂眾仙。《文選·孫綽<游天台山賦>》:“肆覲天宗,爰集通仙。” 李善 註:“通仙,謂眾仙也。”
(2).謂非凡,不同一般。 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》:“ 庖犧 遺緒費鑽研,賴有 君平 演後傳,徵應妙通僊,休咎幾微如見。”
(3).形容本領極大。 茅盾 《子夜》十一:“ 徐曼麗 就是通仙,也不能馬上就知道我在這裡。”
曳履
拖著鞋子。形容閒暇、從容。 唐 劉禹錫 《和令狐相公初歸京國賦詩言懷》:“殿庭捧日飄纓入,閣道看山曳履迴。” 元 白樸 《梧桐雨》楔子:“四海承平無一事,朝朝曳履侍君王。” 劉師培 《文說》:“推之曳履歌商,聲若出於金石。”
晨星
(1) 日出前在東方天空中看到的一顆明亮的行星(即金星)——亦稱“啟明星”
(2) 清晨天空中稀疏的星星
寥若晨星
鳴珂
(1).顯貴者所乘的馬以玉為飾,行則作響,因名。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩:“隔林望行幰,下阪聽鳴珂。” 唐 王昌齡 《朝來曲》:“月昃鳴珂動,花連綉戶春。” 明 梅鼎祚 《玉合記·言祖》:“只把細蕊輕挼,立倦鞦韆架,耳聽鳴珂眼盼他。” 清 陳夢雷 《青青陵上柏》詩:“甲第亘長虹,擁節復鳴珂。”
(2).指居高位。 明 李東陽 《重經西涯》詩之一:“豈謂鳴珂還故里,敢將華髮戀微官。” 清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩:“只今交舊盡鳴珂,推挽寧無一人佐。”
曉月
拂曉的殘月。 南朝 宋 謝靈運 《廬陵王墓下作》詩:“曉月發 雲陽 ,落日次 朱方 。” 唐 李群玉 《自澧浦東遊江表》詩:“哀碪擣秋色,曉月啼寒螿。” 宋 柳永 《殢人嬌》詞:“曉月將沉,征驂已鞴。愁腸亂,又還分袂。” 曹禺 《原野》第三幕:“左半個天懸著半輪曉月,如同一張薄紙。”
僕僕
形容旅途勞頓
風塵僕僕
一隊亡命貴族,在黃土平原上僕僕賓士。——秦牧《土地》
蜂衙
(1).群蜂早晚聚集,簇擁蜂王,如舊時官吏到上司衙門排班參見。 宋 陸游 《青羊宮小飲贈道士》詩:“微雨晴時看鶴舞,小窗幽處聽蜂衙。” 元 錢霖 《清江引》曲:“高歌一壺新釀酒,睡足蜂衙後。” 郁達夫 《春風沉醉的晚上》:“聽聽四面的同蜂衙似的嘈雜的人聲,腳步聲,車鈴聲,一時倒也覺得是身到了大羅天上的樣子。”參閱《埤雅·釋蟲》。
(2).指飛繞的蜂群。 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》:“試問蜂衙,何時晝錦春如畫。”
(3).蜂巢。 元 趙奕 《黃龍洞》詩:“龍居潛石洞,花暖護蜂衙。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
白石
(1).潔白的石頭。《詩·唐風·揚之水》:“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》:“逶迤周道費驅馳,白石清泉付與誰?”
(2).傳說中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》:“ 白石生 , 中黃丈人 弟子, 彭祖 時已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“澗底束荊薪,歸來煮白石。” 宋 蘇軾 《獨酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩:“鎔鈆煮白石,作玉真自欺。” 清 惲敬 《說仙》三:“白石之説累變而益陋,黃庭之説屢遷而益誣。”
(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“枳椇子,一名木餳,實形拳曲,花在實外,味甘如餳蜜也,一名樹蜜,一名木實,一名白石。”
清泉
清冽的泉水
宛爾
明顯貌。真切貌。 元 耶律楚材 《又索六經》詩:“簡策燦然新制度,文章宛爾舊儀刑。” 明 李贄 《觀音問》:“抑諸相宛爾在前,而我心自不見之耶,抑我眼不見之也?” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“七言絶句……到 劉夢得 ,而後宏放出於天然,於以揚扢性情,馺娑景物,無不宛爾成章,誠小詩之聖證矣。”
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
如故
(1) 同過去一樣
使擊柝如故。——《資治通鑑·唐紀》
室內擺設如故
(2) 如同老朋友
你大哥是個爽快人,咱們既然一見如故,應該要借杯酒敘敘,又何必推辭呢。——清· 吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
料理
菜餚
西門町的日本料理是我每天都光顧的
雲子
(1).一種白色小石,細長而圓,狀如飯粒。《漢武故事》:“太上之藥,有中華紫蜜、雲山朱蜜、玉液金漿,其次藥有五雲之漿、風實、雲子、玄霜、絳雪。” 唐 杜甫 《與鄠縣源大少府宴渼陂》詩:“飯抄雲子白,瓜嚼水精寒。” 宋 許顗 《彥周詩話》:“ 杜 詩:‘飯抄雲子白。’…… 葛洪 《丹經》用‘雲子’,碎雲母也。今 蜀中 有碎礫,狀如米粒圓白,雲子石也。”
(2).米粒;米飯。 宋 陸游 《起晚戲作》詩:“雲子甑香炊熟後,露芽甌淺點嘗初。” 宋 楊萬里 《晚春行田南原》詩:“雲子從來疎廣文,衝雨學稼當辭勤?” 清 方文 《予去宛後家人乏食蕭尺木餉米賦此謝之》詩:“晚臼忽舂雲子白,故人先送救公飢。”
(3).雲狀的裝飾物。《宋史·輿服志二》:“﹝龍肩輿﹞其制:方質,椶頂,施走脊龍四,走脊雲子六。”《老殘遊記續集遺稿》第二回:“只見門帘開處,進來了兩個人,一色打扮……穿的是挖雲子鑲鞋。”如:描花繡雲子。
霞衣
(1).以雲霞為衣。 南朝 梁 沉約 《和劉中書仙詩》之二:“殊庭不可及,風熛多異色;霞衣不待縫,雲錦不須織。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春應劉秘書》詩:“霞衣已具帶,仙冠不持簪。”後用以指仙道所穿的衣服。 唐 張籍 《送宮人入道》詩:“名初出宮籍,身未稱霞衣。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》:“念卑人已服霞衣,我荊妻亦頂星冠。” 清 葉申薌 《本事詞》:“門啟,有人引入堂宇,見二仙子,璚冠霞衣。”
(2).喻輕柔艷麗的衣服。 唐 李嶠 《舞》詩:“霞衣席上轉,花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》詞:“金縷霞衣輕褪,似覺春遊倦。”《詩刊》1977年第10期:“你是 北京 飛來的孔雀,開屏起舞在歡騰的草原。綠色的風,拂你霞衣,吉祥的云為你撐傘。”
(3).指雲霧、煙霞。雲能遮,霧能障,故稱。 唐中宗 《石淙》詩:“霞衣霞錦千般狀,雲峯雲岫百重生。” 唐 孟郊 《送諫議十六叔至孝義渡後奉寄》詩:“曉渡明鏡中,霞衣相飄颻。” 前蜀 牛希濟 《臨江仙》詞之二:“石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴。”
(4).指輕柔美麗的外表。 南唐 陳陶 《竹》詩之五:“迸玉閒抽上釣磯,翠苗番次脫霞衣。”此指筍籜。 金 元好問 《梨花海棠》詩之二:“窈窕春風前,霞衣欲輕舉。”此指花瓣。
試問
(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》:“沙門 支遁 試問 綽 :‘君何如許?’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》:“ 左 甚異之,試問所從來,叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩:“白苹秋色里,試問採蓮津。”
(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》:“試問壁間題字客,幾人不為看花來?” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“試問當年作者,有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎?” 許地山 《危巢墜簡》:“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少?”
(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》:“未幾辭去, 嶠 驚,試問奧篇隱帙,了辯如響, 嶠 嘆曰:‘子且名家!’”《宋史·選舉志三》:“諸正名學生有試問《景祐新書》者,諸判局闕而合差,諸秤漏官五年而轉資者,無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》:“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之,俟生員習學成效,出題試問,觀其所對精通者,量授官職。”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
覓取
仔細尋找而得到
野雞到處覓取食物
鼎沸
比喻吵鬧、亂糟糟的樣子。有如鍋里的水開了一樣
義兵鼎沸,在於董卓。——《後漢書·王允傳》
仙傳
記述神仙故事的書。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“仙傳載:有遇神仙,得仙樂一部,使獻諸朝,曰:‘以此為 大唐 正始之音。’” 王文才 《青城山志·紀事》:“《真靈位業圖》稱: 青城真人 列真靈四位之右,卻無傳記。而仙傳所載,反多移彼就此。”
成骨
今稱脛骨。《素問·刺腰痛論》:“刺少陽成骨之端出血。”《醫宗金鑒·正骨心法要旨·胻骨》:“胻骨,即膝下踝上之小腿骨,俗名臁脛骨者也。其骨二根,在前者名成骨,又名骭骨,其形粗;在後者名輔骨,其形細。”
得心
猶遂心。 漢 焦贛 《易林·隨之萃》:“得心懽忻,和悅相樂。”
盡足
滿足。《西遊記》第四二回:“我讓你得些便宜,你還不知盡足,又來欺我!”
足以,足夠。 錢南揚 《漢上宦文存·江湖通用切口摘要》:“以上所載,皆相夫要言,知此則盡足夠用。” 趙朴初 《金樓曲·周總理逝世周年感賦》詞:“人似川流花似海,天安門儘足覘民意。”
雷雨
雷電交作而降雨
無過
(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》:“我何罪於天,無過而死乎?”《文獻通考·經籍五》:“詩發乎情者也,而情之所發,其辭不能無過。”
(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》:“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主,罪無過此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦,一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》:“所以承天,無過乎質。天其祐之,惟精惟一。”
(3).不外乎,只不過。 唐 白居易 《白髮》詩:“不肯長如漆,無過總作絲。最憎明鏡里,黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折:“你把那行裝整頓,無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五:“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目,管些收錢舉債的勾當。”
(4).猶不如,比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》:“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃,扛酒去前坡。”
鵠白
《莊子·天運》:“夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。”後以“鵠白”形容潔白。 宋 黃庭堅 《求范子默染鴉青紙》詩之一:“極知鵠白非新得,謾染鴉青襲舊書。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
來去
(1) 來和去。指往來不斷的樣子
來去自由
(2) 差錯;錯誤
不差分毫來去