原文
端居聊自適,遠色望中明。
載誦悲秋句,難忘憂國情。
溪風薦微冷,山月吐寒更。
兀坐渾無寐,愁聞警柝鳴。
詩詞問答
問:《次韻蕭別駕秋懷四首並呈章參謀·其三》的作者是誰?答:陳鎰
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩:“欲濟無舟楫,端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“寂寞荒村靜,端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“先生端居緘默;遇有問難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦。”
自適
自我舒適
遠色
遠天的顏色。 隋 薛道衡 《夏晚》詩:“高天澄遠色,秋氣入蟬聲。” 元 馬臻 《德清夜泊》詩:“遠色變昏晦,卸帆依淺沙。”
不近女色。《禮記·坊記》:“故君子遠色,以為民紀。” 清 唐甄 《潛書·兩權》:“今有厚養之士,節食,遠色,導氣,服藥,身無疾病,可以長年。”
望中
(1).視野之中。 唐 權德輿 《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩:“ 甘谷 行初盡, 軒臺 去漸遙;望中猶可辨,耘鳥下山椒。” 宋 周必大 《次韻沉世得撫乾川泳軒》:“華闕望中敞,棠陰坐上得。”
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩:“六朝人物草連空,今日無端入望中。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“四十三年,望中猶記,烽火 揚州 路。” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩:“別後幾年兒女大,望中千里弟兄孤。”
悲秋
看到秋無草木凋零而感到傷悲
閒庭欹枕正悲秋。——劉兼詩
難忘
(1) 無法忘記
難忘的時刻
(2) 永遠留在腦海里
一個具有政治膽識的難忘行動
(3) 值得記憶的
難忘的歲月
國情
一個國家的社會性質、政治、經濟、文化等方面的基本情況和特點
現在制定的一系列政策是適合我國國情的
寒更
(1).寒夜的更點。 唐 駱賓王 《別李嶠得勝字》詩:“寒更承夜永,涼景向秋澄。” 元 王惲 《秋夜》詩:“鐘鼓寒更永,乾坤夜色蒼。” 清 陳維崧 《高山流水·即席別吳門諸子偕園次返梁溪並呈伯成先生》詞:“楓橋下,幾船夜火,一派寒更。”
(2).借指寒夜。 唐 溫庭筠 《宿輝公精舍》詩:“擁褐寒更徹,心知覺路通。” 唐 秦韜玉 《長安書懷》詩:“涼風吹雨滴寒更,鄉思欺人撥不平。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》:“寒更漏永睡稠穋,魂夢將心處處游。”
兀坐
危坐,端坐
冥然兀坐。——明· 歸有光《項脊軒志》
無寐
不睡;不能入睡。《詩·魏風·陟岵》:“母曰:‘嗟!予季行役,夙夜無寐。’” 唐 吳融 《秋夕樓居》詩:“危欄倚遍都無寐,祇恐星河墮入樓。” 宋 趙抃 《客舟夜雨》詩:“朝發 溫江 上處溪,小舟無寐枕頻欹。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩:“想像山嶽姿,殘燈欲無寐。”
警柝
警夜時敲擊以報更的木梆。 唐 蘇頲 《奉和聖制登太行山中言志應制》:“曉巖中警柝,春事下蒐田。” 宋 彭龜年 《壽張京尹》詩:“三年尹王都,警柝清夜眠。” 明 梁儲 《勸止臨幸疏》:“而直廬拱衛官軍萬餘,警柝之聲,夜以達旦。”
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