贈別秦中趙廷瑞

作者:胡寬 朝代:元代

贈別秦中趙廷瑞原文

我乃楚狂爾秦俠,相看白髮照紅頰。

文章未獻長楊宮,羽騎曾校驪山獵。

掉臂東遊亦壯哉,高登黃金之古台。

馬如龍兮車流水,昔賢往矣今人來。

爾彈劍鋏我起舞,寒風纏雲散復聚。

誓當橫戈取封侯,何事腰1-1刀思剌虎。

平生此別徒離憂,鴻飛冥冥天地秋。

孤帆萬里向江上,有才莫過鸚鵡洲,有句莫題黃鶴樓。

詩詞問答

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注釋

1. 出處:宛陵群英集卷三

參考注釋

楚狂

《論語·微子》:“ 楚 狂 接輿 歌而過 孔子 曰:‘鳳兮鳳兮,何德之衰!’” 邢昺 疏:“ 接輿 , 楚 人,姓 陸 名 通 ,字 接輿 也。 昭王 時,政令無常,乃披髮佯狂不仕,時人謂之 楚 狂也。”後常用為典,亦用為狂士的通稱。 唐 韓愈 《芍藥歌》:“花前醉倒歌者誰? 楚 狂小子 韓退之 。” 清 顧炎武 《謁夷齊廟》詩:“ 楚 狂歌鳳衰,荷蕢譏擊磬。” 清 曹寅 《送程正路之黃陂》詩:“舉轡 黃州 近,全身問 楚 狂。”亦作“ 楚狂人 ”、“ 楚狂士 ”、“ 楚狂子 ”。 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩:“我本 楚 狂人,鳳歌笑 孔丘 。” 宋 蘇軾 《夢中作寄朱行中》詩:“哀哉 楚 狂士,抱璞號空山。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞:“顧青山,與我何如耳,歌且和, 楚 狂子。”

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

長楊宮

秦 漢 宮名。故址在今 陝西省 周至縣 東南。《三輔黃圖·秦宮》:“ 長楊宮 在今 盩厔縣 東南三十里,本 秦 舊宮,至 漢 修飾之以備行幸。宮中有垂楊數畝,因為宮名;門曰 射熊館 。 秦 漢 遊獵之所。”

羽騎

羽林軍的騎兵。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“羽騎營營,昈分殊事。” 張銑 註:“羽騎,羽林之騎。” 唐 陳子昂 《送著作佐郎崔融等從梁王東征序》:“蜺旄羽騎之殷,戈翻落日;突鬢蒙輪之勇,劍決浮雲。” 明 梁有譽 《燕京感懷》詩:“材官羽騎多如雨,夜夜旄頭倚劍看。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之三:“驛路秋殘飛羽騎,荒城日落起寒煙。”

驪山

在 陝西省 臨潼縣 東南,因古 驪戎 居此得名。是著名的遊覽、休養勝地。又名 酈山 。《漢書·劉向傳》:“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山墳,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 張說 《應制奉和》:“ 漢 家行樹直 新豐 , 秦 地 驪山 抱溫谷。” 清 陳維崧 《滿庭芳·距汝州四十里山有溫泉相傳為唐武后幸洛時浴處》詞:“悽然也, 驪山 浴館,一樣野花稠。”

掉臂

(1).甩動胳膊走開。表示不顧而去。《史記·孟嘗君列傳》:“日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。” 唐 韓愈 《江陵途中寄翰林三學士》詩:“持男易斗粟,掉臂莫肯酬。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》:“以財交者,財盡則散,掉臂不顧。”

(2).自在行游貌。 唐 呂岩 《七言》詩:“閒來掉臂入天門,拂袂徐徐撮綵雲。” 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲:“問先生掉臂何之?在雲外青山,山上茅茨。向 隴 首尋梅,著杖頭挑酒。” 清 譚嗣同 《報貝元徵書》:“凡事不憚其難,不憂其繁,但當先尋一下手處,雖承羣小人擾亂之後,不難掉臂遊行。”

(3).奮起貌。 唐 司空圖 《力疾山下吳村看杏花》詩之一:“掉臂只將詩酒敵,不勞金鼓助橫行。” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·迎刃》:“危巒前阨,洪波後沸,人皆棘手,我獨掉臂,動於萬全,出於不意。”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

馬如龍

(1).形容人馬熙熙攘攘的繁華景象。 宋 王嵎 《夜行船》詞:“曲水濺裙三月二,馬如龍,鈿車如水。”參見“ 馬如游龍 ”。

(2).形容馬行疾速。語本《南史·曹景宗傳》:“ 景宗 謂所親曰:‘我昔在鄉里,騎快馬如龍。’” 宋 陳師道 《和和叟第課還自都下》:“青雲直上馬如龍,來往泠然若御風。”

車流

像水流一樣連續不斷行駛的車輛

當時正值上班交通高峰,道口兩側的人流、車流匯成一片

今人

現代人;當代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》:“但不知直似古人,亦何得於今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》:“今人止以為婦人之禮。” 郭小川 《西出陽關》詩:“風砂呵風砂,只望你不把今人當古人!”

彈劍

猶彈鋏。 唐 李白 《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿》詩之一:“彈劍謝公子,無魚良可哀。” 宋 蘇轍 《次韻王適食茅栗》:“故國霜蓬如盌大,夜來彈劍似 馮讙 。”

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《國語·晉語二》:“ 驪姬 許諾,乃具,使 優施 飲 里克酒 。中飲, 優施 起舞。”《隋書·五行志上》:“ 武帝 講於 重雲殿 ,沙門 誌公 忽然起儛歌樂,須臾悲泣。” 宋 王安石 《後元豐行》:“ 吳 兒踏歌女起舞,但道快樂無所苦。” 蔡東藩 《唐史通俗演義》第十六回:“ 太宗 起舞,諸王等更迭奉觴。”

(2).“聞鷄起舞”的省略。表示志士及時奮發,刻苦磨鍊。典出《晉書·祖逖傳》。 宋 蘇轍 《中秋月望十六終夜如晝》詩:“冷澈登臨倦,衰慵起舞遲。” 清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人<蘆州聚雁圖>》詞:“待向中宵起舞,無人處,那有村雞。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞:“應中宵起舞到鷄鳴,練腰腳。”參見“ 聞雞起舞 ”。

寒風

寒冷的北風

寒風刺骨

雲散

像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方

舊友雲散

橫戈

把戈橫拿著。多指作戰。 唐 杜甫 《別唐十五誡因寄禮部賈侍郎》詩:“胡星墜 燕 地, 漢 將仍橫戈。”《舊唐書·馬璘傳》:“ 璘 獨率所部橫戈而出入賊陣者數四,賊因披靡潰去。” 明 劉基 《辛卯仲冬雨中作》詩之二:“中原豺虎正橫戈,天寒風急奈爾何?” 魯一同 《重有感》詩:“清酒 黃龍 約屢訛, 珠江 瘴海日橫戈。”

封侯

(1).封拜侯爵。《戰國策·趙策二》:“貴戚父兄皆可以受封侯。”《史記·衛將軍列傳》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《後漢書·班超傳》:“祭酒,布衣諸生耳,而當封侯萬里之外。”

(2).泛指顯赫功名。 唐 王昌齡 《閨怨》詩:“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。” 宋 陳師道 《九月九日魏衍見過》詩:“一經從白首,萬里有封侯。”

何事

(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

離憂

遭受憂愁。離,通“罹”,遭遇

“離騷”者,猶離憂也。——《史記·屈原賈生列傳》

鴻飛冥冥

鴻雁飛向又高又遠的空際。比喻隱者遠走高飛,全身避害。亦比喻隱者的高遠蹤跡。 漢 揚雄 《法言·問明》:“治則見,亂則隱。鴻飛冥冥,弋人何慕焉?” 李軌 註:“君子潛神重玄之域,世網不能制御之。” 宋 王應麟 《困學紀聞·考史二》:“剛者必仁,佞者必不仁。 龐萌 為人遜順,而 光武 以託孤期之,不惟失於知人,其惑於佞甚矣, 子陵 所以鴻飛冥冥也。” 明 徐渭 《四老圖贊》:“或以為 商顏 采芝之輩,鴻飛冥冥矣,而胡為乎淺水平山?”後亦泛指遠避禍患,逃之夭夭。 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五:“而正凶幫凶則鴻飛冥冥,連一點蹤影都沒有探得。”亦省作“ 鴻冥 ”。 唐 李白 《唐漢東紫陽先生碑銘》:“代業 黃 老 ,門清儒素,皆龍脫世網,鴻冥高雲。” 宋 陸游 《被命再領沖佑有感》詩:“未能追鴻冥,乃復分鶴俸。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》:“隱示鴻冥物外,不預人世之是非也。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

孤帆

一張船帆。也指孤單的船隻。 南朝 梁簡文帝 《與劉孝綽書》:“夕鳥歸林,懸孤帆而未息。” 唐 李白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩:“孤帆遠影碧空盡,惟見 長江 天際流。” 唐 張籍 《相和歌辭·賈客樂》詩:“秋江初月猩猩語,孤帆夜發滿 湘 渚。” 元 鮮于必仁 《普天樂·瀟湘八景》曲之五:“潮平遠水寬,天闊孤帆瘦。” 明 王世貞 《鳴鳳記·鄒林會試》:“倚樓謾把 長江 盼,漸遠孤帆欲斷魂。”

里向

(1).謂面朝里。 宋 葉適 《戴夫人墓志銘》:“夫人整坐里向,杯酒甌羹,凡贈遺之物,親自經手。”

(2).裡邊,裡面。《七國春秋平話》卷上:“一人報曰:‘告相公,先生在里向書案上,有先生下棊,正是 孫子 。’”

方言。裡邊,裡面。《海上花列傳》第二回:“ 善翁 也來里,巧極哉,里嚮坐。”

江上

(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》:“﹝ 伍員 ﹞因如 吳 。過於 荊 ,至 江 上,欲涉。”《史記·伍子胥列傳》:“ 吳 人憐之,為立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鮑照 《發後渚》詩:“ 江 上氣早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑參 《餞王崟判官赴襄陽道》詩:“津頭 習氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕歸梁》詞:“江上花開趁蝶尋,拚買醉千金。”

(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》:“ 伍胥 遂與 勝 獨身步走,幾不得脫。追者在後。至 江 , 江 上有一漁父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩:“日暮鄉關何處是?煙波 江 上使人愁。” 宋 蘇軾 《江神子·江景》:“忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?” 清 黃景仁 《太白墓》詩:“清風 江 上洒然來,我欲因之寄微慕。”

(3).江中。 宋 蘇轍 《初發嘉山》詩:“洗硯去殘墨,遍水如黑霧。至今江上魚,頂有遺墨處。”

鸚鵡洲

在今 湖北省 武漢市 西南 長江 中。相傳 東漢 末 江夏 太守 黃祖 長子 射 在此大會賓客,有人獻鸚鵡, 禰衡 作《鸚鵡賦》,故名。後 衡 為 黃祖 所殺,葬此。自 漢 以後,由於 江 水沖刷,屢被浸沒,今 鸚鵡洲 已非 宋 以前故地。 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩:“晴川歷歷 漢陽 樹,芳草萋萋 鸚鵡洲 。” 元 白賁 《鸚鵡曲》:“儂家 鸚鵡洲 邊住,是個不識字漁父。” 清 孔尚任 《桃花扇·投轅》:“你看城枕著 江 水滔滔, 鸚鵡洲 闊, 黃鶴樓 高。”參閱 宋 陸游 《入蜀記》。

黃鶴樓

我國古代的著名樓觀。始建於三國吳黃武二年(223年)。故址在今湖北省武漢市蛇山的黃鵠(鶴)磯頭。傳說古仙人子安從此地乘鶴而去

此地空餘黃鶴樓。—— 唐· 崔顥《黃鶴樓》

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