獅峰原文
不是㬅殊此現身,如何獅子面前馴。
個間祗合忘諸慮,稽首皈依清淨因。
詩詞問答
問:獅峰的作者是誰?答:乾隆
問:獅峰寫於哪個朝代?答:清代
問:獅峰是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩三集卷六十八
參考注釋
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
現身
(1).謂神、佛、菩薩顯出種種身形。 唐 元稹 《大雲寺二十韻》:“現身千佛國,護世四王軍。”《西遊記》第二一回:“哥哥,他既奉法旨暗保師父,所以不能現身明顯,故此點化仙莊。”
(2).出現;露面。 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》:“ 太炎 先生雖先前也以革命家現身,後來卻退居於寧靜的學者。” 巴金 《家》三十:“只有在正式慶祝的三天裡面,他們才不得不留在家裡,不得不時時在人前現身。”
(3).現世之身。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第四章第五節:“佛教和其他宗教幻化出各式各樣的靈魂世界,主要是用來誘騙現身受苦受難的民眾。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
獅子
(1).猛獸名。體大雄壯,身毛呈棕黃色,尾端生叢毛。雄獅頸部有長鬣。產於 非洲 和 亞洲 西部。捕食羚羊、斑馬、長頸鹿等動物,吼聲很大,有“獸王”之稱。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀三》:“ 烏弋國 去 長安 萬五千三百里,出獅子、犀牛。” 唐 元稹 《西涼伎》詩:“獅子搖光毛彩豎,胡騰醉舞筋骨柔。”《水滸傳》第十五回:“拳打來,獅子心寒;腳踢處,蚖蛇喪膽。”
(2).指獅子補。 明 沉德符 《野獲編補遺·兵部·武弁僭服》:“今武弁所衣繡胸,不循欽定品級,概服獅子。”參見“ 獅子補 ”。
面前
跟前;面對著的地方
他來到國王面前
擺在我們面前的任務很艱巨
稽首
(1)
(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》
孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》
於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》
(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用
神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《 * 》
皈依
佛教名詞。信仰佛教者的入教儀式。因對佛、法、僧三寶表示歸順依附,故亦稱“三皈依”
始覺浮生無住著,頓今心地欲皈依。——唐· 李須《宿營么禪房聞梵》
清淨
(1) 心境潔淨,不受外擾
清淨守節
(2) 安定,不紛擾
圖清淨
(3) 清潔純淨
清淨的山,清淨的水
(4) 簡明不繁
清淨簡易
(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱
出家清淨
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