過玉泉

作者:乾隆 朝代:清代

過玉泉原文

輕籟蕩平林,晨烏隱曉陰。

山葩看野色,樹鳥聽幽吟。

初地因相訪,陳題此重尋。

渟泓俯靈沚,藉以滌塵心。

詩詞問答

問:過玉泉的作者是誰?答:乾隆
問:過玉泉寫於哪個朝代?答:清代
問:過玉泉是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押侵韻 出處:御製詩初集卷十五

參考注釋

平林

平原上的林木。《詩·小雅·車舝》:“依彼平林,有集維鷮。” 毛 傳:“平林,林木之在平地者也。” 唐 李白 《菩薩蠻》詞:“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“落日平林噪晚鴉,風袖翩翩吹瘦馬,一逕入天涯。” 清 葉錦 《曉渡》詩:“隔岸疎鐘動,平林宿鳥飛。”

晨烏

初升的太陽。古代神話謂日中有烏,故以烏為日之代稱。《南齊書·張融傳》:“晨烏宿於東隅,落河浪其西界。”

野色

原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》詩:“野色何莽蒼,秋聲亦蕭疏。” 宋 王安石 《見遠亭一絕上王郎中》詩:“野色軒楹外,霞光幾席間。”《醒世姻緣傳》第十四回:“朝外看那沿河景致……卻也有野色撩人。”

初地

(1).佛教語。謂修行過程十個階位中的第一階位。三乘共修“十地”中,以“乾慧地”為“初地”;大乘菩薩“十地”中,以“歡喜地”為“初地”。《華嚴經·十地品》:“今明初地義,但以略解説……是初菩薩地,名之為歡喜。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“出家修學,深究妙理,位登初地。”

(2).佛教寺院。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹逕從初地,蓮峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》詩:“人從初地入,峰到上方尊。”

渟泓

(1).積水深貌。 明 申時行 《瑞蓮賦》:“渟泓玄澤,醖釀醇和。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩序:“而 陳湖 諸水,渟泓演迤,居人狎而安焉。” 清 錢泳 《履園叢話·水學·水利》:“水之利在渟泓,此旱年之所資灌溉而為田利也。”

(2).喻含義深邃。 清 葉燮 《原詩·外篇下》:“才人伎倆,騰踔六合之內,縱其所如,無不可者;然含蓄渟泓之意,亦少衰矣。”

藉以

謂憑藉某種事物或手段以達到某一目的。 明 李贄 《復士龍悲二母吟》:“而婿與女又皆不幸早世,故兩節婦鹹以此孫朝夕奉養為安,而此孫亦藉以成立。”

塵心

指凡俗之心,名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》:“縱有舊遊君莫憶,塵心起即墮人間!” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩:“塵心古難洗,瀑布垂秋虹。”《紅樓夢》第一一八回:“ 寳玉 聽到這裡,又覺塵心一動,連忙斂神定息,微微的笑道:‘據你説來,我是有造化的。’” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》:“我紅塵觀念很重,塵心很重。”

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