上元前夕小宴親藩

上元前夕小宴親藩原文

九經要義在親親，韶節華筵詎曰頻。

一脈可能忘戚戚，百昌方此對誾誾。

月幾望候足占吉，鐙值春宵例倍新。

攜賜歸披蟾影朗，肩輿還入鳳城闉。

詩詞問答

問：上元前夕小宴親藩的作者是誰？答：乾隆
問：上元前夕小宴親藩寫於哪個朝代？答：清代
問：上元前夕小宴親藩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩三集卷五十四

參考注釋

九經

(1).九條南北向的大道。《周禮·考工記·匠人》：“國中九經九緯，經塗九軌。” 賈公彥 疏：“南北之道為經，東西之道為緯。”

(2).儒家治國平天下的九項準則。《禮記·中庸》：“凡為天下國家有九經。曰：‘修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體羣臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。’” 孔穎達 疏：“治天下國家之道，有九種常行之事，論九經之目次也。”

(3).九部儒家經典。名目相傳不一。《漢書·藝文志》指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《論語》、《孝經》及國小。 陸德明 《經典釋文錄》指《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》。《初學記》卷二一所引九經，與《經典釋文》略異，有《左傳》、《公羊》、《穀梁》，無《春秋》、《孝經》、《論語》。 五代 齊己 《酬九經者》詩：“九經三史學，窮妙又窮微。” 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“黃卷青燈一腐儒，九經三史腹中居。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“﹝ 王勃 ﹞幼有大才，貫通九經，詩書滿腹。” 清 錢謙益 《蘇州府重修學志序》：“古之學者，九經以為經，註疏以為緯。”

要義

實質性要點或要旨

親親

(1).愛自己的親屬。《詩·小雅·伐木序》：“親親以睦友，友賢不棄，不遺故舊， * 德歸厚矣。” 孔穎達 疏：“既能內親其親以使和睦，又能外友其賢而不棄，不遺忘久故之恩舊而燕樂之。”《漢書·翼奉傳》：“古者朝廷必有同姓以明親親，必有異姓以明賢賢，此聖王之所以大通天下也。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“聖人者立，然後知宮居而粒食，親親而尊尊，生者養而死者藏。”《二刻拍案驚奇》卷二六：“ 高愚溪 到底不往女兒家去，善終於姪兒 高文明 之家。所剩之物盡歸姪兒，也是 高文明 一點親親之念不衰，畢竟得所報也。”

(2).親屬；親戚。《漢書·哀帝紀》：“ 漢 家之制，推親親以顯尊尊。” 顏師古 註：“天子之至親，當極尊號。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“汝若不與吾家作親親者，吾亦不惜餘年。” 前蜀 貫休 《施萬病丸》詩：“賢守運心亦相似，不吝親親拘子子。曾聞古德有深言，由來大士皆如此。”

(3).對心上人的暱稱。 明 單本 《蕉帕記·采真》：“見燈光閃畫樓，試問親親，果就來否？” 明 馮夢龍 《掛枝兒·調情》：“俊親親，奴愛你風情俏。”

(4).至親；非常親愛。《二刻拍案驚奇》卷三：“是你的親親表妹 桂娘子 的。難道你倒不曉得！”《紅樓夢》第四七回：“好親親的姨太太，姨祖宗！”

(5).猶親熱，親切。 陳登科 《活人塘》六：“連長一頭跳下去，親親抱住他：‘你是黨的……’嗓子再也喊不出聲音了。”

(6).親近，接近。 宋 梅堯臣 《飲韓仲文家》詩：“是非不親親，笑語何落落。夜歸歡有餘，孩稚扶仍噱。”

華筵

豐盛的筵席。 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“能吏逢聯璧，華筵直一金。”《敦煌曲子詞·浣溪沙》：“喜覩華筵獻大賢，謌歡共過百千年。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“華筵送夕陰，酒如澠。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀躍返國，聚父母親友作再生之華筵耶！”

一脈

亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。 宋 惠洪 《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》：“勿輕一脈微，去漲萬頃澤。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八：“ 太行 一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山 《換巢鸞鳳》：“ 和鸞 所住的屋子靠近山邊，屋後一脈流水，四圍都是竹林。”

(2).猶言一線，一縷。多用於連貫相承的事物。 元 張養浩 《秋日梨花》詩：“只知秋色千林老，爭信陽和一脈存。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“不知 孔子 教澤之遠，自然遍及三千七千，乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清 萬玉卿 《瀟湘怨·撰誄》：“到今日呵，知他一脈情腸，兩下各千迴百折。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》：“去年 北京 戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹於一脈乎，而亦不可謂非天下奇事之三也。”

(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞澀。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“南門六家， 竹橫港 十八家， 下佃 一家，派雖遠，亦是一脈。” 清 阮元 《書梁昭明太子文選序後》：“是《四書》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六為一脈，為文之正統也。”

(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五，五五二十五陽” 唐 王冰 註：“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時，各形一脈，一脈之內，包總五臟之陽，五五相乘，故二十五陽也。”

可能

可能性

不相信有發生慘劇的可能

戚戚

(1) 相親的樣子

戚戚兄弟

(2) 低語聲

戚戚低語

(3) 憂懼;憂傷的樣子

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》

(4) 心動的樣子

於我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》

百昌

指各種生物。《莊子·在宥》：“今夫百昌，皆生於土而反於土。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“猶百物也。” 清 王夫之 《連珠》之三：“百昌有所自興，八音有所自兆。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“設有人，謂 中國 人之所崇拜者，不在無形而在實體，不在一宰而在百昌，斯其信崇，即為迷妄，則敢問無形一主，何以獨為正神？”

誾誾

(1).說話和悅而又能辯明是非之貌。《論語·鄉黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。” 朱熹 集註：“誾誾，和悅而諍也。” 劉寶楠 正義：“諍者辯論其是非也。” 唐 張說 《東都酺宴》詩序：“將吏鹹集，佩章有序，鏘鏘濟濟，侃侃誾誾。” * 《挽陳毅同志詩》：“誾誾談國事，了了述邊情。”

(2).盛貌。《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“桂樹交而相紛兮，芳酷烈之誾誾。” 李善 註：“酷烈誾誾，香氣盛也。”

(3).犬吠聲。誾，用同“ 狺 ”。 唐 孟郊 《秋懷》詩之十五：“詈言不見血， * 何紛紛，聲如窮家犬，吠竇何誾誾。”

(4).高大貌。誾，通“ 言 ”。 唐 韓愈 《南山詩》：“誾誾樹牆垣，巘巘架庫廄。” 錢仲聯 集釋：“ 王元啟 曰：誾誾恐取《詩·大雅》‘崇墉言言’之義。古字誾與言通。 毛 傳云：‘言言，高大也。’ 方成珪 《箋正》；《禮·玉藻》：‘二爵而言言斯。’註：‘言言與誾誾同。’”

望候

探望問候。《紅樓夢》第五十回：“忽見 薛姨媽 也來了，説：‘好大雪，一日也沒過來望候老太太。’”

春宵

春夜

共度春宵

蟾影

月影；月光。 唐 徐晦 《海上生明月賦》：“水族將蟾影交馳，浪花與桂枝相送。” 明 劉基 《黃州團湖董氏鏡心樓》詩：“絳氣往來蟾影入，碧光浮動日華生。” 清 陳維崧 《翠樓吟·惠山雲起樓作》詞：“晚值蟾影初昇，似 姮娥 妝鏡夜深離匣。”

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

城闉

城內重門。亦泛指城郭。《魏書·崔光傳》：“誠宜遠開 闕里 ，清彼 孔 堂，而使近在城闉，面接宮廟。”《文選·謝莊＜宋孝武宣貴妃誄＞》：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善 註：“闉，城曲重門也。” 宋 陸游 《野興》詩：“東望城闉十里遙，野人生計日蕭條。” 清 姚燮 《歲暮》詩：“獨立城闉移遠目，忍將舊事説安饒。”