題豐樂軒

題豐樂軒原文

兩言豐樂耀奎文，明示應於稼穡勤。

無逸所其周訓凜，懋遷作乂稷謨聞。

藉因較量暘和雨，詎祗憑觀耕與耘。

九宇一庭非近遠，祈年多惕敢云云。

詩詞問答

問：題豐樂軒的作者是誰？答：乾隆
問：題豐樂軒寫於哪個朝代？答：清代
問：題豐樂軒是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押文韻　出處：御製詩五集卷六十二

2. 軒名為書皇考御

參考注釋

兩言

三言兩語。謂少量幾句話。《史記·平原君虞卿列傳》：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？”

豐樂

歲豐熟，民安樂。亦謂富饒安樂。《詩·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓，榛楛濟濟” 漢 鄭玄 箋：“喻 周 邦之民獨豐樂者，被其君德教。” 晉 法顯 《佛國記》：“在道一月五日，得到 於闐 ，其國豐樂，人民殷盛。” 宋 陸游 《南唐書·烈祖本紀》：“ 江 淮 間連年豐樂，兵食盈溢。” 王闓運 《江陵書院記》：“及天地豐樂，物力饒衍，諸生從容諷議，以謀策海外。”

奎文

猶御書。 宋 王阮 《同張安國游萬杉寺》詩：“ 昭陵 龍去奎文在，萬歲靈山守百神。”詩題註：“寺有 昭陵 御書。”

明示

明確地說出;明確地指示;明白地表示

明示後學

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

周訓

謂以忠信教導。《國語·鄭語》：“周訓而能用之，和樂如一。” 韋昭 註：“忠信為周；訓，教也。”《國語·鄭語》：“若更君而周訓之，是易取也。” 韋昭 註：“更，更以君道導之，則易取也。”

懋遷

貿易。語出《書·益稷》：“懋遷有無化居。” 孔 傳：“勉勸天下，徙有之無，魚鹽徙山，林木徙川澤，交易其所居積。” 漢 蔡邕 《漢津賦》：“導財運貨，懋遷有無。” 宋 王安石 《乞制置三司條例》：“又為經用通財之法以懋遷之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“妾亦知公子未慣懋遷，但試為之，當無不利。” 郭沫若 《東風集·蜀道奇》：“江輪增加千萬噸，懋遷有無事吐輸。”

較量

通過比賽或打仗等方式分出雙方高低上下

較量功夫

和雨

猶細雨。與驟雨相對。《後漢書·西南夷傳·莋都》：“冬多霜雪，夏多和雨。” 宋 范成大 《陰寒終日兀坐》詩：“臘淺得春全未煖，雪慳和雨最難晴。” 明 文徵明 《晚雨飲子重園亭》詩：“芳草滿庭飛燕子，晚涼和雨在梧桐。”

九宇

(1).猶言九州。《隋書·音樂志下》：“四海之宇，一和之壤……九宇載寧，神功克廣。” 清 劉震 《祖龍》詩：“六國邱墟九宇恢，更張 周 典見雄才。”

(2).指高空。 明 李東陽 《祀畢喜晴次屠吏部韻》：“九宇空寒消霧露，一壇芒色動星辰。”

近遠

(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》：“其性意忌，外寬內深。諸常與 弘 有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過，殺 主父偃 ，徙 董仲舒 膠西 ，皆 弘 力也。”

(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》：“進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩：“漠漠凍雲連近遠，荒荒野月照清寒。”

(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》：“徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》：“ 李陵 問：‘火去此門近遠？’左右報言：‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞：“訊息不知郎近遠，一春長夢見。”

(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子：“不多近遠有個員外，待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子：“［ 張虎 云：］ 張飛 言道， 曹丞相 軍馬，偌近遠來到這裡，人困馬乏，他要今晚夜間，領兵來偷營刼寨。”

祈年

向神靈祈求豐年

云云

如此,這樣

他來信說讀了不少新書,很有心得云云

鳥具對所得詩句云云。——明· 魏禧《大鐵椎傳》