戽水謠

戽水謠原文

綠楊深沉塘水淺，轣轆車聲滿疆畎。

倒挽河漢上隴飛，渴烏銜尾迴環轉。

今夏旱久農心勞，西風颳地黃塵高。

原田迸裂龜兆坼，引水灌之如沃焦。

男婦足繭更流血，鞭牛日夜牛蹄脫。

田中黃秧料難活，村村盡呼力已竭。

詩詞問答

問：戽水謠的作者是誰？答：毛秀惠
問：戽水謠寫於哪個朝代？答：清代
問：毛秀惠的名句有哪些？答：毛秀惠名句大全

注釋

1. 一作流

參考注釋

深沉

(1)

(2) 指聲音低沉

大提琴深沉的音調

(3) 形容程度深

暮色深沉

(4) 沉穩;不外露

深沉的微笑

(5) 幽深

閨閣深沉

轆車

獨輪車。 句道興 本《搜神記》：“﹝ 董永 ﹞小失其母，獨養老父，家貧困苦，至於農月，與轆車推父於田頭樹蔭下，與人客作，供養不闕。”

疆畎

亦作“ 疆甽 ”。指田地，壟畝溝渠。《書·梓材》：“惟其陳修，為厥疆畎。” 孔 傳：“惟其陳列修治，為其疆畔畎壟，然後功成，以喻教化。” 晉 束晳 《廣農議》：“理疆甽於原隰，勤藨蓘於中田，猶不足以致倉庾盈億之積也。”

河漢

(1) 銀河

(2) 比喻浮誇而不可信的空話,轉指不相信或忽視

吾驚怖其言,猶河漢而無極也。——《莊子·逍遙遊》

渴烏

(1).古代吸水用的曲筒。《後漢書·宦者傳·張讓》：“又作翻車渴烏，施於橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。” 李賢 註：“翻車，設機車以引水；渴烏，為曲筒，以氣引水上也。” 唐 李白 《天馬歌》：“尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝珠。”《通典·兵十》：“渴烏隔山取水，以大竹筩去節，雄雌相接，勿令漏洩，以麻漆封裹，推過山外，就水置筒，入水五尺。即於筩尾取松樺乾草，當筩放火，火氣潛通水所，即應而上。”

(2).猶金烏。太陽。 譚作民 《噩夢》詩：“ 飛亷 馳，渴烏駛，六合惛瞢萬山紫。”

銜尾

前後相接;緊跟

銜尾相隨

環轉

循環，旋轉。《鬼谷子·內揵》：“環轉因化，莫之所為，退為大儀。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“日月星辰，若皆是氣，氣體輕浮，當與天合，往來環轉，不得錯違。”

巡迴。 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》：“嚴督各總，分定海面，南北會哨，晝夜揚帆，環轉不絶。”

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

刮地

(1).謂大風掠地。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》：“是日東風颳地，自 洛 南折樹飛沙，而苑中繁花不動。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩：“余今正泣 楊朱 淚，八月邊城風颳地。” 宋 蔡伸 《惜奴嬌》詞：“雪意垂垂，更刮地，寒風起。”

(2).猶席捲。《新唐書·藩鎮傳·程日華》：“前刺史 李固烈 ……請還 恆州 。既治裝，悉帑以行。軍中怒曰：‘馬瘠，士飢死，刺史不棄毫髮卹吾急，今刮地以去，吾等何望？’遂共殺 固烈 ，屠其家。”

(3).喻搜刮無餘。 孫中山 《興中會宣言》：“官府則剝民刮地，暴過虎狼。”

黃塵

(1).黃色的塵土。《後漢書·馬融傳》：“風行雲轉，匈礚隱訇，黃塵勃滃，闇若霧昏。” 唐 王昌齡 《塞下曲》之二：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記》：“少頃，看見大路上黃塵滾滾，一輛機車馳過。”

(2).比喻俗世；塵世。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“豈知黃塵內，迥有白雲蹤。” 明 高啟 《江上晚眺圖》詩：“觀圖忽起滄洲想，身墮黃塵又幾年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》詩：“看盡黃塵迷不得，相期破衲老江濱。”

(3).猶黃泉。 清 蔣士銓 《空谷香·懷香》：“黃塵碧落兩難憑，神仙有數，生死無常，那不關情。”

原田

〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地

迸裂

(1) 裂開而往外飛濺

火光迸裂。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

(2) 又稱“迸裂”

龜兆

(1).占卜時龜甲受炙灼所呈現的坼裂之紋。《左傳·昭公五年》：“龜兆告吉，曰：‘克可知也。’”《尉繚子·武議》：“合龜兆，視吉凶，觀星辰風雲之變。” 元 柳貫 《贈王玄翰》詩：“徵言駭今見，信若龜兆占。” 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與陳司空書》：“所謂前事之不忘，後事之龜兆也。”

(2).引申指預兆。

(3).比喻物體的裂痕。 宋 陸游 《村舍》詩：“新墻拆龜兆，疏瓦斷魚鱗。” 清 趙翼 《苦熱》詩：“百川泉眼蝸涎枯，十里土脈龜兆坼。”

引水

(1) 見“引航”

(2) 開溝渠把水引過來

之如

前往。 漢 王充 《論衡·難歲》：“其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。” 劉盼遂 集解：“之如二字皆訓往，二字連用，疑亦當時術家之語。”

沃焦

(1).亦作“ 沃燋 ”。古代傳說中東海南部的大石山。《文選·郭璞＜江賦＞》：“出 信陽 而長邁，淙 大壑 與 沃焦 。” 李善 注引《玄中記》：“天下之大者，東海之 沃焦 焉，水灌之而不已。 沃焦 ，山名也，在東海南方三萬里。”《文選·嵇康＜養生論＞》“或益之以畎澮，而泄之以 尾閭 ” 李善 注引 晉 司馬彪 曰：“一名 沃燋 ……在 扶桑 之東，有一石，方圓四萬里，厚四萬里，海水注者無不燋盡，故名 沃燋 。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“ 沃焦 之石，何氣所然。” 清 鄧旭 《錢塘看潮》詩：“伊昔惟聞東流之水無盡期， 沃焦 澒洞為漏巵。”

(2).古代傳說中的異人。 晉 張華 《博物志》卷二：“東方有 螗螂 、 沃焦 。”

男婦

男與女。 清 戴名世 《日本風土記》：“男婦皆跣足，僅曳一皮屐而已。” 清 錢泳 《履園叢話·祥異·山鳴地動》：“人民男婦老幼俱露坐，富者用布帳遮風而已。” 太平天囯 洪秀全 《天朝田畝制度》：“凡分田照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡。”

足繭

見“ 足趼 ”。

流血

(1) 人或動物的血液從傷口流出

傷口大量地流血

(2) 特指負傷或犧牲

鞭牛

舊俗立春日造土牛以勸農耕，州縣及農民鞭打土牛，象徵春耕開始，以示豐兆，謂之“鞭牛”。 唐 元稹 《生春》詩之七：“鞭牛縣門外，爭土蓋蠶叢。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·立春》：“前一日， 臨安府 造進大春牛，設之 福寧殿 庭。及駕臨幸，內宮皆用五色絲彩杖鞭牛。” 清 顧祿 《清嘉錄·正月·打春》：“立春日，太守集府堂，鞭牛碎之，謂之打春。農民競以麻麥米豆拋打春牛，里胥以春毬相餽貽，預兆豐稔。”參見“ 鞭春 ”。

日夜

白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

牛蹄

牛的蹄子。亦指牛蹄踏出的印跡。喻極其狹小的境地。《三國志·魏志·明帝紀》“丁未，行幸 長安 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 亮 反裘負薪，里盡毛殫……行兵於井底，游步於牛蹄。” 章炳麟 《建立宗教論》：“﹝ 赫爾圖門 ﹞但及人天小教，此固可以家説戶知者，然非所論於大乘。後之作者，無納滄海於牛蹄可也。”

田中

(1).田地之中；田野之中。《韓非子·五蠹》：“田中有株，兔走，觸株折頸而死。” 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“昔 汝南 有人於田中設繩罥以捕麞。” 宋 楊萬里 《初夏即事》詩之三：“更無人惜田中水，放下清溪恣意流。” 沉從文 《牛》：“ 大牛伯 ……牽了那被教訓過一頓說是‘撒嬌偷懶’的小牛，到田中去做事。”

(2).指鄉村。《史記·張釋之馮唐列傳》：“夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符？” 唐 韋應物 《答暢校書當》詩：“偶然棄官去，投跡在田中。” 宋 張仲文 《白獺髓》：“ 西湖 僧 儀 ，嘗以詩上權臣云：‘我本田中一比丘，卻來乘馬不乘牛。如今馬上風波急，不似田中得自由。’”

黃秧

(1).晚稻。《中國歌謠資料·又出太陽又下雨》：“又出太陽又下雨，栽了黃秧吃白米。”《中國諺語資料·農諺》：“大暑種黃秧，立秋種苗秧。”原註：“黃秧，晚稻，直接育在田裡。”

(2). 江 南農村稱剛插不久尚未返青的秧苗。

難活

方言。身體不舒服。《秧歌劇選·鍾萬財起家》：“ 鍾 妻：是不是有病啦？身子難活咧？” 丁玲 《夜》：“知道我身體不成，總是難活，連一點忙都不幫。”