青玉案

作者:汪廷訥 朝代:明代

青玉案原文

手捧徵書來天上。感聖主優容量。

聖旨已到。跪聽宣讀。皇帝詔曰。今有翰林學士蘇軾所奏。陳慥胸藏濟世之才。盡堪國用。今命欽取入朝。量才授任。其子陳謨尚幼。遽難任使。權為東宮伴讀。謝恩。拜介:萬歲。生:過蒙仁兄獎薦。

但小弟久無用世之心。犬子隨公應1*1召。

小弟實不能往。小生:季常。

君命不可違。須索走一遭。

外忽上:閨秀應將金錫望。雪山才別。

岐亭已到。見介喜故人無恙。

詩詞問答

問:青玉案的作者是誰?答:汪廷訥
問:青玉案寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 出處:六十種曲 獅吼記 第三十齣

參考注釋

徵書

1.古代記載災異徵兆的緯書。《後漢書·千乘貞王伉傳》:“初,迎立 靈帝 ,道路流言 悝 恨不得立,欲鈔徵書。”

2.指徵召或徵調的文書。《後漢書·郎顗傳》:“聞徵書到,夜縣印綬於縣廷而遁去。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“汝父昔罷 豫章 ,徵書朝發夕至。” 唐 白居易 《策林三·議井田阡陌》:“於是生業相固,食力相濟,其出財征也不待徵書而已平矣。” 明 劉基 《送李子庚之金陵》詩:“也知使者徵書急,莫厭輕舟出郭頻。”

天上

天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

優容

優厚寬容

聖旨

即封建社會時皇帝下的命令或發表的言論,今常用於比喻

假傳聖旨

宣讀

當眾朗讀

向記者宣讀一項聲明

皇帝

(1) 君主制國家——帝國(如古羅馬帝國、 * )的君主或統治者。在中國皇帝的稱號始於秦始皇

皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

皇帝行宮。——清· 姚鼐《登泰山記》

(2) 天帝,上帝

翰林學士

官名。 唐玄宗 開元 初以 張九齡 、 張說 、 陸堅 等掌四方表疏批答、應和文章,號“翰林供奉”,與集賢院學士分司起草詔書及應承皇帝的各種文字。 德宗 以後,翰林學士成為皇帝的親近顧問兼秘書官,常值宿內廷,承命撰擬有關任免將相和冊後立太子等事的文告,有“內相”之稱。 唐 代後期,往往即以翰林學士升任宰相。 北宋 翰林學士仍掌制誥。 清 代以翰林掌院學士為翰林院長官,其下有侍讀學士、侍講學士。 清 末復置翰林學士,僅備侍讀學士的升遷。

蘇軾

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,世稱蘇仙 。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。宋代重要的文學家,宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進士。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

胸藏

胸中藏著。指有某種才能。《初刻拍案驚奇》卷二十:“話説 吳江 有個秀才 蕭王賓 ,胸藏錦繡,筆走龍蛇,因家貧,在近處人家處館,早出晚歸。”《說唐》第四八回:“這老爺就是 劉文靜 ,乃京兆人,與 李靖 同窗,胸藏韜略,文武全才。”

濟世之才

有匡救世人的才能

國用

(1).國家的費用或經費。《禮記·王制》:“冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。” 鄭玄 註:“如今度支經用。”《後漢書·袁安傳》:“無故勞師遠涉,損費國用。” 宋 王安石 《上五事札子》:“市易之法成,則貨賄通流而國用饒矣”

(2).言為國所用。《荀子·大略》:“口能言之,身不能行,國用也。” 楊倞 註:“國賴其言而用也。”《韓詩外傳》卷二:“君子謀之,則為國用。”

入朝

(1).指屬國、外國使臣或地方官員謁見天子。《國語·吳語》:“ 越 滅 吳 ,上征上國, 宋 、 鄭 、 魯 、 衛 、 陳 、 蔡 執玉之君皆入朝。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀》:“時 梁王 來朝,與太子共載,入朝不下司馬門。 釋之 禁止,不得入朝。” 宋 范仲淹 《答竊議》:“﹝我太祖﹞命將帥 李漢超 等十三人分守西北諸州……每來入朝,必召對命坐,賜與優厚,撫而遣之。”

(2).謂進入中央朝廷做官。《東觀漢記·劉愷傳》:“ 愷 之入朝,在位者莫不仰其風行。” 晉 陸機 《謝平原內史表》:“入朝九載,歷官有六,身登三閣,官成兩宮。”

量才

亦作“ 量材 ”。衡量才能。《後漢書·劉愷傳》:“協和陰陽,調訓五品,考功量才,以序庶僚。” 晉 張悛 《為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》:“是以 孫氏 雖家失 吳 祚,而族蒙 晉 榮,子弟量才,比肩進取,懷金侯服,佩青千里。”《郎潛紀聞》卷十四引 清 徐柳泉 詩:“後先持節並量材,玉署仙班例早開。”《二十年目睹之怪現狀》第十五回:“先君在生時,曾經捐了五萬銀子的田產做贍族義田,又開了幾家店舖,把那窮本家都延請了去,量材派事。”

授任

授官任命。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“至有 街亭 違命之闕, 箕谷 不戒之失,咎皆在臣授任無方。” 晉 陸機 《辯亡論上》:“彼此之化殊,授任之才異也。”《南史·齊高帝紀論》:“ 文 武 授任,不革舊章,明罰厚恩,皆由己出。”

陳謨

陳獻謀畫。 明 李東陽 《納諫》詩:“ 虞 廷屢有陳謨拜, 漢 室頻聞下詔求。”

難任

猶難當。《左傳·僖公十五年》:“重怒,難任;背天,不祥。” 三國 魏 曹植 《雜詩》之一:“方舟安可極,離思故難任。” 余冠英 註:“難任,難當。” 唐 韓愈 《縣齋讀書》詩:“讁譴甘自寧,滯留愧難任。” 南唐 李煜 《虞美人》詞:“滿鬢清霜殘雪,思難任。”

東宮

(1) 指封建時代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人

(范養民)為東宮伴讀。—— 明· 顧炎武《亭林詩文集》

(2) 複姓

伴讀

(1) 舊時教授富家子弟的讀書人;又官名,宋代各王府中陪皇侄皇孫讀書的人

(2) 舊指陪同富家子弟一起學習的書童

謝恩

感謝別人的恩德(多指臣子君主)

萬歲

(1) 千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)

皆呼萬歲。——《史記·廉頗藺相如列傳》

民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》

(2) 封建時代臣民對皇帝的稱謂

仁兄

舊時對同輩友人的敬詞,多用於書信

小弟

(1) 幼弟

小弟聞姊來。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 男性朋友相互之間的謙稱

(3) 年輕的男僕或男服務員

用世

(1).猶歷世。《晏子春秋·雜下二八》:“自吾先君 定公 至今,用世多矣, 齊 大夫未有老辭邑者。”

(2).見用於世,為世所用。 唐 戴叔倫 《寄孟郊》詩:“用世空悲聞道淺,入山偏喜識僧多。” 宋 蘇軾 《篆般若心經贊》:“草隸用世今千載,少而習之手所安。” 清 魏源 《默觚上·學篇十二》:“使 孟子 而用世,必用 楊 墨 ,不用 儀 秦 也。”

犬子

(1) 謙辭,對別人稱自己的兒子

(2) 幼犬

不能

(1)

 

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

 

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

 

〈方〉∶不至於

小生

(1) 戲曲中生角的一種,扮演青年男子

(2) 讀書人自稱(多見於早期白話)

(3) 年輕人,後輩

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

君命

君王的命令;君王的使命。《左傳·莊公三十二年》:“ 成季 使以君命命 僖叔 ,待於 鍼巫氏 ,使 鍼季 酖之。”《孫子·九變》:“城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。” 宋 梅堯臣 《送李密學赴亳州》詩:“ 譙郡 君命重, 苦縣 祖風殊。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·福文襄王夫人》:“此相公禍福關頭,使 光平 不親至,何以歸報君命?”

不可

(1)

 

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

 

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

 

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

須索

(1).索取;勒索。《舊唐書·裴度傳》:“宣徽院五坊小使,每歲秋按鷹犬於畿甸,所至官吏必厚邀供餉,小不如意,即恣其須索,百姓畏之如寇盜。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“賜宴罷,有 振武 都頭卒,不堪一行人須索,忽操 * 入斫 聖美 。”《續資治通鑑·宋仁宗皇祐二年》:“自與 遼 通好,其接受使人皆自 京 差三番使臣,沿路州軍,困於須索。”

(2).必須,須要。《敦煌曲子詞·洞仙歌》:“擬鋪鴛被,把人尤泥,須索琵琶從理。”《宣和遺事》前集:“休要忘了東嶽保護之恩,須索去燒香賽還心愿則箇。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第三折:“今日親家請俺兩口兒吃酒,須索走一遭去。” 明 康海 《粉蝶兒·代友人宦邸書懷》套曲:“論孤高須索向 青門 學種瓜,論讀書怎可似 莊周 言飄瓦?” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“今日約到冶城道院,同看梅花,須索早去。”

(3).一定,必定。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“今日晚了,不能轉回,明晚須索來家。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第一折:“且放下心,須索好音來也。”

一遭

(1).一旦遭逢。 唐 李白 《贈新平少年》詩:“一遭龍顏君,嘯吒從此興。”

(2).一次;一趟。 宋 葉適 《中大夫趙公墓志銘》:“﹝上﹞嘗謂公曰:‘周天下事,每日須過朕心下一遭。’” 元 無名氏 《小尉遲》第一折:“看我活拏了 敬德 回來,取將相王侯,都在這一遭兒也。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“我們的新的道路的開闢,便在這一遭。”

(3).一周遭。四周。《水滸傳》第一回:“另外一所殿宇,一遭都是搗椒紅泥牆。”

閨秀

舊時稱有錢有勢人家的女兒

大家閨秀

金錫

指錫杖。《初刻拍案驚奇》卷二八:“忽聞金錫之聲震地,那個猛獸恰像有人趕逐他的,竄伏亭下,斂足瞑目,猶如待罪一般。”參見“ 錫杖 ”。

雪山

常年積雪的高山

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

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