題文伯仁金陵十八景·其十五·桃葉渡

作者:乾隆 朝代:清代

原文

渡口留名歲月賒,春來桃葉與桃花。

不羈放蕩猶餘事,書法何當跨灶誇。

詩詞問答

問:《題文伯仁金陵十八景·其十五·桃葉渡》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押麻韻 出處:御製詩四集卷七十三

參考注釋

渡口

中國四川省新興工礦城市,屬省轄市。位於四川西南金沙江和雁礱江匯合處,鄰近雲南省。成昆鐵路穿過境內。面積 2645 平方公里,人口81.5萬(1982)。鈦金屬儲量在 4 億噸以上,占中國的 90%,接近國外探明鈦儲量的總和。釩儲量也居中國首位

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

桃葉

(1). 晉 王獻之 愛妾名。《樂府詩集·清商曲辭二·桃葉歌》 郭茂倩 解題引《古今樂錄》:“ 桃葉 , 子敬 妾名…… 子敬 , 獻之 字也。” 宋 張敦頤 《六朝事跡·桃葉渡》:“ 桃葉 者, 王獻之 愛妾名也;其妹曰 桃根 。”

(2).借指愛妾或所愛戀的女子。 唐 皇甫松 《江上送別》詩:“隔筵 桃葉 泣,吹管杏花飄。” 宋 周邦彥 《三部樂·梅雪》詞:“倩誰摘取,寄贈情人 桃葉 。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之一:“許迎 桃葉 久逡巡,誰道褰幃事果真。”

(3).指《桃葉歌》。 唐 張登 《上巳泛舟得遲字》詩:“《竹枝》游女曲,《桃葉》渡江詞。” 唐 孟郊 《答晝上人止讒作》詩:“俗侶唱《桃葉》,隱仙鳴桂琴。” 寧調元 《柬蛻庵》詩:“曾因姊妹吟《桃葉》,若為芳菲惜《柳枝》。”

(4).指 桃葉渡 。 清 方回 《訪張文峙王穆如有感》詩:“卜居 桃葉 鄰秋水,貪看梅花破曉煙。”

桃花

亦作“ 桃華 ”。1.桃樹所開的花。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“‘灼灼’狀桃花之鮮,‘依依’盡楊柳之貌。” 唐 張志和 《漁父》詞之一:“ 西塞 山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。” 元 貫雲石 《折桂令·送春》曲:“落日啼鵑,流水桃花。” 清 龔自珍 《宋先生述》:“朱書如桃華,日罄五七十紙。” 楊朔 《海市》:“年年桃花開時,就像那千萬朵朝霞到海島上來。”

(2).形容女子容貌。 唐 溫庭筠 《照影曲》:“桃花百媚如欲語,曾為無雙今兩身。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》:“詩云:一從蕙死蘭枯後,剛道桃花好麵皮。”

(3).指桃花馬。 唐 岑參 《玉門關蓋將軍歌》:“桃花叱撥價最殊,騎將獵向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘贊善朝陽岩閒望歸郡中書事》詩:“畫橈淥水沙棠輕,朱鞅追風桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省稱。指春汛。 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》:“相逢為我話留滯,桃花春漲孤舟起。”

(5).病名。癬的一種。 清 陸長春 《香飲樓賓談·徐氏二女》:“次女犯桃花百日,為美玉之玷。”

不羈

亦作“ 不覊 ”。1.謂才行高遠,不可拘限。《文選·鄒陽<獄中上書自明>》:“使不羈之士,與牛驥同皁。” 李善 註:“不羈,謂才行高遠,不可羈繫也。” 晉 向秀 《思舊賦》:“余與 嵇康 、 呂安 ,居止接近,其人並有不羈之才。” 宋 何薳 《春渚紀聞·顏幾聖索酒友詩》:“ 錢塘 顏幾 字 幾聖 ,俊偉不覊,無日不飲。” 郭沫若 《談蔡文姬的<胡笳十八拍>》:“象《胡笳十八拍》,無論形式或內容上,那種不羈而雄渾的氣魄……決不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”

(2).謂行為不遵循禮法。《新唐書·元結傳》:“ 結 少不羈,十七乃折節向學,事 元德秀 。”《警世通言·唐解元一笑姻緣》:“﹝ 唐寅 ﹞為人放浪不覊,有輕世傲物之志。”《明史·袁煒傳》:“ 煒 性行不羈,為御史 包孝 所劾,帝宥不罪。”

放蕩

(1) 任意妄為,淫樂放縱

(2) 行為不加檢點

放蕩不羈

書法

書寫藝術,特指用毛筆寫漢字的藝術

中國之畫與書法為緣,而多含文學之趣味。——蔡元培《圖畫》

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

跨灶

(1).本指良馬奔跑時後蹄印躍過前蹄印。因以喻指好馬,良馬。 高士奇 《天祿識餘·跨灶》引《海客日談》:“馬前蹄之上有兩空處,名灶門。馬之良者後蹄印地之痕反在前蹄印地之前,故名跨灶。言後步趲過前步也。”一說,馬櫪曰皁,“灶”為皁之借字,馬生而越過皁,非凡馬。參見 清 桂馥 《札朴》卷五。 姚雪垠 《李自成》第一卷第三章:“他牽著千里雪走了幾步,為著炫耀自己是真正內行,故意用《相馬經》上的術語稱讚說:‘跨灶!跨灶!真是好馬!’”

(2).比喻兒子勝過父親。《詩律武庫·跨灶撞樓》引 三國 魏 王朗 《雜箴》:“家人有嚴君焉,井灶之謂也,是以父喻井灶。或曰:灶上有釜,故生子過父者,謂之跨灶。” 宋 蘇軾 《答陳季常書》:“長子 邁 作吏,頗有父風,二子作詩騷殊勝,咄咄皆有跨灶之興。” 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》:“問庭前詩禮羞言跨灶。” 柳亞子 《壽廖夫人七十晉一大慶》詩之一:“兒曹跨灶心彌喜,孫輩含飴願早酬。”

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