竹洞

竹洞原文

竹洞新開碧玉林，徑幽疑入五華深。

夜篩明月一天靜，晝擁青雲四座陰。

剪杖佇看雷雨化，迎風時聽鳳凰吟。

煙霞不用重關閉，塵俗誰能此訪尋。

詩詞問答

問：竹洞的作者是誰？答：黃希旦
問：竹洞寫於哪個朝代？答：宋代
問：竹洞是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻

參考注釋

竹洞

竹林深處搭建的簡陋竹屋。 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事三堂二十一詠·竹洞》：“竹洞何年有，公初斫竹開。洞門無鎖鑰，俗客不曾來。” 唐 李紳 《過梅里·上家山》詩：“巖光翻落日，僧火開經室。竹洞磬聲長，松樓鐘韻疾。”

玉林

(1).仙境中的森林。《晉書·慕容超載記》：“始知天族多奇，玉林皆寶。” 唐 曹唐 《小遊仙》詩之七：“宮闕重重閉玉林， 崑崙 高闢彩雲深。”

(2).謂積雪的樹林。 唐 韋應物 《溫泉行》：“玉林瑤雪滿寒山，上昇玄閣游絳煙。” 元 歐陽玄 《灞橋風雪圖》詩：“玉林琪樹路漫漫，驢上凌兢兩袖寒。”

(3).樹林的美稱。 明 何景明 《畫鶴賦》：“朝翱翔於玉林，夕飲啄乎丹泉。” 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》：“ 長門 春靜， 昭陽 天杳，愁見玉林晴曉。” 明 金白嶼 《一枝花·題姚秋澗市隱園》套曲：“玉林滿耳秋聲戰，帶 瀟 湘 萬頃煙。”

幽疑

暗中的懷疑。 明 范濂 《雲間據目鈔·范允謙》：“定盟旦誓，永焉不諼，沉恨幽疑，泮然渙釋，兩人可謂誠得死所矣。”

五華

(1).五色仙花。 南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》：“冠五華於仙草，超四照於靈木。”

(2).謂五色光華。 明 陶宗儀 《元氏掖庭記》：“五華兮如織，照臨兮一色。”

(3).道教謂五方之氣。《黃庭內景經·上有》：“灌溉五華植靈根，七液洞流衝臚間。” 務成子 註：“五華者，五方之英華，即氣也。”參見“ 五氣 ”。

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

一天

(1) 一晝夜

(2) 二十四小時

一天二十四小時都有人值班

(3) 有一天,有朝一日

一天,老李談起他參加紅軍的經過

(4) 〈方〉∶一個白天

忙碌了一天

(5) 〈方〉∶一天到晚

青雲

(1) 比喻高官顯爵

平步青雲

(2) 舊時比喻道德高尚有威望

青雲之士

(3) 比喻隱居

形入紫闥,而意在青雲

(4) 天空

四座

指坐在周圍的人

她那燦爛的音色和深沉的感情驚動了四座。——《第二次考試》

佇看

行將看到。《水滸傳》第八二回：“一封恩詔出 明光 ，佇看 梁山 盡束裝。” 梁啓超 《中華學術思想變遷之大勢·總論》：“天如假我數十年乎！我同胞其有聯袂而起者乎！佇看近世史中，我 中華 學術思想之位置何如矣。”

雷雨

雷電交作而降雨

迎風

(1) 面對著風吹的方向

迎風飛翔

(2) 隨著風吹去的方向

彩旗迎風招展

時聽

時人的視聽。 漢 蔡邕 《朱公叔謚議》：“懼禮廢日久，將詭時聽。” 唐 柳宗元 《＜楊評事文集＞後序》：“雖其言鄙野，足以備於用。然而闕其文采，固不足以竦動時聽，誇示後學。” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“凡典雅之詩，皆不合時聽。”

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

重關

險要的關塞。 康有為 《過虎門》詩：“ 粵 海重關二虎尊，萬龍轟鬭事何存？”

(1).層層的宮殿門或屋門。 漢 王充 《論衡·雷虛》：“王者居重關之內，則天之神宜在隱匿之中。王者居宮室之內，則天亦有太微、紫宮、軒轅、文昌之坐。” 唐 李嘉祐 《送陸士倫宰義興》詩：“知君日清浄，無事掩重關。” 明 邊貢 《再送王文熙》詩：“明發不在茲，重關為誰掩。” 清 顧炎武 《元日》詩：“肅然至殿門，雙扉護重關。”參見“ 重門 ”。

(2).兩道閉門的橫木。 三國 魏 曹植 《美女篇》：“青樓臨大路，高門結重關。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“美女嬌且閒，高門結重關。”

(3).謂重深的關塞。 唐 虞世南 《從軍行》之一：“馬凍重關冷，輪摧九折危。” 清 侯方域 《定鼎說》：“山河四塞， 崤 函 重關。” 清 錢良擇 《關山道中》詩：“於役方知行路難，兼程莽莽過重關。”

(4).佛教語。謂悟道的難關。《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“ 釋迦 關無窮之業，拔重關之險。”

塵俗

(1) 流俗

一掃文壇塵俗

(2) 塵世

形居塵俗而棲心天外

訪尋

查訪尋覓

訪尋失去的蹤跡