又示海會老子原文
七峰玉立相排盪，寶閣翬飛雲雨上。
雪餘璀璨映寒空，雨霽參差入晴望。
閣中禪老更壁立，下視群山丈人行。
蛟龍頭角碧潭寒，江南赤地空惆悵。
詩詞問答
問：又示海會老子的作者是誰？答：洪朋
問：又示海會老子寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押漾韻
參考注釋
玉立
(1) 姿態美好
玉立的少女
(2) 節操堅定不移
(3) 比喻挺立不屈
排盪
見“ 排盪 ”。
亦作“ 排盪 ”。1.激盪；衝激。《釋名·釋言語》：“盪，盪也。排盪去穢垢也。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈秘書監江夏李公邕》：“衰俗凜生風，排盪秋旻霽。” 宋 王令 《蘄口道中》詩之一：“舟行邈棲遲，江流潏排盪。” 明 袁宗道 《過黃河》詩：“雷車爭砰鍧，雪屋互排盪。”
(2).謂豪放。 清 吳偉業 《梅村詩話》：“﹝ 楊廷麟 ﹞為文排盪峭刻，在 韓 蘇 間。”
(3).猶排除。 賀錦齋 《澧源歌》：“災難實在比水深，欲想排盪無良計。”
寶閣
對佛寺殿閣的美稱。亦指華麗的殿閣。 唐 章孝標 《題東林寺寄江州李員外》詩：“日映砌陰移寶閣，風吹天樂動金鈴。”《宋史·樂志十五》：“雲章焜耀傳溫玉，寶閣起清都。”
翬飛
《詩·小雅·斯乾》：“如翬斯飛。” 朱熹 集傳：“其簷阿華采而軒翔，如翬之飛而矯其翼也。”後因以“翬飛”形容宮室的高峻壯麗。 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》：“丹刻翬飛，輪奐離立。” 唐 玄奘 《大唐西域記·吠舍釐國》：“層臺輪奐，重閣翬飛，僧眾清肅，並學大乘。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“真君殿前有大樓，曰 玉華 ，翬飛輪奐，極土木之勝。”按，此種屋翼檐角向上的建築形式，俗稱“飛檐”，近代建築學稱“翬飛式”，為我國古代所特創。
雲雨
(1) 雲和雨
(2) 指男女合歡
璀璨
形容光彩奪目
陽光璀璨
參差
(1) 不齊
參差荇菜。——《詩·周南·關睢》
青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 早晚相差
參差了三兩年
(3) 差池;失誤
沒半點兒參差
譯意參差
(4) 馬虎
不敢參差
(5) 關係不融洽
人人不睦,個個參差
中禪
見“ 中單 ”。
老更
宋 范仲淹 有《乞召杜衍等備明堂老更表》。參見“ 三老五更 ”。
壁立
(1) 像牆壁一樣陡立
岸土赤而壁立。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
(2) 比喻家中空無所有
家徒壁立
下視
(1).由高處往下看。《墨子·非儒》：“高拱下視。” 漢 揚雄 《甘泉賦》：“攀琁璣而下視兮，行游目乎 三危 。”《舊唐書·王方慶傳》：“山徑危險，石路曲狹，上瞻駭目，下視寒心。”
(2).輕視，看不起。 宋 范仲淹 《議守》：“ 匈奴 屢變，往往犯塞，殺戮吏民，不勝其酷。至於書問傲慢，下視中國。”《三國志平話》卷下：“ 曹相 下視 張松 。” 明 李贄 《定林庵記》：“子欲學，幸毋下視 周安 。”
群山
(1) 山連山
群山環抱
(2) 必須飛越的山脈或山峰——主要用於航空學
飛越從智利到布宜諾斯艾利斯的群山
丈人行
猶言父輩；長輩。《史記·匈奴列傳》：“單于初立，恐 漢 襲之，乃自謂：‘我兒子，安敢望 漢 天子。 漢 天子，我丈人行也。’” 唐 崔峒 《送薛仲方歸揚州》詩：“慚為丈人行，怯見後生才。” 清 劉大魁 《祭左繭齋文》：“余與君世為姻戚，君丈人行，而折其行輩，而與余相頡亢。”亦省作“ 丈行 ”。 清 黃景仁 《訪吳竹橋》詩：“我師 青門邵 ，於君屬姻婭；丈行弟畜我，愛我百從借。”
龍頭
(1) 江湖上稱幫會的頭領
(2) 管道上放出液體的活門
(3) 腳踏車的車把
(4) 土石流又叫龍扒。它的前端習慣上叫龍頭
江南
(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部
江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》
春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指長江以南
江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》
赤地
光禿禿的土地;災荒後的不毛之地
晉國大旱,赤地三年。——《韓非子·十過》
誓把赤地變沃野
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
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