送廉使傅公

作者:戴芳 朝代:元代

送廉使傅公原文

持節江東又四年,一襟風月浩無邊。

神馳華岳三千里,身到長安尺五天。

客路黃花明白髮,別筵綠醑照金船。

從茲早慰蒼生望,便合為霖復舊氈。

詩詞問答

問:送廉使傅公的作者是誰?答:戴芳
問:送廉使傅公寫於哪個朝代?答:元代
問:送廉使傅公是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:宛陵群英集卷十

參考注釋

持節

拿看旄節。節,旄節,也叫符節,以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

江東

古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區

據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》

避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》

起兵江東。

割據江東。

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

無邊

沒有邊際

無邊界框

神馳

心神嚮往。謂思念殷切。 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》:“《三塔圖説》披覽一過,不覺神馳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“偶會友人之葬,見二八女郎,光艷溢目,停睇神馳。” 孫中山 《致黃興書》:“臨紙神馳,祈公即日言旋,慎勿以 文 為孟浪而菲薄之。”

華岳

同“ 華岳 ”。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》:“ 華岳 本一山當 河 , 河 水過而曲行, 河 神巨靈,手盪腳蹋,開而為兩,今掌足之跡仍存。”參見“ 華岳 ”。

高大的山。《禮記·中庸》:“今夫地一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重,振河海而不洩,萬物載焉。” 陸德明 釋文:“華岳,戶化、戶瓜二反。本亦作‘山嶽’。” 朱熹 集註:“華、藏,並去聲。”

指西嶽 華山 。 晉 郭璞 《山海經圖贊·華山》:“ 華岳 靈峻,削成四方,爰有神女,是挹玉漿。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

尺五天

(1).比喻離帝王極近。 唐 杜甫 《贈韋七贊善》詩:“爾家最近魁三象,時論同歸尺五天。” 宋 范成大 《劉德修少卿避暑惠山因便寄贈》詩:“鳴鳳朝陽尺五天,怱怱忽過白鷗邊。” 元 王惲 《直中書省》詩:“紫禁彤庭尺五天,沉沉碧綺鎖秋煙。”

(2).指高空。比喻光明在前。 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》:“北溟水擊三千里,南斗雲開尺五天。”

客路

(1).指外鄉的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩:“月照煙花迷客路,蒼蒼何處是 伊川 ?”

(2).指旅途。 唐 戴叔倫 《江乾》詩:“予生何濩落,客路轉辛勤。楊柳牽愁思,和春上翠裙。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見寄》之三:“應知客路愁無奈,故遣吟詩調 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水漲》詩:“客路由來但喜晴,山湥何況舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》詩:“春風送客翻愁客,客路逢春不當春。”

黃花

(1) 幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種

(2) 黃花菜的花,金針菜的通稱

(3) 菊花

(4) 沒有經過性行為的女性

黃花閨女

明白

(1) 思想上掌握

我不明白你的意思

(2) 徹底了解

明白事理

別筵

餞別的筵席。 南朝 梁 庾肩吾 《餞張孝總應令》詩:“別筵開帳殿,離舟卷幔城。” 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》詩:“更為後會知何地,忽漫相逢是別筵。” 清 黃景仁 《減字木蘭花》詞:“別筵易醉,酒緑燈紅都是淚。”

金船

一種金質的盛酒器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩:“玉節調笙管,金船代酒巵。” 倪璠 註:“《八王故事》曰:‘ 陳思 有神思,為鴨頭杓,浮於九麯酒池。王意有所勸,鴨頭則廻向之。又為鵲尾杓,柄長而直。王意有所到處,於罇上鏇之,鵲則指之。’……按:金船即鴨頭杓之遺, 陳思王 所制也。後 李白 詩云:‘卻放酒船回。’ 李商隱 詩云:‘雨送酒船香。’皆雲酒巵,蓋本此也。” 唐 張祜 《少年樂》詩:“醉把金船擲,閒敲玉鐙游。” 元 王伯成 《天寶遺事諸宮調·十美人賞月》:“若不當筵,親捧金船,又道是吾當厭倦,意不專。”

從茲

猶從此。 唐 杜甫 《為農》詩:“卜宅從茲老,為農去國賒。”《四遊記·猴王得仙賜姓》:“自從 盤古 破鴻濛,開闢從茲清濁辨。” 清 孫枝蔚 《張孝子詩》:“乞棺殮主長哀號,從茲孝烈聞 通城 。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”

復舊

①恢復陳舊的習俗、觀念、制度等。②恢復原來的樣子:~如初。

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