病言

病言原文

多病欲無言，淒風感心曲。

十年侍明光，群書校天祿。

冠佩含春風，翱翔總鸞鵠。

素飽愧未湔，拾遺夢空觸。

豈期揮翰手，欲展扶黎足。

竹簡經蠹穿，胸襟被塵梏。

雖雲日偃仰，亦復成侷促。

非不思古人，知榮守其辱。

雅志良難酬，嘆息聲相屬。

詩詞問答

問：病言的作者是誰？答：石寶
問：病言寫於哪個朝代？答：明代
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部　出處：熊峰集卷四

參考注釋

淒風

(1).寒風。《左傳·昭公四年》：“春無淒風，秋無苦雨。” 杜預 註：“淒，寒也。”淒，一本作“ 淒 ”。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“烈烈冬日，肅肅淒風。” 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之一：“淒風迕時序，苦雨遂成霖。” 明 何景明 《秋思賦》：“浩霖雨之泥途兮，淒風舉而飄揚。”

(2).西南風。一說，涼風。《呂氏春秋·有始》：“西南曰淒風。”淒，一本作“ 淒 ”。 高誘 註：“一曰涼風。” 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之一：“淒風夏起素雲回，車怠馬煩客忘歸。”

(1).寒風。《左傳·昭公四年》：“春無淒風，秋無苦雨。” 杜預 註：“淒，寒也。”《後漢書·寇榮傳》：“臣奔走以來，三離寒暑，陰陽易位，當煖反寒，春常淒風，夏降霜雹，又連年大風，折拔樹木。” 唐 柳宗元 《籠鷹詞》：“淒風淅瀝飛嚴霜，蒼鷹上擊翻曙光。”

(2).西南風。《呂氏春秋·有始》：“西南曰淒風。”

感心

感動心意。《漢書·禮樂志》：“威儀足以充目，音聲足以動耳，詩語足以感心。” 明 高啟 《＜婁江吟藁＞序》：“凡可以感心而動目者一發於詩。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

明光

(1).日光。亦指白日，太陽。 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體》詩之五：“白日正中時，天下共明光。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》：“南窗北牖掛明光，羅幃綺帳脂粉香。”

(2).鎧甲名。鐵鎧。 三國 魏 曹植 《上先帝賜鎧表》：“先帝賜臣鎧：黑光、明光各一領。”

(3).明亮；光亮。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“金膏滅明光，水碧綴流溫。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“小夫人將一串一百單八顆西珠數珠，顆顆大如雞荳子，明光燦爛。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第三章：“他倆的雨衣都讓雨水洗得明光發亮。”

(4).指神話中晝夜常明的 丹丘 。《楚辭·王褒＜九懷·通路＞》：“朝發兮 蔥嶺 ，夕至兮 明光 。” 王逸 註：“暮宿東極之 丹巒 也。”《楚辭·遠遊》“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉” 漢 王逸 註：“因就眾仙於 明光 也， 丹丘 晝夜常明也。《九懷》曰‘夕宿乎 明光 ’， 明光 即 丹丘 也。”按，《九懷》中之 丹巒 即 丹丘 。

(5). 漢 代宮殿名。後亦泛指朝廷宮殿。 唐 武元衡 《出塞作》詩：“要須灑掃龍沙淨，歸謁 明光 一報恩。” 宋 蘇軾 《次韻錢穆父》：“老入 明光 踏舊班，染鬚那復唱《陽關》。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之八：“當年起草侍 明光 ，鱸鱠娛親請尚方。”參見“ 明光殿 ”。

群書

指各類書籍

博覽群書

天祿

(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》：“四海困窮，天祿永終。”後常指帝位。《後漢書·桓帝紀贊》：“ 桓 自宗支，越躋天祿。”《周書·宣帝紀》：“帝王之量，未肅而成；天祿之期，不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》：“君不見 魏武 草創爭天祿，羣雄睚眥相馳逐。”

(2).俸祿。《孟子·萬章下》：“弗與共天位也，弗與治天職也，弗與食天祿也。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“此人命當食天祿，因子而食邑，庸可煞乎？” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲：“老母親賸飡天祿，新夫人穩坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》：“功勳等臣世食天祿，其後來歸從者，每軍每家設一人為伍卒。”

(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《後漢書·靈帝紀》：“復修 玉堂殿 ，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆。” 李賢 註：“天祿，獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑，旁有兩石獸，鐫其膊一曰天祿，一曰辟邪。據此，即天祿、辟邪並獸名也。 漢 有 天祿閣 ，亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》：“ 至和 中， 交趾 獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角。考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者，然犀不言有鱗……今以予觀之，殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。後亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》：“ 馮唐 入於郎署也，兩君而未識； 揚雄 在於 天祿 也，三代而不遷。” 明 徐渭 《芸閣校書篇》詩：“他年在 天祿 ，羞與俗人同。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》：“不拘抄本刻本，隨時進呈，以廣 石渠天祿 之儲。”參見“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》：“酒者，天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序：“ 東坡先生 曰：酒，天祿也。其成壞美惡，世以兆主人之吉凶，吾得此，豈非天哉！”

冠佩

見“ 冠佩 ”。

亦作“ 冠珮 ”。1.指古代官吏的冠和佩飾。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效魏文帝＜游宴＞》：“月出照園中，冠珮相追隨。” 宋 蘇轍 《次韻姚道人》之一：“他年解冠佩，共游無邊疆。”

(2).指官吏。 宋 范成大 《晝錦行送陳福公判信州》詩：“ 漢 家 麟閣 多王侯，冠佩相望經幾秋。” 清 顧炎武 《十廟》詩：“復見十廟中，冠佩齊趨蹌。”

(3).婦女用的帽子與佩飾。 元 郝經 《天賜夫人詞》：“負來燈下驚鬼物，雲鬢欹斜倒冠佩。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》

鸞鵠

鸞與鵠。比喻賢臣。 唐 鮑君徽 《奉和麟德殿宴百僚應制》：“玉筵鸞鵠集，仙管鳳皇調。” 元 虞集 《賦壺洲》：“魚龍夜護黃金鼎，鸞鵠晨朝紫綺裘。”

素飽

猶素餐。不做事而能飽食。《易·漸》：“飲食衎衎，不素飽也。” 李鼎祚 集解引 虞翻 曰：“素，空也。” 高亨 註：“不素飽，不白吃飽飯。”參見“ 素餐 ”。

拾遺

(1) 拾取旁人遺失的東西,據為己有

塗(途)不拾遺。——《史記·孔子世家》

夜不閉戶,道不拾遺

(2) 補充旁人所遺漏的事物

拾遺補闕

揮翰

猶揮毫。《晉書·虞溥傳》：“若乃含章舒藻，揮翰流離，稱述事務，探賾究奇……亦惟才所居，固無常人也。” 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》：“揮翰初難擬，飛名豈易陪。” 明 李東陽 《麓堂詩話》：“ 卞戶部華伯 在 景泰 間，盛有詩名，對客揮翰，敏捷無比。”

竹簡

古代用來寫字的竹片

胸襟

指心情、志趣、抱負等

胸襟開闊

雲日

(1).雲和日。 南朝 宋 謝靈運 《初往新安至桐廬口》詩：“江山共開曠，雲日相照媚。”

(2).有時偏指日光。 唐 裴迪 《茱萸沜》詩：“雲日雖迴照，森沉猶自寒。”

(3).偏指太陽。 宋 蘇軾 《巫山》詩：“徘徊雲日晚，歸意念城市。”

(4).時光。 唐 楊炯 《和崔司空傷姬人》：“佳人不再得，雲日幾千年。”

(5).借指高空。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之二：“修坂造雲日，我馬玄以黃。” 趙幼文 校註：“造，至也。雲日形容高峻。” 晉 傅玄 《鼓吹曲辭·晉鼓吹曲·伯益》：“和鳴棲庭樹，徘徊雲日間。” 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達墓志銘》：“若夫鳴虵之洞，深谷隱於蒼天；飛猿之嶺，喬樹參於雲日。” 宋 利登 《水調歌頭》詞：“雲日空濛里，玉鶴任西東。”

(6).對封建帝王的美稱。《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵 遣使南通 孫權 ” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“ 淵 表 權 曰：‘仰此天命，將有眷顧，私從一隅，永瞻雲日。’” 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓封第二表》：“誓守愚衷，重扣雲日，如蒙恩宥，實生之幸。” 唐 李商隱 《為安平公謝除兗海觀察使表》：“忽擁隼旟，竟辭龍闕。猶賴雲日未遠，關城不遙。”

(7).鴆鳥的別名。 晉 葛洪 《抱朴子·良規》：“渴者之資口於雲日之酒，飢者之取飽於鬱肉漏脯也。”

偃仰

俯仰。比喻隨世俗沉浮或進退

或棲遲偃仰,或王事鞅掌。——《詩·小雅·北山》

與時遷徙,與世偃仰。——《荀子·非相》

偃仰嘯歌,冥然兀坐(嘯歌:長嘯或吟唱)。——明· 歸有光《項脊軒志》

偃仰僵仆。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》：“至於趨利避害，畏死樂生，亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註：“如君所言，亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者終不免被吞併，企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註：“一門之內，有忠與孝，亦復何恨！”

侷促

見“侷促”

非不

非常；極其。《敦煌變文集·唐太宗入冥記變文》：“□□將書來苦囑，非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，極其殷勤。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

雅志

平素的意願。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》：“關內侯 王祥 履仁秉義，雅志淳固。” 宋 蘇軾 《八聲甘州·寄參寥子》詞：“約他年，東還海道，願 謝公 雅志莫相違。” 明 高啟 《詠隱逸》之一：“ 子平 謝累辟，雅志在隱居。” 沉昌直 《＜柳溪竹枝詞＞序》：“獨是予也不才， 分湖 故事，雅志搜羅。顧以年年奔走，百無一成。”

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

相屬

(1).相接連；相繼。《史記·孟子荀卿列傳》：“ 荀卿 嫉濁世之政，亡國亂君相屬。” 宋 葉適 《總乾黃公行狀》：“喪還，赴於塗、哭於郊、弔於家者，相屬也。” 廖仲愷 《邁陂塘·題北郭秧針圖》詞：“鋒芒如許禁磨折，風雨晦明相屬。”

(2).相關；相類。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“人生在世，望於後身，似不相屬。” 明 徐渭 《＜會稽縣誌＞諸論》：“僧 一行 之言曰：‘星之與土，以精氣相屬，而不係於方隅。’” 清 夏燮 《中西紀事·外洋助剿》：“內憂外患，其事不相屬，而其害實相因。”

(3).互相勸酒；向人敬酒。 唐 韓愈 《八月十五夜贈張功曹》詩：“沙平水息聲影絶，一杯相屬君當歌。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。” 明 高啟 《逢張架閣》詩：“一杯相屬成知己，何必平生是故人。”

(4).和人詩詞。 宋 蘇軾 《和王晉卿》詩序：“感嘆之餘，作詩相屬。” 宋 朱松 《贈范直夫》詩：“且與寓公同放曠，浩歌相屬倚秋風。”

用以記人生年的十二生肖。《說郛》卷七三引 宋 洪巽 《暘谷漫錄》：“子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉鷄、戌犬、亥豬為十二相屬。” 明 馮夢龍 《古今譚概·矜嫚·韓愈王儉語》：“大蟲老鼠，俱為十二相屬，何怪之有？”