夜雨(二月十三日)·其四

作者:乾隆 朝代:清代

夜雨(二月十三日)·其四原文

四更乍徐還乍疾,農人明曉驅牛出。

果然聽雨發言泉,也教藻思抽乙乙。

詩詞問答

問:夜雨(二月十三日)·其四的作者是誰?答:乾隆
問:夜雨(二月十三日)·其四寫於哪個朝代?答:清代
問:夜雨(二月十三日)·其四是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押質韻 出處:御製詩三集卷三

2. 二月十三日

參考注釋

四更

指晨一時至三時。 唐 杜甫 《月》詩:“四更山吐月,殘夜水明樓。” 宋 陸游 《除夜雪》詩:“北風吹動四更初,嘉瑞天教及歲除。”參見“ 五更 ”。

明曉

(1).明達;精通。《後漢書·方術傳下·公沙穆》:“ 穆 明曉占候,乃豫告令百姓徙居高地,故 弘農 人獨得免害。”《南史·孔琳之傳》:“雖醉日居多,而明曉政事。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“ 後漢 安帝 永初 五年,舉列將子孫明曉戰陣、任將帥者。”

(2).明白;清楚。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·記事珠》:“ 開元 中, 張説 為宰相,有人惠 説 一珠,紺色有光,名曰記事珠。或有闕忘之事,則以手持弄此珠,便覺心神開悟,事無巨細,渙然明曉,一無所忘。” 清 葉廷琯 《吹網錄·韋津誤書死》:“至《段達傳》之作 津 沒於陣,當亦是言陷沒。惟陣字不如《北史》密字之明曉。 溫公 遂作為存沒之沒解,誤謂 津 亡於陣,竟書 津 死。”

(3).指使明白、知道。 宋 蘇轍 《進論·書論》:“及至 湯 武 征伐之際,周旋反覆,自述其用兵之意,以明曉天下。”

果然

(1) 確實如此,表示事實與所說或所料相符

果然名不虛傳

裡頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來,轉身走進樹林。——《牛郎織女》

(2) 連詞,表示假設

那兒果然像你說的那么熱,我去時就連毛衣也不用帶了。

(3) 飽足的樣子

適莽蒼者,三食而反,腹猶果然。——《莊子·逍遙遊》

發言

發表的意見

煽動性的口頭髮言

藻思

做文章的才思。 晉 陸機 《文賦》:“或藻思綺合,清麗千眠。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》:“赤縣新秋夜,文人藻思催。” 清 劉大櫆 《<海舶三集>序》:“翩然而藻思翔,蔚然而鴻章著。”

乙乙

(1).難出之貌。《說文·乙部》:“乙,象春艸木冤曲而出,陰氣尚強,其出乙乙也。” 段玉裁 註:“乙乙,難出之貌。”《文選·陸機<文賦>》:“理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽。” 李善 註:“乙,難出之貌,音軋。”乙乙,六臣本作“軋軋”,註:“烏入切。” 古直 《憶亡友朝露次殘夢韻》:“憂心乙乙似抽絲,且自挑燈讀楚詞。”《花月痕》第五一回:“言必有物,不類《齊諧》,絲抽乙乙,杼軸予懷。” 冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“年來筆下銷沉多了,然而我覺得那抒寫的情緒,總是不絕如縷,乙乙欲抽。”

(2).猶一一,逐一。 清 田雯 《繰車辭》:“初長如蟻今成蠒,乙乙上簇黃白滿。”

(3).象聲詞。 唐 元結 《補樂歌十首》序:“誠不足全化金石,反正宮羽,而或存之,猶乙乙冥冥有 * 之聲,豈幾乎司樂君子道和焉?” 清 江炳炎 《摸魚子》詞:“盼不到,邊鴻乙乙傳書字。”

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