夜宿吳原博太史修竹館時與陳玉汝別

作者:史鑑 朝代:明代

原文

晚過修竹園,主人故所知。
知故義不薄,執手言相思。
復有青雲士,遠行從此辭。
北風何烈烈,萬籟鳴參差。
向夕繼以燭,壺觴相為持。
獨鶴失其雌,中夜鳴聲悲。
會面不可常,況逢生別離。
各各重自愛,冀以奉前規。

詩詞問答

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參考注釋

修竹

細長的竹子

茂林修竹

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

所知

(1) 已掌握的知識

所知不多

(2) 指相識的人

他所知的只是有限的幾個人

故義

指故交舊友。《陳書·許亨傳》:“ 亨 以故吏,抗表請葬之,乃與故義 徐陵 、 張種 、 孔奐 等,相率以家財營葬,凡七柩皆改窆焉。”

執手

握手,拉手

執手分道去。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

執手相看淚眼,競無語凝咽。——宋· 柳永《西霖鈴》

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

青雲士

《史記·伯夷列傳》:“閭巷之人,欲砥行立名者,非附青雲之士,惡能施於後世哉?” 張守節 正義:“若不託貴大之士,何得封侯爵賞而名留後代也?”後因以“青雲士”喻指位高名顯的人。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄翰林三學士》詩:“朝為青雲士,暮作白頭囚。” 唐 李鹹用 《哭所知》詩:“朝為青雲士,暮為玄夜人。” 元 劉永之 《感遇》詩之一:“由來青雲士,高視笑泥途。”

遠行

行走遠路,前往某地

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

北風

(1) 從北方吹來的風。亦指寒冷的風

(2) 尤指大平原上突然的強北風或德克薩斯以及墨西哥灣上和西加勒比海的同樣的風

(3)

(4) 一種強北風,尤指墨西哥或中美的

(5) 西班牙的冬季北風

烈烈

(1).猛火炎熾貌。《詩·商頌·長發》:“如火烈烈,則莫我敢曷。” 鄭玄 箋:“其威勢如猛火之炎熾。” 宋 范仲淹 《水火不相入而相資賦》:“水以流而順,火以明而盛……烈烈湯湯,曰陰曰陽。” 清 魏源 《聖武記》卷一:“風北來,礮火及茅葦,野燎焰天,乘勢薄敵營,兵火俱烈烈。”

(2).鮮明燦爛貌。 三國 魏 曹植 《棄婦篇》:“丹華灼烈烈,璀璨有光榮。” 唐 牟融 《贈浙西李相公》詩:“長庚烈烈獨遙天,盛世應知降謫仙。”《詩刊》1978年第3期:“成敗百年戰友情,豐碑酣筆麗於金。夜深無月非寂寞,烈烈繁星俱是君。”

(3).引申為顯豁,顯著。 宋 洪邁 《容齋隨筆·論韓公文》:“屬文意語天出,業 孔子 、 孟軻 而侈其文,焯焯烈烈,為 唐 之章。”

(4).功業、德行顯赫貌。《漢書·韋賢傳》:“明明天子,俊德烈烈。”《晉書·祖逖傳贊》:“ 祖生 烈烈,夙懷奇節。扣楫中流,誓清凶孽。” 明 方孝孺 《春秋諸君子贊·公子友》:“烈烈 季子 ,不忝皇祖。”

(5).威武貌。《詩·小雅·黍苗》:“烈烈征師, 召伯 成之。” 鄭玄 箋:“烈烈,威武貌。” 唐 柳宗元 《鼓吹鐃歌·高昌》:“烈烈王者師,熊螭以為徒。” 清 鈕琇 《觚賸續編·聖武成功詩》:“﹝ 康熙 丁丑﹞閏三月十三日,奏凱而旋,萬騎駸駸,六師烈烈。”

(6).剛正貌;堅貞貌。 三國 蜀 諸葛亮 《心書·將器》:“外貌桓桓,中情烈烈,知人勤勞,惜人飢寒,此萬人之將。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“烈烈 王生 ,知死不撓,求仁不遠,期在忠孝。” 清 褚人穫 《堅瓠首集·朱靜庵》:“﹝其﹞《詠虞姬》云:‘貞魂化作原頭草,不逐東風入 漢 郊。’詞氣烈烈。”

(7).高峻貌。《詩·小雅·蓼莪》:“ 南山 烈烈,飄風發發。” 毛 傳:“烈烈然,至難也。” 胡承珙 後箋:“烈烈為山之高峻險阻之狀,故《傳》以為至難。”

(8).引申為雄偉貌。 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“堂堂中土,亘古制 匈奴 ,烈烈神州,豈今容胡狗?”

(9).憂傷貌。《詩·小雅·採薇》:“憂心烈烈,載飢載渴。” 鄭玄 箋:“烈烈,憂貌。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四七:“軍旅令人悲,烈烈有哀情。”

(10).寒冷貌。《詩·小雅·四月》:“冬日烈烈,飄風發發。” 鄭玄 箋:“烈烈,猶栗烈也。” 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“烈烈冬日,肅肅淒風。”

(11).象聲詞。 三國 魏 曹植 《七哀詩》:“北風行蕭蕭,烈烈入吾耳。” 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩:“肅肅莎雞羽,烈烈寒螿啼。” 唐 皮日休 《霍山賦》:“有泉烈烈,其來如決。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐妾》:“言已,大笑,烈烈如鴞鳴。”

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

向夕

傍晚;薄暮。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》詩:“向夕長風起,寒雲沒西山。” 唐 劉長卿 《宿懷仁縣南湖寄東海荀處士》詩:“向夕斂微雨,晴開湖上天。” 宋 晏殊 《殢人嬌》詞:“一葉秋高,向夕紅蘭露墜。” 明 雷士俊 《春日詠懷》詩之二:“孤鳥蹲寒樹,向夕鳴不已。”

壺觴

酒器。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。” 唐 白居易 《將至東都先寄令狐留守》詩:“詩境忽來還自得,醉鄉潛去與誰期?東都添箇狂賓客,先報壺觴風月知。” 金 馬定國 《送圖南》詩:“壺觴送客柳亭東,回首三 齊 落照中。” 清 顧炎武 《陶彭澤歸里》詩:“瓮盎連朝濁,壺觴永日酣。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四:“先生辨舟中幾人,服某某色;杯斝壺觴之屬,歷歷可數。”

相為

(1).互相利用。《韓非子·有度》:“釋公行,行私術,比周以相為也。”

(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“心能使耳目鼻口,不能代耳目鼻口之能;彼其能者各自具也,故不能相為。”

(3).相助;相護。 晉 乾寶 《搜神記》卷五:“向聞與尊夫人辭訣,言辭哀苦,然則卿國士也,如何令死!吾當相為。”《南史·沉約傳》:“帝以為 約 昏家相為,怒 約 曰:‘卿言如此,是忠臣邪!’”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“俗語道:官官相為。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》:“回思京居空約時,夫婦寂寞相慰,與安人捨身相為之情,歲月遙遙,恐久漸遷忘,益愴顧遺蹟以悲。”

獨鶴

孤鶴;離群之鶴。 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩:“獨鶴方朝唳,飢鼯此夜啼。” 唐 杜甫 《陪鄭公秋晚北池臨眺》詩:“獨鶴元依渚,衰荷且映空。”

中夜

半夜。《書·冏命》:“怵惕惟厲,中夜以興,思免厥愆。” 孔 傳:“言常悚懼惟危,夜半以起。” 三國 魏 曹植 《美女行》:“盛年處房室,中夜起長嘆。” 唐 杜牧 《投知己書》:“自十年來,行不益進,業不益修,中夜忖量,自愧於心。” 茅盾 《將赴重慶贈陳此生感懷》詩:“中夜起徘徊,寒螿何淒切!”

鳴聲

有特色的音響;獨特的噪聲

鳥鳴聲

會面

見面

我約定了星期天和他會面

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

生別離

難以再見的離別。《楚辭·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。”《孔子家語·顏回》:“ 回 以此哭聲,非但為死而已,又有生別離者也。” 唐 孟雲卿 《生別離》詩:“結髮生別離,相思復相保。”

各各

(1).各自。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“執手分道去,各各還家門。” 唐 元稹 《出門行》:“兄弟同出門,同行不同志。悽悽分歧路,各各營所為。” 胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩:“十日匆匆成聚散,兩人各各有悲歡。”

(2).個個,每一個。《後漢書·趙熹傳》:“帝延集內戚讌會,歡甚,諸夫人各各前言:‘ 趙熹 篤義多恩,往遭赤眉出 長安 ,皆為 熹 所濟活。’帝甚嘉之。”《隋書·儒林傳·房暉遠》:“學生皆持其所短,稱己所長,博士各各自疑,所以久而不決也。”《紅樓夢》第十九回:“且説 榮 寧 二府中因連日用盡心力,真是人人力倦,各各神疲。”

(3).每一種。 魯迅 《書信集·致宮竹心》:“《歐洲文學史》和《域外小說集》都有多餘之本,現在各各奉贈一冊。”

(4).布散貌。 唐 元稹 《松樹》詩:“株株遙各各,葉葉相重重。”《迭雅》卷七:“各各,布散也。”

(5).象聲詞。 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“天色昏黑,不知砍著甚么東西,只是各各的響。”

自愛

(1)

(2) 愛自己

(3) 寧願將愛戀指向自己而不指向他人

(4) 對自己的幸福或利益的關心

(5) 愛護自己的身體;珍惜自己的名譽

前規

(1).前人的規範、規矩。《晉書·慕容垂載記》:“宜述修前規,終忠貞之節。” 宋 梅堯臣 《依韻和刁經臣讀李衛公平泉山居詩碑有感》:“當時植珍木,豈是昧前規,廢宅長春草,故山存舊碑。” 清 龔自珍 《上大學士書》:“ 文端 未嘗奏明裁汰,未奉明文,從而沿之,以前規後隨,恐 文端 不受。”

(2).指前代的規模。《宋書·良吏傳序》:“及 世祖 承統,制度奢廣,犬馬餘菽粟,土木衣綈繡,追陋前規,更造 正光 、 玉燭 、 紫極 諸殿。”

詩文賞析

【注釋】:
顧慚鶉與鷃,不隨黃鵠飛(葉)。

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