次韻鮮于學錄太一宮海棠

次韻鮮于學錄太一宮海棠原文

巍巍樓觀神君宅，晝鎖眠魚斷人跡。

囂塵不到春自濃，海棠繞砌花如織。

日窺絳彩艷朝霞，露浥芳苞點靈液。

枝侵香霧拂桁梧，乘風欲斗蜿虹赩。

都城三月賞花天，爭騁纖驪並赭白。

廣文官冷苦無悰，偶到殊庭欣有得。

嬌嬈初值欲開時，回視群葩澹無色。

許昌風雅譏少陵，玉壘繞山夸蜀客。

豈知移根古壽宮，瑤草華枝伴蕃殖。

雨餘濃麗應更妍，負賞牽吟心未息。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第十七部

2. 盛本作紅

參考注釋

巍巍

高大壯觀的樣子

巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》

樓觀

泛指樓殿之類的高大建築物。《禮記·月令》“﹝仲夏之月﹞可以居高明” 漢 鄭玄 註：“高明，謂樓觀也。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫……皆競起第宅，樓觀壯麗，窮極伎巧。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·江行和楊濟翁韻》詞：“樓觀纔成人已去，旌旗未卷頭先白。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“城邑如棋局，東則 岳神山 如屏，青松翠柏間隱隱有樓觀。”

神君

(1).神靈；神仙。《韓非子·說林上》：“澤涸，蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰：‘子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子；不如相銜負我以行，人以我為神君也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“相王作輔，自然湛若神君。” 宋 蘇軾 《醴泉觀真靖崇教大師真贊》：“北方有神君，出內岡與冥。” 清 金兆藩 《宮井篇》：“想像神君領玉霄，青天碧海夢迢迢。”

(2).舊時對賢明官吏的敬稱。《後漢書·荀淑傳》：“出補 朗陵侯 相，蒞事明理，稱為神君。”《陳書·孔奐傳》：“ 奐 清白自守，妻子竝不之官，唯以單舩臨郡，所得秩俸，隨即分贍孤寡，郡中大悅，號曰‘神君’。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸話》：“在 蘇州 日，輓 吳縣 令 賀吉人 崇禧 云：‘百里舊神君，剡牘未酬舉主願；卅年前進士，蓋棺猶是宰官身。’”

人跡

人的足跡;指人

荒無人跡

囂塵

亦作“嚻塵”。1.喧鬧揚塵。《左傳·昭公三年》：“子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居。” 楊伯峻 註：“囂，喧鬧。塵，塵土飛揚。” 宋 曾鞏 《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》詩：“更聞雷遠相從樂，世道囂塵豈可乾。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“［外］石林精舍囂塵少，［生］仗爾高朋探寂寥。”

(2).指紛擾的塵世。 南朝 齊 謝朓 《之宣城出新林浦向版橋》詩：“嚻塵自茲隔，賞心於此遇；雖無玄豹姿，終隱南山霧。” 唐 白居易 《期李二十文略王十八質夫不至獨宿仙遊寺》詩：“ 文略 也從牽吏役， 質夫 何故戀囂塵？” 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞：“清齋浄戒，休作斷腸垂淚債；識破囂塵，作箇逍遙物外人。”《再生緣》第三回：“已托禪心歸浄界，還遭俗累涉囂塵。”

不到

(1)

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

海棠

(1)

(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食

(3) 該植物所結果實

彩艷

(1).絢麗。 唐 韓愈 《春雪間早梅》詩：“梅將雪共春，彩艷不相因。”

(2).指文采。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説， 唐 人以前，紀述多虛，而藻繪可觀； 宋 人以後，論次多實，而彩艷殊乏。”

朝霞

太陽升起時東方的雲霞

漱正陽而含朝霞。——《楚辭》

朝霞滿天

朝霞映湖

芳苞

花蕾。 金 元好問 《紀子正杏園燕集》詩：“芳苞一破不更合，且看錦樹烘殘春。”

靈液

(1).滋潤萬物的雨露。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“神歇靈液，海水羣飛。” 劉良 註：“天地神祇，以 秦 無道之甚，故歇其靈潤滋液，不降福祥。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“枯槁之類，浸育靈液，六合之內，沐浴鴻流。” 唐 武元衡 《賀甘露表》：“聖德至而和風應，元氣滋而靈液降。”

(2).仙液。 三國 魏 曹植 《升天行》之一：“靈液飛素波，蘭桂上參天。”《文選·郭璞＜遊仙詩＞》：“圓丘有奇草， 鐘山 出靈液。” 李善 註：“靈液，謂玉膏之屬也。”喻指美酒。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“二三道士席其間，靈液屢進頗黎盌。”

(3).對水的美稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“浴日餘波，賜以湯沐，春風靈液，澹蕩其間。” 明 周梅墟 《步步嬌·帶雨鳴柯》套曲：“碧蒙茸蔓草迷荒徑，濕淋漓靈液澄江浄。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“秀氣迴薄，靈液潛滋。是生石寶，美勝懸黎。”

(4).唾液。道教以為唾液可以灌溉臟腑，潤澤肢體，故稱。 唐 顧雲 《苔歌》：“瓊蘇玉鹽爛漫煮，嚥入丹田續靈液。”《雲笈七籤》卷六十：“津液候滿口則嚥之……如此三止，是謂漱嚥靈液，灌溉五藏，面乃生光。” 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津唾》：“人舌下有四竅，兩竅通心氣，兩竅通腎液，心氣流入舌下為神水，腎液流入舌下為靈液。”

香霧

(1).香氣。 南朝 梁 劉孝標 《送橘啟》：“南中橙甘，青鳥所食。始霜之旦，采之風味照座，劈之香霧噀人。” 明 張月塢 《一封書·次韻送別》曲：“離亭宴未終，玉肌消，金釧鬆，晴波香霧籠，人自傷心水自東。” 茅盾 《子夜》一：“而在這香霧中， 吳老太爺 看見一團蓬蓬鬆鬆的頭髮亂紛紛地披在白中帶青的圓臉上。”

(2).指霧氣。 唐 杜甫 《月夜》詩：“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。” 仇兆鰲 註：“霧本無香，香從鬟中膏沐生耳。” 宋 蘇軾 《與述古自有美堂乘月夜歸》詩：“淒風瑟縮經絃柱，香霧淒迷著髻鬟。” 清 龔自珍 《南歌子》詞：“香霧漫空溼，珠簾窣地橫。”

乘風

順風;憑藉風力

乘風向法國駛去

都城

古代諸侯封給卿大夫的采邑;首都;國都

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

纖驪

古駿馬名。《藝文類聚》卷九三引 三國 魏 曹丕 《與孫權書》：“所遺吾纖驪馬……朕之常所自乘，甚調良，善走，數萬疋之極選者，乘之真可樂也。”《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“纖驪接趾，秀騏齊亍。” 呂向 註：“纖驪、秀騏，皆駿馬名也。” 唐 薛存誠 《御箭連中雙兔》詩：“狡兔初迷窟，纖驪詎著鞭。”

赭白

指赭白馬。《晉書·慕容儁載記》：“初， 廆 有駿馬曰赭白，有奇相逸力。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“乃有乘輿赭白，特稟逸異之姿。”《宋史·輿服志一》：“駕馬以赭白。”參見“ 赭白馬 ”。

文官

非軍事官員

無悰

沒有歡樂。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》：“何用為樂心所喜，出入無悰為樂亟。” 南朝 齊 謝朓 《游東田》詩：“戚戚苦無悰，攜手共行樂。” 宋 歐陽修 《答呂太博賞雙蓮》詩：“年來因病不飲酒，老去無悰懶作詩。”

殊庭

(1).異域。指仙人的居處。《史記·孝武本紀》：“上親禪 高里 ，祠 后土 。臨 渤海 ，將以望祠 蓬萊 之屬，冀至殊庭焉。” 司馬貞 索隱引 服虔 曰：“殊庭者，異也，言入仙人異域也。” 宋 司馬光 《讀＜漢武帝紀＞》詩：“上藥行當就，殊庭庶可期。”

(2).旅館。 唐 嚴武 《酬別杜二》詩：“並向殊庭謁，俱承別舘追。” 仇兆鰲 註：“殊庭、別舘，中途止宿之所。”

有得

(1).有所得；有所領悟。《史記·天官書》：“五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虛，無得也。”《南史·隱逸傳上·陶潛》：“少來好書，偶愛閒靖，開卷有得，便欣然忘食。” 宋 張載 《正蒙·有德》：“晝有為，宵有得，息有養，瞬有存。”如：學習有得；有得有失。

(2).表示程度深或持續時間長。《官場現形記》第三三回：“ 上海道 前腳走， 上海縣 跟著又來。並不是欺他官小，對不住他，只好擋駕；見面之後，有得同你纏。”

嬌嬈

(1).柔美嫵媚。 唐 韓偓 《意緒》詩：“嬌嬈意態不勝羞，願倚郎肩永相著。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“ 蔡襄 （書法）如少年女子，體態嬌嬈，行步緩慢，多飾繁華。” 朱自清 《溫州的蹤跡》：“花正盛開，紅艷欲流；黃色的雄蕊歷歷的，閃閃的。襯托在叢綠之間，格外覺得嬌嬈了。”

(2).美人名。 唐 杜甫 《春日戲題惱郝使君兄》詩：“細馬時鳴金騕褭，佳人屢出 董嬌嬈 。”一本作“ 嬌饒 ”。 唐 李賀 《惱公》詩：“ 宋玉 愁空斷， 嬌嬈 粉自紅。”

(3).指美人。 唐 李商隱 《碧瓦》詩：“他時未知意，重疊贈嬌饒。”一本作“ 嬌嬈 ”。 明 沉鯨 《雙珠記·助惡謀奸》：“一自遇嬌嬈，相思日夜熬。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“那一隊嬌嬈，十車細軟，便是俺的薄薄宦囊。”參見“嬌饒”。

回視

回顧，回頭看。 宋 蘇軾 《答李端叔書》：“回視三十年以來所為，多其病者，足下所見，皆故我非今我也。” 明 李東陽 《壽舅氏劉公八十詩序》：“回視曩昔，同年而生，並命而出。” 清 姚鼐 《登泰山記》：“回視 日觀 以西峯，或得日或否。”

無色

即黯然失色

檀板之聲無色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

昌風

即閶闔風。指西風。 晉 陸雲 《答孫顯世》詩之四：“昌風改物， 豐水 易瀾。” 南朝 宋 鮑照 《還都口號》：“維舟歇金景，結棹俟昌風。”

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

玉壘

(1).指 玉壘山 。在 四川省 理縣 東南。多作 成都 的代稱。 晉 左思 《蜀都賦》：“廓 靈關 以為門，包 玉壘 而為宇。” 劉逵 註：“ 玉壘 ，山名也， 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 楊萬里 《送邱宗卿帥蜀》詩：“ 玉壘 頓清開宿霧，雪山增重起秋風。” 明 陸采 《明珠記·江會》：“金城圍日月， 玉壘 壓 函 秦 。” 張素 《擬李義山＜井絡＞》詩：“ 玉壘山 前花黯黯， 錦官城 外鼓逢逢。”

(2).即 鬱壘 。鬥神之一。 郭沫若 《湖心亭》：“廟門是朱紅漆漆的，畫著一對對的彩色的 神荼 玉壘 。”參見“ 鬱壘 ”。

蜀客

(1).指旅居在外的 蜀 人。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》之四：“日出三竿春霧消，江頭 蜀 客駐蘭橈。” 唐 雍陶 《聞杜鵑》詩：“ 蜀 客春城聞 蜀 鳥，思歸聲引未歸心。” 宋 蘇軾 《莘老葺天慶觀小園》詩：“ 蜀 客南遊家最遠， 吳 山寒盡雪先晞。”

(2).海棠的別名。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“海棠為蜀客。”

(3).指 漢 司馬相如 。 相如 為 蜀郡 人，故稱。 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》：“ 蜀客 才多染不供， 卓文 醉後開無力。”

移根

猶移植。 北周 庾信 《枯樹賦》：“昔之三河徙植，九畹移根。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“啊，我污池中的白蓮，如今才移根在 瑤池 里來了！”參見“ 移植 ”。

壽宮

(1).供神之宮。《楚辭·九歌·雲中君》：“蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。” 王逸 註：“壽宮，供神之處也。祠祀皆欲得壽，故名為壽宮也。”《漢書·郊祀志》：“於是上病癒，遂起，幸 甘泉 ，病良已。大赦，置壽宮神君。神君最貴者曰 太一 。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“壽宮，奉神之宮也。”

(2).寢宮。《呂氏春秋·知接》：“公慨焉嘆，涕出，曰：‘嗟乎，聖人之所見豈不遠哉！若死者有知，我將何面目以見 仲父 乎？！’蒙衣袂而絶乎壽宮。” 高誘 註：“壽宮，寢堂也。”

(3).墓祠；又常指皇帝生前預築的陵墓。 宋 洪朋 《寄題胡公祠堂》詩：“堂後壽宮閟日月，堂前荒草橫古今。”《明史·方從哲傳》：“又語及壽宮， 從哲 等以先帝山陵對。帝自指曰：‘朕壽宮也。’諸臣皆泣。”《清史稿·禮志五》：“ 康熙 二年，相度 遵化 鳳臺山 建 世祖 陵，曰 孝陵 。先是 世祖 校獵於此，停轡四顧曰：‘此山王氣蔥鬱，可為朕壽宮。’”

瑤草

(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》：“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”

(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。” 呂向 註：“瑤草、玉樹，皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩：“春風來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”

蕃殖

繁殖。《國語·周語下》：“夫有和平之聲，則有蕃殖之財。”《淮南子·俶真訓》：“仁義不布，而萬物蕃殖。” 明 張居正 《荊州府題名記》：“ 荊州 為 楚中 巨郡，戶口蕃殖。” 郭沫若 《橄欖·三詩人之死》：“兔的蕃殖力很大，生後六個月便要生兒。”

牽吟

引動詩興。 唐 李中 《海城秋日書懷寄胊山孫明府》詩：“青雲展志知何日？皓月牽吟又入秋。” 唐 孫魴 《春苔》詩：“底物最牽吟，秋苔獨自尋。”