原文
輕帆風送遠湖平,騁望猶難目與成。
識得倚欄人意矣,洗心聊且俯澄瀛。
詩詞問答
問:《唐寅湖光晴色即用其韻二首·其一》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩四集卷五十六
參考注釋
帆風
疾風,暴風。
騁望
(1).放眼遠望。《楚辭·九歌·湘夫人》:“登白苹兮騁望,與佳期兮夕張。” 漢 馬融 《廣成頌》:“騁望千里,天與地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一:“登樓非騁望,目笑是心哭。” 清 汪為善 《泛清波摘遍·白苹》詞:“南湖夜冷,北渚秋清,鷗散月明還騁望。”
(2).馳騁遊覽。《後漢書·循吏傳序》:“損 上林 池籞之官,廢騁望弋獵之事。”
識得
懂得,知道。《水滸傳》第三八回:“ 李逵 雖然也識得水,卻不甚高。當時慌了手腳。”《儒林外史》第一回:“況你埋沒在這鄉村鎮上,雖有才學,誰人是識得你的?”
倚欄
亦作“ 倚闌 ”。憑靠在欄幹上。 唐 趙嘏 《宿靈岩寺》詩:“倚欄香徑晚,移石 太湖 秋。” 宋 周邦彥 《一落索》詞:“欲知日日倚欄愁,但問取、亭前柳。” 清 安夏 《雜興》詩:“有竹深藏屋,無花強倚闌。”
人意
人的意願、情緒
不滿人意
洗心
(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》:“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內訟,固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩:“洗心聽經論,禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二:“盪胸海風和霞吸,洗心天樂帶濤聽。”
(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》:“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過,散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“夜裡又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好。”
聊且
姑且;暫且
聊且一年終局,來年各尋投向
澄瀛
清池。《文選·謝惠連<泛湖歸出樓中翫月>詩》:“日落泛澄瀛,星羅游輕橈。” 李善 注引 王逸 曰:“ 楚 人名池澤中曰瀛。”