浣溪沙·合郡人心原文
好是身沾聖主恩。
紫襴初降耀朱門。
合郡人心鹹喜賀，拜聖君。
竭節盡忠扶社稷，指山為誓保乾坤。
看著風前雙旌擁，賀明君。
詩詞問答
問：浣溪沙·合郡人心的作者是誰？答：敦煌曲子
問：浣溪沙·合郡人心寫於哪個朝代？答：唐代
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注釋
1. 押詞韻第六部 出處：敦煌歌辭總編卷二
參考注釋
好是
(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風景》詩之二：“ 吳 中好風景，風景無朝暮……況當豐熟歲，好是歡游處。” 唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩：“竹煙花雨細相和，看著閒書睡更多。好是主人無事日，應持小酒按新歌。”
(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩：“簾前春色應須惜，世上浮名好是閒。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折：“這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折：“我想昨日 王維 ，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？”
(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩：“春生溪嶺雪初開，下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉里不為災？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房裡好是輕易走得進的？”
(4).猶好在，妙在。表示讚美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞：“此景天下應無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。”
聖主
(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”
(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”
朱門
(1) 古代王公貴族的住宅大門漆成紅色,表示尊貴
(2) 舊時借指豪富人家
人心
(1) 指人的感情、願望等
全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
這是人心所向,大勢所趨
(2) 良心
喜賀
欣喜慶賀。 宋 孟元老 《東京夢華錄·娶婦》：“﹝交盃酒﹞飲訖，擲盞並花冠子於床下，盞一仰一合，俗雲大吉，則眾喜賀。”
聖君
(1)
(2) 對德才高超者的尊稱
事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》
(3) 中國史前的虛構的理想的統治者
竭節
盡忠；堅持操守。 漢 王逸 《九思·逢尤》：“念靈閨兮隩重深，願竭節兮隔無由。” 三國 魏 曹操 《陳損益表》：“顧恩念責，亦臣竭節投命之秋也。”《新唐書·程異傳》：“能厲己竭節，悉矯革征利舊弊。” 宋 王安石 《次韻張唐公馬上》：“竭節初悲力不任，賜身終愧繆恩臨。”
盡忠
(1) 竭盡忠誠
盡忠盡力
(2) 指竭盡忠誠而犧牲生命
為國盡忠
社稷
土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家
將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
看著
(1).眼看著。謂轉瞬間。 唐 張籍 《惜別》詩：“看著春又晚，莫輕少年時。”
(2).酌情；看情形。 嚴恭 《開演之前》：“那么 老王 你看著辦吧，能馬虎就馬虎吧。”《新華文摘》1981年第12期：“你大哥不在家，我拉著孩子下三輩，你看著處治吧！我沒法過啦！”
雙旌
(1). 唐 代節度領刺史者出行時的儀仗。《新唐書·百官志四下》：“節度使掌總軍旅，顓誅殺。初授，具帑抹兵仗詣兵部辭見，觀察使亦如之。辭日，賜雙旌雙節。”
(2).泛指高官之儀仗。 唐 李商隱 《為懷州李中丞謝上表》：“賜以竹符之重，遂使 霍氏 固辭之第，早建雙旌。” 徐炯 註：“雙旌唯節度領刺史者有之，諸州不與焉。今則通用為太守之故事矣。” 元 劉忠之 《太常引·送郭復齋》詞：“何處望雙旌，泛千里孤舟月明。” 明 王世懋 《送李太史元甫冊封蜀藩》詩：“玉檢金泥出大庭，雙旌萬里去冥冥。”
(3).借指高官。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“倘或無知猖獗，突犯雙旌，雖手握兵符，徵調不及，一時亦無如之何。”參見“ 雙節 ”。
明君
(1).賢明的君主。《左傳·成公二年》：“大夫為政，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：“還應雪 漢 恥，持此報明君。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈。”
(2).舞名。 宋 樂史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”
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