歸度大庾嶺原文
大庾連橫浦,艱難此再經。
鬢從五嶺白,山入百蠻青。
嶠水流炎海,榕陰數驛亭。
今宵望南斗,漸遠使臣星。
詩詞問答
問:歸度大庾嶺的作者是誰?答:王士禎
問:歸度大庾嶺寫於哪個朝代?答:清代
問:歸度大庾嶺是什麼體裁?答:五律
問:王士禎的名句有哪些?答:王士禎名句大全
注釋
1. 五言律詩 押青韻 出處:漁洋山人精華錄卷九
2. 上聲
參考注釋
連橫
(1). 戰國 時 張儀 遊說六國共同事奉 秦國 稱連橫; 蘇秦 說六國聯合抗 秦 叫合縱。《戰國策·齊策一》:“ 張儀 為 秦 連橫。”《史記·平津侯主父列傳》:“於是彊國務攻,弱國備守,合從連橫,馳車擊轂,介冑生蟣蝨,民無所告愬。” 唐 劉知幾 《史通·言語》:“若《史記》載 蘇秦 合從, 張儀 連橫, 范雎 反間以相 秦 , 魯連 解紛而全 趙 是也。”
(2).泛指結盟。《梁書·張緬傳》:“收散亡之餘弱,結與國而連橫。”《陳書·高祖紀上》:“ 豫章 祅寇,依憑山澤,繕甲完聚,多歷歲時,結從連橫,爰洎 交 廣 。”《舊五代史·漢書·史弘肇傳》:“居無何,河中、 永興 、 鳳翔 連橫 謀叛。”
艱難
艱苦困難
歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》
漫長而艱難的行軍
五嶺
指在湖南、江西南部和廣西、廣東北部交界處的越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺
百蠻
古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》:“以先祖受命,因時百 蠻 。” 毛 傳:“因時百 蠻 ,長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“方外內鄉,百 蠻 賓服,殊俗慕義,八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》:“千里萬里,貢賦於郊;九夷百 蠻 ,歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲:“鐵瓮金墉壯九關,銅柱樓船控百 蠻 , 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩:“ 越 甲鳴君情共憤,百 蠻 終獻吉光裘。”
水流
(1) 泛指江、河
湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯
(2) 水的流動
(3) 流動著的水
水流湍急
水流暢通
炎海
(1).泛指南海炎熱的地區。 唐 杜甫 《多病執熱奉懷李尚書》詩:“大水淼茫炎海接,奇峯硉兀火雲升。” 宋 王安石 《送王蒙州》詩:“箭落皂雕毚兔避,句傳炎海鰐魚驚。” 明 唐寅 《題東坡小像》詩:“烏臺十卷青蠅案,炎海三千白髮臣。”
(2).喻酷熱。 唐 吳兢 《樂府古題要解·苦熱行》:“右備言流金鑠石、火山炎海之艱難也。” 宋 蘇軾 《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》詞:“風起,雪飛炎海變清涼。”
陰數
(1).偶數。《易·說卦》“參天兩地而倚數” 晉 韓康伯 註:“參,奇也。兩,耦也。七九陽數,六八陰數。” 唐 黃滔 《九日》詩:“陽數重時陰數殘,露濃風硬欲成寒。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·占卦新法》:“皆三則成九,老陽數也;皆二則成六,老陰數也。”
(2).指天數,命運。 宋 無名氏 《王榭傳》:“事由陰數,不由人也。”
驛亭
(1).驛站所設的供行旅止息的處所。古時驛傳有亭,故稱。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之九:“今日明人眼。臨池好驛亭。” 仇兆鰲 註:“郵亭,見《前漢·薛宣傳》。 顏 註:‘郵,行書之舍,如今之驛。’據此,則驛亭之名起於 唐 時也。” 宋 蘇洵 《送石昌言使北引》:“既出境,宿驛亭間,介馬數萬騎馳過,劒槊相摩,終夜有聲,從者怛然失色。” 明 陸采 《明珠記·珠園》:“驛亭空撥琵琶絃,鸞膠未續, 藍橋 便是神仙宅。” 柳亞子 《浙游雜詩》之七:“向晚停車訪驛亭, 經翁 扶杖早相迎。”
(2).指管理驛亭的人。《晉書·天文志上》:“東壁北十星曰天廄,主馬之官,若今之驛亭也,主傳令置驛,逐漏馳騖。謂其行急疾,與晷漏競馳也。”
今宵
今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩:“今宵花燭淚,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩:“今宵難作 刀州 夢,月色江聲共一樓。”
南斗
(1).星名。即斗宿,有星六顆。在北斗星以南,形似斗,故稱。《史記·天官書》:“南斗為廟,其北建星,建星者,旗也。” 張守節 正義:“南斗六星,在南也。”《文選·左思<吳都賦>》:“仰南斗以斟酌,兼二儀之優偓。” 劉逵 注引《天官星占》:“南斗之爵祿,其宿六星。” 清 袁枚 《新齊諧·飛星入南斗》:“君輩不知天文者,雖見飛星入南斗亦無害。” 郭沫若 《南海勞軍》詩:“天際 雷池 誰敢越?酌將南斗壽京華。”
(2).借指南方,南部地區。《隋書·高帝紀上》:“ 尉迥 猖狂,稱兵 鄴邑 ,欲長戟而指北闕,強弩而圍南斗。” 張際亮 《送雲麓督糧粵東》詩:“便使儲胥富 五羊 ,要持節鉞指南斗。”
使臣星
即使星。 唐 王維 《送邢桂州》詩:“明珠歸 合浦 ,應逐使臣星。”參見“ 使星 ”。