偈·其八

作者:釋善果 朝代:宋代

偈·其八原文

九夏光陰一瞬間,休論城市與深山。

大圓覺是安居處,坐斷毗盧境界寬。

詩詞問答

問:偈·其八的作者是誰?答:釋善果
問:偈·其八寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

九夏

(1).古樂名。《周禮·春官·鍾師》:“鍾師掌金奏。凡樂事以鐘鼓奏九夏:《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《納夏》、《章夏》、《齊夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 鄭玄 註:“九夏皆詩篇名,頌之族類也。此歌之大者,載在樂章,樂崩亦從而亡。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋九夏樂章》:“九夏皆門庭之樂也。《周禮·大司樂》:‘王出入則令奏《王夏》;屍出入則令奏《肆夏》;牲出入則令奏《昭夏》。’出入,謂出門入門也。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》:“金奏九夏,圭陳八薌。”

(2).夏季,夏天。 晉 陶潛 《榮木》詩序:“日月推遷,已復九夏。” 唐 太宗 《賦得夏首啟節》:“北闕三春晚,南榮九夏初。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》:“九夏則神耗氣索,力難支體。”

(3).九州華夏。 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第六回:“前因民軍起事,各省回響,九夏沸騰。”

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

瞬間

一眨眼的工夫,轉瞬之間

船行如箭,瞬間來到近旁

城市

人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心

深山

處於群山之中,離平原地區很遠的山區

深山寂寂,空谷鳥鳴

今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》

大圓

(1).亦作“ 大圜 ”、“ 大員 ”。謂天。《管子·心術下》:“能戴大圓者,體乎大方;鏡大清者,視乎大明。”《呂氏春秋·序意》:“爰有大圜在上,大矩在下。” 高誘 註:“圜,天也;矩,方,地也。”《淮南子·俶真訓》:“是故能戴大員者履大方。” 高誘 註:“言能戴天履地之道。” 唐 陳子昂 《堂弟子文墓志銘》:“大圓蒼蒼,大方茫茫。賢聖同此,爾之何傷。” 魯迅 《哀范君》詩之三:“大圜猶茗艼,微醉合沉淪。”

(2).數學名詞。球體被通過球心的平面所截得的圓。

(3).指銀元。 康有為 等《上清帝第二書》:“我宜自鑄銀錢……但患經費不敷,未能擴充以鑄大圓耳。”

居處

(1).指平日的儀容舉止。《論語·子路》:“居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄不可棄也。”《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 淮南厲王 朝,殺 辟陽侯 ,居處驕甚。” 唐 韓愈 《贈太傅董公行狀》:“公居處恭,無妾媵,不飲酒,不諂笑,好惡無所偏,與人交,泊如也。”《資治通鑑·梁武帝天監元年》:“ 澄 帥官僚赴弔, 寶寅 居處有禮,一同極哀之節。”

(2).指日常生活。《論語·陽貨》:“夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安。”《漢書·刑法志》:“居處同樂,死生同憂,禍福共之。”《南史·孔靖傳》:“ 曲阿 富人 殷綺 見 奐 居處儉素,乃餉以衣氊一具。” 明 唐順之 《贈彭石屋序》:“ 侯 為人貌古而氣凝,恬淡而寡慾,其居處苦約,有寒士所不能堪者。” 清 唐甄 《潛書·太子》:“親其婦子,知其生養;入其廬舍,知其居處。”

(3).安置;處置。 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》:“ 孟子 之少也,嬉遊為墓間之事,踴躍築埋。 孟 母曰:‘此非吾所以居處子也。’乃去。”《元史·食貨志四》:“八年,令各路設濟眾院以居處之,於糧之外,復給以薪。”蒲仙劇《父子恨》第七場:“可恨 杜國忠 ,心術不端,多方挑唆你要害我一家,此事你要如何居處?”

指住所,住處。《後漢書·袁安傳》:“居處仄陋,以耕學為業。”《太平廣記》卷一六五引 宋 龐元英 《談藪》:“﹝ 長孫道生 ﹞雖為三公,而居處卑陋,出鎮之後,子頗加修葺。” 清 唐甄 《潛書·兩權》:“百金之賈,必有居處,以安妻子,固管籥,結鄰里,無盜竊之虞,乃可以轉販於四方。” 魯迅 《書信集·致翟永坤》:“我因居處不大,所以書籍稿件,無法布置,至於常易散失,實為困難。”

坐斷

占據;把住。 宋 辛棄疾 《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞:“年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩:“ 金山 焦山 相對起,挹盡東流 大江 水。一樓坐斷水中央,收拾 淮南 數千里。”

毗盧

(1).佛名。 毗盧舍那 (亦譯作 毘盧遮那 )之省稱。即 大日如來 。一說,法身佛的通稱。 宋 蘇轍 《夜坐》詩:“知有 毗盧 一逕通,信腳直前無別巧。”

(2).見“ 毗盧帽 ”。

境界

(1) 邊界,疆界

(2) 事物所達到的程度或呈現出的情況

思想境界高

(3) 處境

境界危惡。——宋· 文天祥《 指南錄後序》

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