候張伯陽州判不至奉寄原文
海風吹散樵山雪,灑向瑤台照明月。
因之欲訪三蓬萊,望斷雙鸞翠煙滅。
且持寶劍窮南溟,片帆飛度遙山青。
幽尋丹碧采芝草,松風竹露春泠泠。
江邊忽遇蟾宮客,江草江花盡相識。
東風一笑訪驂鸞,三十六峰總春色。
峰顛孤鶴飛且鳴,徘徊似欲難為情。
雲深林暝杳莫辨,時時照影臨溪清。
我時感此生幽趣,笑折瑤華寄仙侶。
白鷗飛去猶未來,門掩青山正風雨。
詩詞問答
問:候張伯陽州判不至奉寄的作者是誰?答:黃季嬴
問:候張伯陽州判不至奉寄寫於哪個朝代?答:元代
注釋
1. 出處:皇元風雅卷之四
參考注釋
海風
(1) 從海上吹來的風
(2) 自海面吹向陸地的涼爽微風
吹散
(1).吹之使散開。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》:“ 石虎 於 太極殿 前起樓,高四十丈……時亢旱,舂雜寶異香為屑,使數百人於樓上吹散之,名曰‘芳塵’。” 宋 蘇軾 《六月七日》詩:“電眸虎齒霹靂舌,為余吹散千峰雲。” 茅盾 《鍛鍊》十二:“東北風吹散了滿天的浮雲。”
(2).猶拆散。《二刻拍案驚奇》卷二十:“你自私受軟口湯,到來吹散我們,我們自有説話處。”《上海小刀會起義史料彙編·憶昭樓洪楊奏稿·真如鎮典鋪來信一》:“﹝城內窮民﹞刻下恐破城之後玉石不分,為賊盡力把守,未能速滅。倘得吹散此輩,然後攻城為容易。”
(3).謂消弭事端。《快心編一集》第一回:“我不是與 郝 家有甚親故替他吹散,實是為你計算。”
樵山
(1).謂柴薪堆積如山。 唐 賈島 《朝飢》詩:“市中有樵山,此舍朝無煙。”
(2).采樵于山。 清 方亨鹹 《記老神仙事》:“嘗見稗官所誌 侯元 者,樵山遇老人授兵法。”
瑤台
(1).美玉砌的樓台。亦泛指雕飾華麗的樓台。《楚辭·離騷》:“望瑤臺之偃蹇兮,見 有娥 之佚女。” 游國恩 纂義引 徐煥龍 曰:“瑤臺,砌玉為臺。”《淮南子·本經訓》:“晚世之時,帝有 桀 紂 ,為琁室瑤臺,象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“是以卑宮菲食,聖主之所安;金屋瑤臺,驕主之為麗。” 明 李夢陽 《去婦詞》:“瑤臺築就猶嫌惡,金屋裝成不論錢。”
(2).指傳說中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“傍有瑤臺十二,各廣千步,皆五色玉為臺基。” 明 賈仲名 《金安壽》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑤臺 閬苑 神仙, 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客。”
(3).積雪的樓台。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》:“氣徧霜繁,年豐雪積……權陋瑤臺,暫踐盈尺。” 唐 許渾 《看雪》詩:“客醉瑤臺曙,兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷,彤雲收盡,別有瑤臺瓊榭。”
(4).玉鏡台。妝檯的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑤臺傾兮鏡匳空。” 明 湯顯祖 《南柯記·御餞》:“冠裳俊雅,正瑤臺鏡里,鳳妝濃乍。”
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
望斷
遙望直至看不見
望斷南飛雁
翠煙
青煙;煙靄。 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》:“碧瀨漱白石,翠煙含青蜺。” 宋 秦觀 《望海潮》詞:“巷入垂楊,畫橋南北翠煙中。” 清 魏源 《湘江舟行》詩:“孤篷入翠煙,住久波始定。”
寶劍
原來指罕見而貴重的劍,後泛指普通劍
南溟
見“ 南冥 ”。
片帆
孤舟;一隻船。 唐 李頎 《李兵曹壁畫山水各賦得桂水帆》:“片帆在 桂水 ,落日天涯時。” 宋 陸游 《秋思絕句》之五:“片帆忽逐秋風起,聊試人間萬里途。” 明 梁辰魚 《浣紗記·放歸》:“ 錢塘 雲水連。見片帆東渡,順流如箭。”《人民日報》1981.6.15:“若不退出 虎門 ,自有千百燒船妙法,燒爾片帆不返。”
丹碧
(1).泛指塗飾在建築物或器物上的色彩。 宋 陸游 《桃源憶故人·應靈道中》詞:“丹碧未乾人去,高棟空留句。” 清 唐甄 《潛書·非文》:“昔京師有琢冰為人狗之形者,被以衣裳,綴以丹碧,神色如生,形制如真。”
(2).猶丹青。指繪畫。 清 王晫 《今世說·寵禮》:“﹝ 史鑑宗 ﹞心靈敏,多藝能,能詩善弈,工字學,兼精丹碧。”
采芝
秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱於 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠,吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。後因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·<採芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十:“去去行採芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩:“寄謝採芝翁,無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩:“我亦遠隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭是 商山 歌《採芝》。”
謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十:“已矣行采芝,萬世同一時。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。
松風
(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩:“松風遵路急,山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“特愛松風,庭院皆植松,每聞其響,欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩:“溪迴松風長,蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩:“松風遠自雲中起,搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》:“大概是大雨之後吧,山裡的泉水,萬馬奔騰的向下馳去,發出嚇人的聲響,又加以松風呼嘯,自己就像在海濤中夜行。”
(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》:“盤白石兮坐素月,琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩:“白鶴歸來見曾玄,《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二:“翠襦霑《薤露》,錦瑟入《松風》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“紙窗兒明,僧房兒雅,一椀松風啜罷,兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註:“松風,指茶。”
竹露
竹葉上的露水。 唐 杜甫 《晚晴》詩:“秋風客尚在,竹露夕微微。” 唐 白居易 《題揚穎士西亭》詩:“竹露冷煩襟,杉風清病容。”
泠泠
(1) 形容清涼;冷清
白露泠泠
(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音
蟾宮客
科舉時代對新進士的美稱。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“蟾宮客,赴帝闕,相送臨郊野。”參見“ 蟾宮折桂 ”。
相識
(1) 互相認識
素不相識
(2) 指彼此認識的人
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
驂鸞
謂仙人駕馭鸞鳥雲遊。《文選·江淹<別賦>》:“駕鶴上漢,驂鸞騰天。” 呂向 註:“御鸞鶴而升天漢。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節幾時還入夢,碧桃何處更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來往,煙鬟霧珮流雲霰。” 清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》:“想見白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞。”
三十六
約計之詞,極言其多。《文選·班固<西都賦>》:“離宮別館,三十六所。” 李善 註:“離別,非一所也。《上林賦》曰:離宮別館,彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“ 秦 塞重關一百二, 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》:“漏永禁宮三十六,宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回:“三十六家花酒店,七十二座管弦樓。”
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
孤鶴
(1).孤單的鶴。 隋煬帝 《舍舟登入示慧日道場玉清玄壇德眾》詩:“孤鶴近追羣,啼鶯遠相喚。” 唐 武元衡 《立秋日與陸華原於縣界南館送鄒十八》詩:“風入 昭陽 池館秋,片雲孤鶴兩難留。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“適有孤鶴,橫 江 東來。” 元 於石 《我從山中游》詩:“柴扉不敢敲,恐驚孤鶴醒。徘徊踏月明,倚仗看松影。”
(2).比喻孤特高潔之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄懷契上人》詩:“已見槿花朝委露,獨悲孤鶴在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韻》:“ 王績 婦未娶,介潔翹孤鶴。”
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
難為情
害羞,臉面不好看;情面上過不去
眾目睽睽之下,她倒有點難為情
深林
茂密的樹林。《荀子·宥坐》:“夫芷蘭生於深林,非以無人而不芳。” 唐 賈島 《詠懷》:“ 中嶽 深林秋獨往,南原多草夜無鄰。”《初刻拍案驚奇》卷四:“繞山走去,多是深林,仰不見天。” 葉聖陶 《倪煥之》五:“銀杏和柳樹都已綠葉成蔭,樹下有深林幽壑那樣美妙。”
時時
常常。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 袁盎 雖家居, 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩:“溪鳥時時窺戶牖,山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》:“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光,時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”
幽趣
幽雅的趣味。 唐 李收 《和中書侍郎院壁畫雲》:“映篠多幽趣,臨軒得野情。” 宋 梅堯臣 《送張中樂屯田知永州》詩:“莫將車騎喧,獨往探幽趣。”《西遊記》第二四回:“經歷許多山水,都是那嵯峨險峻之處,更不似此山好景,果然的幽趣非常。”
指地獄。 宋 洪邁 《夷堅乙志·餘杭宗女》:“兒不幸死,而冥數當與僧合,自知 * 以貽父母羞,然腹已有孕,儻不得生子,則沉淪幽趣,長無脫期。”
瑤華
亦作“瑤花”。1.玉白色的花。有時借指仙花。《楚辭·九歌·大司命》:“折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。” 王逸 註:“瑤華,玉華也。” 洪興祖 補註:“説者云:瑤華,麻花也,其色白,故比於瑤。此花香,服食可致長壽,故以為美。” 唐 陳子昂 《東征至淇門答宋參軍之問》詩:“碧潭去已遠,瑤花折遺誰?” 元 王惲 《平湖樂·壽李夫人》曲:“洞裡瑤華自高韻,八千春,裊煙已報長生信。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“而詩之精深華妙,異境日辟,如游海島,仙山樓閣,瑤花縞鶴,無非珍奇矣。”
(2).喻指霜、雪。 唐 張九齡 《立春日晨起對積雪》詩:“忽對林亭雪,瑤華處處開。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下。” 明 高棅 《賦得羅浮霜月懷二逸人》詩:“海國梅始白,飛霜動鳴鐘……百里皆瑤華,千林閟幽風。”
(3).指美玉。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“故瑤華不琢,則耀夜之景不發;丹鍔不淬,則純鉤之勁不就。” 晉 王嘉 《拾遺記·周》:“﹝ 成王 ﹞四年, 旃塗國 獻鳳雛,載以瑤華之車,飾以五色之玉,駕以赤象,至於京師。” 唐 元稹 《和東川李相公慈竹十二韻》:“慈竹不外長,密比青瑤華。”
(4).比喻詩文的珍美。亦用以對人詩文的美稱。 唐 儲光羲 《酬李處士山中見贈》詩:“引領遲芳信,果枉瑤華篇。” 唐 岑參 《敬酬杜華淇上見贈》詩:“賴蒙瑤華贈,諷詠慰懷抱。” 唐 許渾 《酬李當》詩:“知有瑤華手自開,《巴人》虛唱懶封回。”
(5).“ 瑤華圃 ”的省稱。為傳說中仙人居住的地方。 明 湯顯祖 《紫簫記·巧探》:“一自殘雪飛畫棟,蚤罷瑤華夢。” 明 湯顯祖 《紫簫記·邊思》:“流照 伏波 營,飛入瑤華境。”參見“ 瑤華圃 ”。
仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩之三:“仙侶登真幾百年,清風遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩·尋真觀》:“ 五老 雲壑間,髣髴有仙侶。”
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語出《後漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。” 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。”
白鷗
(1).水鳥名。 唐 李白 《江上吟》:“仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。” 宋 張耒 《望龜山》詩之一:“輕舟漁子犯煙去,照水白鷗窺影飛。” 明 高啟 《哭臨川公》詩:“竟成黃犬嘆,莫遂白鷗期。”
(2).比喻白浪。《文選·鮑照<還都道中作>詩》:“騰沙鬱黃霧,飜浪揚白鷗。” 劉良 註:“飜浪有似白鷗鳥也。”
未來
(1) 將來的光景
美好的未來
(2) 從現在往後的時間
未來的一年
(3) 將來
中國為未來之國。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
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