和石友原文
卜居無賴款郊扉,忽忽春還樂事微。
莫道身貧非是病,由來人瘦不知肥。
歡呼豈肯觴三爵,落魄誰如帶十圍。
富貴功名更誰是,且來同醉莫相違。
詩詞問答
問:和石友的作者是誰?答:劉跂
問:和石友寫於哪個朝代?答:宋代
問:和石友是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押微韻
參考注釋
卜居
選擇居處
卜居於鄉
無賴
(1) 放刁;撒潑;蠻不講理
素無賴。——明· 高啟《書博雞者事》
獷悍無賴。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
耍無賴
(2) 遊手好閒,刁滑強橫的人
地痞無賴
(3) 無奈;無可奈何
(4) 頑皮
最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》
郊扉
(1).郊外住宅的門戶。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“歲華春有酒,初服偃郊扉。” 明 華察 《秋日觀稼樓曉望》詩:“流水映郊扉,炊煙散林屋。”
(2).指郊外住宅。 唐 杜甫 《春日江村》詩之四:“郊扉存晚計,幕府愧羣材。”
忽忽
(1) 失意貌
忽忽如狂。——《漢書·李廣蘇建傳》
(2) 時間快速飛逝的樣子
離開杭州,忽忽又是一年
樂事
得意事;使人高興或滿意的事
享受傾聽他談話的樂事
非是
(1).謂不正當的事。《管子·明法解》:“國無明法,則百姓輕為非是。”
(2).以非為是。《荀子·修身》:“非是是非謂之愚。” 楊倞 註:“以非為是,以是為非,則謂之愚。”
(3).不正常,意外。
(4).不當;有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》:“臣前奏請葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“侵官固非是,妄作譴可懲。”
來人
送取東西來的人,帶信人
收條請交來人帶回
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。歡呼
歡樂地喊叫
他作為英雄而受到歡呼
這場戰爭尚未正式結束,民眾已在歡呼
豈肯
用反問的語氣表示“不肯”
既然是你先動了手,我豈肯與你善罷甘休?
三爵
(1).三杯酒。爵,雀形酒杯。《左傳·宣公二年》:“臣侍君宴,過三爵,非禮也。” 唐 李景伯 《回波樂》詞:“侍宴既過三爵,諠譁竊恐非儀。” 清 朱彝尊 《任孝廉以家釀苦酒見貽賦詩志謝》:“三爵矧多又,醉枕南牕南。”
(2).三種酒杯。《太平廣記》卷二二九引 三國 魏 曹丕 《典論》:“ 劉表 跨有南土,子弟驕貴,並好酒,為三爵:大曰伯雅,受七升;次曰仲雅,受六升;次曰季雅,受五升。”
(3).三隻鳥雀。爵,通“ 雀 ”。 明 楊慎 《華燭引》:“六螭稅駕眠 虞淵 ,三爵行棲珠樹煙。”
落魄
(1) 窮困不得意
家貧落魄,無以為衣食業。——《史記·酈生陸賈列傳》
聞甲落魄。——清· 周容《芋老人傳》
(2) 亦稱“落泊”
十圍
(1).亦作“ 十韋 ”。形容粗大。《文選·枚乘<上書諫吳王>》:“夫十圍之木,始生而櫱,足可搔而絶,手可擢而拔。” 張銑 註:“十圍,言大也。”《漢書·成帝紀》:“是日大風,拔 甘泉 畤中大木十韋以上。” 顏師古 註:“韋與圍同。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 庾子嵩 長不滿七尺,腰帶十圍。” 宋 路振 《九國志·吳志·張訓》:“身長八尺餘,腰帶十圍。” 清 金農 《秋雨坐槐樹下書懷》詩:“階前老槐十圍大,碧羅張繖高厭厭。”按,圍的長度,有一抱或徑尺為圍及一圍等於三寸、五寸等說。
(2).謂兵力十倍於敵,則可圍之。參見“ 十圍五攻 ”。
富貴
富裕而又有顯貴的地位
公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》
汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》
功名
功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位
丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》
但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》
來同
猶言來朝。《詩·魯頌·閟宮》:“至於海邦, 淮夷 來同。” 馬瑞辰 通釋:“《説文》‘同,會合也。’朝與會同,對文則異,散文則通。諸侯殷見天子曰同,小國會朝大國亦曰同,猶諸侯朝天子曰朝,諸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大獵賦》:“而忽也,莫不海晏天空,萬方來同。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“天子萬年,四夷來同。”
相違
(1).互相避開。《左傳·成公十六年》:“有淖於前,乃皆左右相違於淖。”
(2).彼此違背。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“世與我而相違,復駕言兮焉求?” 宋 蘇軾 《戲題巫山縣用杜子美韻》:“直知難共語,不是故相違。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記(二)》:“然泛覽古人日記,實與此道相違。”