次韻周共叔五首·其四

作者:許景衡 朝代:宋代

次韻周共叔五首·其四原文

賜環初就日,弛擔又逾年。

老矣懷三徑,歸歟有幾錢。

報君慚犬馬,戀闕望雲天。

但得鄰顏巷,寧論負郭田。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押先韻

參考注釋

賜環

亦作“ 賜圜 ”。舊時放逐之臣,遇赦召還謂“賜環”。語本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以環。” 楊倞 註:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,與之環則還,與之玦則絶,皆所以見意也。” 唐 張說 《出湖寄趙冬曦》詩之二:“ 湘浦 未賜環, 荊門 猶主諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“自解一官,又經數載。 軾 兒謫任 武林 ,未獲賜環訊息; 轍 兒召居諫院,猶然落魄規模。” 清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一:“他書多稱 稚存 賜圜,由 文正 力,蓋非事實也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“嗚呼 長素 ,何樂而為是耶?熱中於復辟以後之賜環,而先為是齟齬不了之語,以聳東胡羣獸之聽,冀萬一可以解免。”

就日

比喻對天子的崇仰或思慕。語出《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 司馬貞 索隱:“如日之照臨,人鹹依就之,若葵藿傾心以向日也。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四詩序》:“固仰 長安 而就日,赴帝鄉以望雲。” 唐 李德裕 《奉和聖制南郊禮畢詩》:“三臣皆就日,萬國望如雲。”

弛擔

(1).放下擔子,息肩。 宋 何薳 《春渚紀聞·張道人異事》:“一日樵歸,於山道遇二道人對棊,弛擔就觀。”

(2).指推卸責任。 明 沉德符 《野獲編·吏部·掣籤授官》:“初行時,主者既以權衡弛擔,幸謝揣摩,得者亦以義命自安,稍減怨懟,亦便計也。”

(3).指棲息。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·追先寺》:“往雖弛擔為 梁 ,今便言旋闕下,有志有節,能始能終。” 元 黃溍 《杭州送兒侄歸里》詩:“息肩弛擔今何處?明朝過我 三釜山 。” 蔡有守 《師子林》詩:“今日嫁 吳門 ,弛擔輒訪尋。”

逾年

亦作“踰年”。1.謂時間超過一年。《公羊傳·莊公三十二年》:“君薨稱子某,既葬稱子,踰年稱公。” 漢 班固 《 * 通·爵》:“不曠年無君,故逾年乃即位。” 唐 韓愈 《唐故贈絳州刺史馬府君行狀》:“夫人 滎陽 鄭氏 ……有賢行,侍君疾,逾年不下堂。” 宋 蘇舜欽 《答李銳書》:“但一詣門奉謝,又不相見,迄今將逾年矣。”

(2).一年以後;第二年。《太平廣記》卷四三七引 唐 薛用弱 《集異記·齊瓊》:“逾年牝死,犬加勤効。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二:“﹝ 朱昂 ﹞敭歷清貴三十年,晚以工部侍郎懇求歸 江陵 ,逾年方允。” 宋 周密 《齊東野語·許公言》:“未數月, 子沖 一夕無疾而亡,踰年, 金 入寇。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷二:“ 袁 逾年升 直 臬,仍治軍事。”

(3).經歷年歲。 章炳麟 《訄書·原人》:“ 義大利 初併於 日耳曼 ,逾年百五十,而 米蘭 與 倫巴多 人始立民主,斯其為殊類也。”

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“三徑就荒,松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩:“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回:“旁邊掛著一副對聯是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”

犬馬

(1).狗和馬。《書·旅獒》:“犬馬非土性不畜,珍禽奇獸不育於國。”

(2).特指良狗名馬。引申為玩好之物。《孟子·梁惠王下》:“事之以犬馬,不得免焉。”《東觀漢記·北海敬王睦傳》:“大夫其對以孤襲爵以來,志意衰惰,聲色是娛,犬馬是好。” 宋 蘇轍 《漢昭帝論》:“小人先之,悅之以聲色犬馬,縱之以馳騁田獵。”

(3).舊時臣子對君上的自卑之稱。 三國 魏 曹操 《上書讓增封武平侯及費亭侯》:“雖有犬馬微勞,非獨臣力,皆由部曲將校之助。” 宋 司馬光 《請建儲副或進用宗室第三狀》:“臣獨不愛犬馬之軀,為陛下言之。”

(4).卑幼者對尊長的自謙之稱。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》:“將軍天質英明,師真以律;猥煩德音,屈顧疵賤。然犬馬之志,惟欲用之。” 明 陳汝元 《金蓮記·釋憤》:“螻蟻命,勞相釋,承恩德,承恩德,犬 * ,知何日。”參見“ 犬馬之勞 ”。

(5).喻小人。《後漢書·王符傳》:“一旦富貴,則背親捐舊,喪其本心,疎骨肉而親便辟,薄知友而厚犬馬。”《北齊書·後主幼主帝紀論》:“賣官鬻獄,亂政淫刑,刳剒被於忠良,祿位加於犬馬,讒邪並進,法令多聞。”

(6).古代大夫生病的婉辭。《公羊傳·桓公十六年》:“屬負茲舍,不即罪爾” 漢 何休 註:“天子有疾稱不豫,諸侯稱負茲,大夫稱犬馬,士稱負薪。” 徐彥 疏:“大夫言犬馬者,代人勞苦,行役遠方,故致疾。”

戀闕

留戀宮闕。舊時用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》詩之二:“戀闕丹心破,霑衣皓首啼。” 唐 韓愈 《次鄧州界》詩:“ 潮陽 南去倍 長沙 ,戀闕那堪更憶家。”《鏡花緣》第六八回:“況臣自到天朝,業經兩載,私製金甌之頌,幸依玉燭之光,食德飲和,感恩戀闕。”

雲天

天空高處;雲層上面

直上雲天

顏巷

《論語·雍也》:“子曰:‘賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂。賢哉, 回 也。’”本指 顏回 所居的陋巷,後用以指簡陋的居處。 唐 許渾 《李秀才近自塗口遷居新安適枉緘書見寬悲戚因以此答》詩:“ 顏 巷雪深人已去, 庾 樓花盛客初歸。” 明 朱權 《卓文君》第一折:“靜守芸窗,僻居 顏 巷。”

負郭田

指近郊良田。《史記·蘇秦列傳》:“ 蘇秦 喟然嘆曰:‘此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有 雒陽 負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!’” 司馬貞 索隱:“負者,背也,枕也。近城之地,沃潤流澤,最為膏腴,故曰‘負郭’也。”後因以“負郭田”為典。亦泛指田。 清 朱彝尊 《送十一叔還里即作豫章之游》詩之一:“觥籌尚記投賔轄,薑蔗都無負郭田。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·酒蟲》:“ 長山 劉氏 ……負郭田三百畝,輒半種黍;而家豪富,不以飲為累也。”亦省作“ 負郭 ”。 唐 高適 《別韋參軍》詩:“歸來 洛陽 無負郭,東過 梁 宋 非吾土。” 明 周履靖 《清嘯七言絕》之二六:“不求負郭三千頃,惟喜移家住白雲。” 清 歸莊 《觀田家收穫》詩之二:“ 洛陽 負郭何須問,要待天朝錫土田!”

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