立秋(七月十四日)原文
半月孟秋逮,金官令始詹。
曉涼真應律,午熱乍侵簾。
萬物對時育,五言觸景拈。
雲雷送小雨,祥葉老農占。
詩詞問答
問:立秋(七月十四日)的作者是誰?答:乾隆
問:立秋(七月十四日)寫於哪個朝代?答:清代
問:立秋(七月十四日)是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押鹽韻 出處:御製詩三集卷六十七
2. 七月十四日
參考注釋
月孟
月初,月頭。 南朝 宋 謝靈運 《孝感賦》:“於時月孟節季,歲亦告暨。離鄉眷壤,改時懷氣。”
金官
(1).即金正。《禮記·月令》“﹝孟秋之月﹞其帝 少皞 ,其神 蓐收 ” 漢 鄭玄 註:“此白精之君,金官之臣…… 蓐收 , 少皞氏 之子,曰 該 ,為金官。” 孫希旦 集解:“ 蓐收 ,在地金行之神, 該 為金正,其官亦曰蓐收,祭金神則以配食焉。”
(2).採金之官。《漢書·地理志上》:“﹝ 桂陽郡 ﹞有金官。”
應律
(1).應合樂律。《楚辭·九歌·東君》:“應律兮合節,靈之來兮蔽日。” 唐 呂純 《憶江南》詩:“萬蕊初生將比類,黃鐘應律始歸家。” 明 劉基 《聖人出》詩:“八風應律《九歌》奏,圓方交格神靈輳。”
(2).應合曆象。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“及茲正陽履端之辰,蒼龍應律之候,羣臣詣 奉天殿 朝賀禮成,即詣 文華殿 朝賀皇太子。”
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
對時
指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》:“據他說,我的情形是很輕的,只是普通的拘留,一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》:“看形勢,被害至多總還不到一個對時,大約是在昨天上午。”
五言
(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”
(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”
(3).見“ 五言詩 ”。
觸景
見到眼前情景。 元 黃溍 《題清華亭》詩:“觸景幽興多,接物道機熟。” 元 王冕 《金陵行送余局官》詩:“高樓如天酒如海,觸景令人生感慨。” 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》:“詩人遇題觸景,即有吟詠,豈必皆有所為耶?”
雲雷
(1).雲和雷。 漢 王充 《論衡·儒增》:“雲雷在天,神於百物。” 宋 蘇軾 《祈雨僧伽塔祝文》:“噫欠雲雷,咳唾雨澤,救焚拯溺,不待崇朝。”《醒世姻緣傳》第十六回:“一日,場內曬了許多麥,倐然雲雷大作起來。”
(2).指雲紋和雷紋。 漢 王充 《論衡·儒增》:“雲罇刻畫雲雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香爐》詩:“雲雷縈帶古文章,子子孫孫永奉常。” 明 李東陽 《台寺夏日》詩:“雲雷畫壁丹青壯,神鬼虛堂世代遙。” 清 龔自珍 《偽鼎行》:“徒取雲雷傅,汝敗漆朽壤。”
(3).《易·屯》:“《彖》曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。”按,《屯》之卦象為《坎》上《震》下,《坎》之象為雲,《震》之象為雷。因以“雲雷”喻險難環境。 北周 庾信 《周柱國大將軍長孫儉神道碑》:“道鍾《屯》《剝》,世屬雲雷。” 宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》序:“聖人創經綸之業,起草昧之時,雲雷方興,《屯》難必作,乃有忠果武勇之士以救之。”
(4).指不吉利的徵兆。 宋 辛棄疾 《沁園春·城中諸公載酒入山遂破戒一醉》詞:“ 杜康 初筮,正得雲雷。” 鄧廣銘 箋註:“意謂 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》,亦即預示酒及造酒之人均將遭受拒絶也。”
(5).《易·屯》:“《象》曰:雲雷,《屯》,君子以經綸。”《屯》之卦象是為雲雷聚,雲行於上,雷動於下。按《象傳》以雨比恩澤,以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名,則善於兼用恩澤與刑罰,以經緯國家。《南史·張弘策樂藹等傳論》:“ 藹 雖異帷幄之勛,亦讚雲雷之業,其當官任事,寵秩不亦宜乎。”
(6).指經緯治理國家的人。 宋 陳師道 《後山談叢》卷三:“廊廟佇徵於舊德,雲雷始洽於新恩。” 金 元好問 《射虎》詩:“得意雲雷捲勍敵,回頭藜藿但空山。”
(7).行雲下雨。 唐 盧綸 《寄贈庫部王郎中》詩:“草木承風偃,雲雷施澤均。” 劉初棠 校註:“《周易·上經乾》:‘雲行雨施,天下平也。’此易雨為雷,調聲以就平仄。”
(8).比喻波濤。波濤翻卷如雲,奔騰之聲如雷,故稱。 宋 蘇軾 《同正輔表兄游白水山》詩:“擘開翠峽走雲雷,截破奔流作潭洞。” 金 元好問 《鸛雀崖北龍潭》詩:“雲雷皷飛浪,噴薄齊萬弩。”
小雨
指雨量不大的雨(24小時內雨量達10毫米或一小時內雨量在2.5毫米以下的雨)
老農
年老的農民;從事農業生產長久而經驗豐富的農民