原文
流水桃花大海東,明星燦燦竹燈紅。
禮儀豈為貧家設,詩句多承貴客工。
稚齒昨朝初及長,壯懷今日已成翁。
聰明無事頻妝減,不聽陽春耳便聾。
詩詞問答
問:《為隼兒娶婦承程舍人周量惠以雅什賦此奉答並呈芝五震生》的作者是誰?答:王邦畿
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻
參考注釋
流水桃花
形容春日美景。也比喻男女愛情。海東
指海以東地帶。常指 日本 。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“佛法自西土,故海東未之有也。 天寶 末, 揚州 僧 鑒真 始往 倭國 ,大演釋教。” 宋 歐陽修 《奉使道中五言長韻》:“駿足來山北,輕禽出海東。” 章炳麟 《艾如張》詩:“釃酒思共和,共和在海東。”
明星
有名的或技巧非常高的表演者;舊時也指交際場中有名的女子
電影明星
足球明星
全明星陣容
全明星隊
交際明星
明星熒熒,開妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
燦燦
(1).閃閃發亮貌。 唐 韓愈 《和李相公攝事南郊覽物興懷呈一二知舊》:“燦燦辰角曙,亭亭寒露朝。” 元 朱凱 《黃鶴樓》第一折:“當三軍不剌剌烏騅騎,敵萬夫光燦燦丈八點鋼槍。” 徐遲 《哥德巴赫猜想·地質之光》:“推開西窗,便是金光燦燦的 天安門 城樓。”
(2).色彩鮮艷貌。 明 何景明 《憶昔行》:“花邊燦燦丹鳳雛,天上矯矯石麒麟。” 清 黃鷟來 《雜詩》之二:“燦燦黼黻裳,乃出寒女治。”
禮儀
禮節和儀式
貧家
(1).窮人家。《墨子·貴義》:“ 衛 ,小國也。處於 齊 晉 之間,猶貧家之處於富家之間也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩:“寒地生材遺校易,貧家養女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○一:“艱危門戶要人持,孝出貧家諺有之。”
(2).謙稱自己的家。 唐 劉長卿 《酬李穆見寄》詩:“欲掃柴門迎遠客,青苔黃葉滿貧家。” 宋 劉克莊 《四和太守林太博贈瑞香花》:“吟諷攀翻到月斜,眾驚奇寶到貧家。”《水滸傳》第七二回:“﹝虔婆﹞便道:‘今日上元佳節,我子母們卻待家筵數杯,若是員外不棄,肯到貧家少敍片時。’”
(3).使家貧窮。《後漢書·陳蕃傳》:“鄙諺言‘盜不過五女門’,以女貧家也。”
詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》:“ 侯生 來慰我,詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩:“百年詩句里, 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩:“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”
多承
客套話。謂多蒙受,用表感謝。《紅樓夢》第十六回:“﹝ 鳳姐 ﹞便笑道:‘國舅老爺一路風塵辛苦……今日大駕歸府,略預備了一杯水酒撣塵,不知可賜光謬領否?’ 賈璉 笑道:‘豈敢,豈敢!多承,多承!’”《兒女英雄傳》第十八回:“﹝ 十三妹 ﹞回身又向 鄧九公 福了一福,道:‘歸傅,我合你三載相依,多承你與我掌持這小小門庭,深銘肺腑,容當再報。’”
貴客
尊貴的客人
貴客將自何所至也?——唐· 李朝威《柳毅傳》
稚齒
亦作“穉齒”。亦作“稺齒”。年少;少年;兒童。《列子·楊朱》:“ 穆 之後庭,比房數十,皆擇稚齒婑媠者以盈之。”《後漢書·郎顗傳》:“ 子奇 稺齒,化 阿 有聲。” 李賢 注引《說苑》:“ 子奇 , 齊 人,年十八為 阿 邑宰,出倉廩以振貧乏,邑內大化。”《北史·隋紀下·煬帝》:“回面內向,各懷性命之圖;黃髮稚齒,鹹興酷毒之嘆。” 唐 元稹 《楊子華畫》詩之二:“故人斷絃心,稚齒從禽樂。” 宋 梅堯臣 《除夕與家人飲》詩:“穉齒喜成人,白頭嗟更老。” 王闓運 《鄧太夫人鍾氏墓志銘》:“於時贈通奉府君諱 友煊 ,方在穉齒,相有厚福。”
昨朝
昨天;昨晨。 唐 高適 《同群公秋登琴台》詩:“靜然顧遺塵,千載如昨朝。” 吳組緗 《山洪》二:“你昨朝不是到鎮上打桐油去了嗎?”
壯懷
豪壯的胸懷。 唐 韓愈 《送石處士赴河陽幕》詩:“風雲入壯懷,泉石別幽耳。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞:“我輩從來文字飲,怕壯懷激烈須歌者。” 明 張煌言 《海上》詩之一:“浩氣填胸星月冷,壯懷裂髮鬼神愁。” 清 龔自珍 《別直隸布政使同年托公》詩:“三十年華四牡騑,每談宦轍壯懷飛。”
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
聰明
(1) 天資高,記憶和理解力強
孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪鹹歸附之。——《資治通鑑》
聰明人
(2) 聽覺和視覺靈敏
耳目聰明
無事
(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》:“天子無事,與諸侯相見,曰朝。” 鄭玄 註:“事謂征伐。”《史記·平準書》:“ 漢 興七十餘年之間,國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“自此邊境去矢石之憂,天下無事,百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》:“若雲多事,則自古亦無無事之國也。”
(2).指無為。道家主張順乎自然,無為而治。《老子》:“取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》:“竊為君計者,莫若安民無事,且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩:“道人本無事,何苦塵中為?”
(3).無所事事。《孟子·滕文公下》:“士無事而食,不可也。”《史記·張儀列傳》:“ 陳軫 曰:‘公何好飲?’ 犀首 曰:‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學堂日無事,驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞:“只消山水光中,無事過這一夏。”
(4).無須;沒有必要。《後漢書·臧洪傳》:“ 洪 於大義,不得不死;念諸君無事空與此禍,可先城未破,將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩:“白髮死枕席,無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“ 江 南好,何處異京華?香散翠簾多在水,緑殘紅葉勝於花,無事避風沙。”
(5).無端;沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》:“今若無事背王,規相攻討,則使身及子孫,還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》:“定是 懷王 作計悞,無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩:“威名功業吾何有?無事飄飄犯百蠻。”
不聽
(1).謂不聽從別人的意見。《韓非子·外儲說左下》:“ 齊侯 不聽左右, 魏主 不聽譽者,而明察照羣臣。”《後漢書·伏湛傳》:“ 步 欲留與 隆 共守二州, 隆 不聽。”《二十年目睹之怪現狀》第二一回:“早勸他不聽,此刻後悔了,卻是遲了。”
(2).不允許。《北史·魏世祖太武帝紀》:“庚戌,詔自三公已下至於卿士,其子息皆詣太學……不聽私立學校,違者師身死,主人門誅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》:“及見女,暴怒,杖逐而出,不聽入門。”
(3).不定罪。《禮記·王制》:“司寇正刑明辟,以聽獄訟,必三刺。有旨無簡不聽。” 鄭玄 註:“簡,誠也。有其意無其誠者,不論以為罪。” 孔穎達 疏:“既得其所犯之罪雖有旨意,無誠實之狀,則不聽之,不論以為罪也。”
陽春
溫暖的春天