敦煌廿詠·其十六·賀拔堂詠

原文

英雄傳賀拔，割據王敦煌。

五郡徵般匠，千金造寢堂。

綺檐安獸瓦，粉壁架鴻梁。

峻宇稱無德，何曾有不亡？

詩詞問答

問：《敦煌廿詠·其十六·賀拔堂詠》的作者是誰？答：敦煌人作品
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代
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注釋

1. 　押陽韻

參考注釋

英雄傳

英雄人物的傳記。亦泛指歌頌英雄人物、報導光輝事跡的文藝作品。 唐 王建 《早秋過龍武李將軍書齋》詩：“就中愛讀英雄傳，欲立功勳恐不如。”文藝作品如：《呂梁英雄傳》、《新兒女英雄傳》等。

賀拔

複姓。 北魏 有 賀拔勝 。見《魏書·官氏志》。

割據

以武力占據部分地區,在一個國家內形成分裂對抗的局面

將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東。——《資治通鑑》

重鎮如割據,權輕絕紀綱。——唐· 杜甫《入衡州》

敦煌

(1).古代郡名。治所在今 甘肅省 敦煌縣 。 西漢 元鼎 六年(公元前111年)置， 北魏 改為 敦煌鎮 ，後復改郡。 唐 武德 五年(公元622年)改置 西沙州 ， 貞觀 七年(公元633年)又改 沙州 ， 天寶 元年(公元742年)仍改 敦煌郡 ， 乾元 元年(公元758年)又改 沙州 。

(2).縣名。在 甘肅省 。 西漢 置。 十六國 前涼 建都於此， 北周 改名 鳴沙縣 ， 隋 大業 初復名， 唐 末廢。 清 乾隆 二十五年(公元1760年)復置，移治今址。縣城是古代通往 中亞 和 歐洲 的交通要站。城東南25公里的 莫高窟 (千佛洞)保存有四世紀至十四世紀遺留的壁畫、雕塑等藝術珍品；城南有 鳴沙山 、 月牙泉 名勝；城西北有 玉門關 ，西南有 陽關 遺址。1987年改設 敦煌市 。

般匠

(1).指古代的巧匠 公輸般 。《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“於是 般 匠施巧， 夔 襄 準法。” 張銑 註：“ 般 匠，古之巧匠。”

(2).泛指技藝高超的人。 明 劉基 《題陸放翁晚興詩後》詩：“雖無 般 匠顧，勢自凌培塿。” 清 顧炎武 《京師作》詩：“經營本睿裁，斵削命 般 匠。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女兒。用於稱他人的女兒,有尊貴之意

(3) 指很多錢,形容富貴

寢堂

(1).帝王陵墓的正殿。《太平廣記》卷三九六引 唐 無名氏《廣古今五行記·劉曜》：“大霖雨，震 曜 （ 前趙 劉曜 ）父墓門屋，大風飄散，發父寢堂於外垣五十餘步。”

(2).泛指房舍居室。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·段成式》：“寺中彌勒殿， 齊公 寢堂也。” 明 唐順之 《葛母傳》：“已而從 容菴 徙於 揚 ，則又助 容菴 構新居。其經理視 鳳陽 時尤勤，不踰時，而寢堂言言，遂如故家。”

獸瓦

獸形之瓦。 明 宋應星 《天工開物·瓦》：“﹝雲瓦﹞鎮脊兩頭者，有鳥獸諸形象，皆人工逐一做成。”《明史·武宗紀》：“大風雨壞郊壇獸瓦。”

粉壁

(1).指白色牆壁。 南朝 梁 顧野王 《舞影賦》：“圖長袖於粉壁，寫纖腰於華堂。” 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》：“高堂粉壁圖 蓬 瀛 ，燭前一見滄洲清。”

(2).指 宋 元 時代張貼法令、書寫告示的牆壁。《朱子語類》卷一○八：“又如孝弟忠信，人倫日用間事，播為樂章，使人歌之，倣《周禮》讀法，遍示鄉村里落，亦可代今粉壁所書條禁。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“你便晨挑菜，夜看瓜，春種穀，夏澆麻，情取棘針門粉壁上除了差法。”

(3).引申為將法令、告示寫在粉刷成白色的牆壁上。《元典章·戶部六· * 》：“有令有司嚴加禁治，畧節真書罪賞，排門粉壁，使民知懼，遞相覺察。”《元典章新集·刑部·總例》：“仰所在官司多出文榜，排門粉壁明白曉諭。”

宇稱

說明它在反演下之行為的波函式的一種物理性質,反演就是所有三個空間坐標同時對原點反號,若波函式反演後不變則其宇稱為1(或稱“偶宇稱”),若波函式在反演只改變符號則其宇 稱為-1(或稱“奇宇稱”)

無德

(1).謂言行不合社會的準則和規範；沒有德行。《左傳·閔公二年》：“無德而祿，殃也。”《國語·晉語九》：“君子哀無人，不哀無賄；哀無德，不哀無寵。”《史記·龜策列傳》：“漁者利其肉，寡者貪其力，下為不仁，上為無德。”

(2).指無德行之人。《後漢書·光武帝紀下》：“鬼神不順無德，災殃將及吏人，朕甚懼焉！”

(3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法誅罪， * 就死而不怨；以法量功， * 受賞而無德也。”

(4).見“ 無德而稱 ”。

(5).見“ 無得 ”。

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?