題陳書畫冊·其四·坐弄流泉

原文

竹梧清籟石流泉，唱和無心出自然。

傾耳宮商以外聽，小哉屬詠穎師弦。

詩詞問答

問：《題陳書畫冊·其四·坐弄流泉》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押先韻　出處：御製詩五集卷十九

參考注釋

清籟

猶清響。 唐 戴叔倫 《聽霜鍾》詩：“虛警和清籟，雄鳴隔亂峯。” 宋 柳永 《女冠子》詞：“動清籟，蕭蕭庭樹。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》：“瓶水初澄，爐香正裊，簷角風篁清籟。” 聞一多 《春光》：“忽地深巷裡迸出了一聲清籟：‘可憐可憐我這瞎子，老爺太太！’”

石流

由於自身重量並常藉助冰凍作用沿著斜坡向下緩慢移動或曾移動過的岩石碎塊堆

唱和

(1) 以原韻律答和他人的詩或詞

(2) 歌唱時此唱彼和,互相呼應

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

傾耳

謂側著耳朵靜聽。《史記·淮陰侯列傳》：“農夫莫不輟耕釋耒，褕衣甘食，傾耳以待命者。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》詩：“小儒末座頻傾耳，祗怕城頭畫角催。” 葉聖陶 《窮愁》：“老母傾耳 阿松 榻，微聞轉側。”

宮商

(1).五音中的宮音與商音。《毛詩序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋：“聲成文者，宮商上下相應。” 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷下：“我情與君，亦猶形影宮商之不離也。”《老殘遊記》第十回：“你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。”

(2).泛指音樂、樂曲。《韓詩外傳》卷五：“人有六情，目欲視好色，耳欲聽宮商。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 孟浩然 之詩，諷詠之久，有金石宮商之聲。” 清 龔自珍 《秋夜聽俞秋圃彈琵琶賦詩書諸老輩贈詩冊子尾》詩：“曲終卻是琵琶聲，一代宮商創生面。”

(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內家嬌》：“善別宮商，能調絲竹，歌令尖新。” 明 陳汝元 《金蓮記·首引》：“詞曲 元 人稱獨步，到今戶葉宮商。”

(4).可借指詩律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《＜詩品＞序》：“昔 曹 劉 殆文章之聖， 陸 謝 為體貳之才，鋭精研思，千百年中，而不聞宮商之辨，四聲之論。”

以外

表示在一定的範圍、界線或其他限制線之外

營房以外

小哉

猶下等。 元 無名氏 《看錢奴》第二折：“我雖是窮秀才，他覷人忒小哉。”《水滸傳》第三八回：“‘人情人情，在人情願’，你如何逼取人財？好小哉相！”《水滸傳》第三八回：“賊配軍，安敢如此無禮？顛倒説我小哉！”

屬詠

撰寫詩文。《晉書·張協傳》：“屏居草澤，守道不競，以屬詠自娛。”